ثلاثه من رجال بالخزمر لم يكتب عنهم شئ يذكرنا بهم

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال      مرحبا بكم اخاواني الاعضاء والزوار كنت اتوقع ان الاخ ابو عبد العزيز سيتبنى طرح نبذه مفصله عن جده شيخ قبيلة بالخزمر ولكن لم يقدم شئ ربما انه لم يكتمل الاعداد للافاده عن الشيخ محمد بن احمد 0 اما صاحب الكرم الحاتمي الشيخ احمد الدامر فهو من الناس الكرام والمشهورين ويلقب بزافر العقبه وقد توفي قبل حوالي 35 سنه تقريبا عن عمر يناهز ال 85 سنه وكان رحمه الله مقيم اسفل عقبة كداده النازله من قرية الحماجم الى اعالي وادي اشحط ويسكن بالتحديد في قرية الفهيده احدى قرى الجماجم وكان رحمه الله يحب الضيف بصرف النظر عما اذا كان ممن اصحاب الشأن او المساكين فكلهم عنده سوى وكان معلاق الذبايح لا يجف من الدم والقدر لا ينشف من الدسم وكان رحمه الله مشهور من الخبت الى اقصى المنطقه من الشرق في السراه وكان لا يعبس خاطره او يتضايق من الضيف بل كان محل جلوسه في الوادي على طريق الماره او فوق عراق ساحة بيته وكلما شاهد احد الماره من النازلين من العقبه او الصاعدين منها قام بمناداته ويلزم عليه بالمرور عليه 0 وكان له اخ يسمى علي بن يحيى رحمه الله لا يقل عنه شأن توفي قبل حوالي خمسين سنه تقريبا وله قصه تدل على الكرم وعلي مدى اهمية الصدقه ودفعها للشر والنوازل وكان هذا الرجل المسمى علي اخو الدامرمريض مرض شديد وكان الناس جالسين من حوله ينتظرون خروج الروح وقد حفروا قبره وجهزوه وبينما هم جالسين والا وان الرجل يوم فز وانتفض وفتح عينيه فتفاجؤا الحاضرين وسألوه انشاالله انك بخير فرد عليهم الحمد لله ولكن البكره رفصتني برجلها وكان لديه بكره يحبها ويهتم فيها فلما سمع هذا الكلام اخوه الدامر استرجل واقفا وقال تعالو نذبح البكره صدقة وجه الله لصاحبها علي وفعلا تم ذلك ولم تمر الايام الاوان الرجل يتماثل للشفأ ولم يكن ذلك المرض سبب وفاته 0 وكان في قرية الفهيده رجل لا يقل عن الدامر في الكرم وهو المرحوم عيدان بن علي بن عيدان فكان هو كريم وكان الزائر لتلك القريه يحتار اين يذهب الى الدامر ام الي عيدان بن علي رحمهم الله جميعا واسكنهم فسيح جناته راجيا ان تكون هذه الاضافه نالت استحسانكم و اسمح لمن لديه اي ملاحظه او تعديل على هذا الشرح عن الدامر واخوه علي وعيدان بن علي ان يضيف مشكورا 0

الأخ / ابو محمد
نشكر ونقدر لك هذه الإضافة المهمة التي قدمتها لنا عن أناس سمعنا عنهم الكثير
ولكن ما سطرته لنا يعتبر إضافة مهمة وهم يستحقون أن نعرف عنهم الكثير
وندعوا لهم بالرحمة ونتخذ منهم قدوة وخاصة في هذا الوقت الذي سيطرت
فيه المادة علينا , وهم في ذلك الوقت الصعب يقدمون كل ما يملكون
لضيوفهم حتى أصبحوا مقصداً لكل عابر سبيل 0
رحمهم الله وغفر لهم وجعل ما قدموا في ميزان حسناتهم 0

تحياتي وتقديري لك ,,,

[ابو أبان]

أولا شكرا على هذا الموضوع المميز والتفاعل الأجمل وهذا أقل شيء ممكن نقدمه لأولئك الرجال

وثانيا أريد أن اعطي نبذه موجزه عن محمد بن صالح عريفة قرية المحاميد سابقا وأحد أعيان زهران

محمد بن صالح كان عريفة المحاميد خلفا لرجال كانوا اعظم منه ولكن الفترة التي بدأت فيها عرافته هي تقريبا عام 40هـ وكان الرجل فصيحا شجاعا وكان مشهورا بين الناس ولكن الشيء الذي مازالت القبيله تذكره له أنه أنقذ المحاميد وبني صخبره من كارثه ففي بداية الخمسينات هجريه بدأت بعض القبائل في استفزاز هذه القرى حدا جعل محمد بن صالح يذهب الى شيخ هذي القبيله وعرفاء قرى هذه القبيله يستكف منهم من بني عمهم فمنهم من نصح ومن تجنب الخوض في هذه المشاكل وفي يوم من الأيام كان فيه طهار في وادي سبه وعزموا لهم أحد أعيان هذه القبيله ولما حظر الحفل وجد أكثر من 50 (متحلج) من المحاميد ودخان بنادقهم يصل عنان السماء فسحب هذا الرجل محمد بن صالح وقال له (أنت مابقيت ولا كهله في.......الا ودخلت عليها وعندك ذولي السباع) فقال محمد بن صالح (مادخلت من ضعافه ولكن معي بهم مشحه عن الموت) ومرت الايام والأستفزازات مازالت مستمره الى أن وقع المحضور وحصل ماحصل فأجتع المحاميد في مجلس فقال لهم من يعرف عملاء أهل....؟؟؟؟.فقال له واحد من الجماعه اي والله كيف نعرفهم ماقصروا قال أجل كلنا بنشهد عليك أنه انت عميلهم وبعد أن انفض المجلس أرسل الجماعه لبالخزمر لجمع سلاح وكلما ذهبوا لواحد سألهم هل سيتجدد الصباح مرة أخرى فقالوا لا ولكن هذا ما أرسلنا له وفعلا جمعوا أكثر من 200 قطعة سلاح ولما حظرت الدوله لجمع السلاح اليوم الثاني وجدوا أن الجماعه 35 رجال والسلاح 200 قطعه فسألوهم لمن هذا السلاح فرد عليهم محمد بن صالح هذا ماوجدناه في ساحة المعركه-الهدف كان تضييع الدم- ولما حضر للتحقيق في المشكله رد عليهم بقول مشهور وهو (ليل طاح وبندق صاح الأخ يذبح أخوه والولد يذبح ابوه) فقرروا الديه وجمعها بالخزمر فرحمه الله رحمة واسعه توفي عام 85هـ عن عمر يناهز 90عاما


ودمتم

[عبدالرحمن بن مساعد]

عيدان بن علي بن عيدان بن أحمد بن قشموع الخزمري الزهراني

من أهالي قرية الدركة ببالخزمر
ولد عام 1319هـ في قرية الدركة وبعد مولده بشهرين أنتقلت والدته إلى رحمة الله حيث سقطت في صدر قرية الجماجم , ثم أنتقل ليعيش عند جده لوالدته شراز بن علي وخاله أحمد بن شراز من آل شراز آل ابو شنه من أهالي
قرية الجماجم 0
وبقي عند جده وأخواله حتى وصل عمره 17 سنة ولم ينزل إلى قرية الدركة وإلى والده إلا ليتزوج عام 1337 هـ وبعدها أستقر في قرية الفهيده إحدى قرى القرية في تهامه , حيث كان والده يقوم على المزارع والأملاك في السراه
( قرية الدركة ) وهو يقوم على المزارع والأملاك في تهامه ( قرية الفهيده ) 0
وكان رحمه الله يتصف بصفات الكرم والإصلاح بين الناس وكان ديناً لا يترك صلاة ولا صوم وحج 5 مرات بالإضافة إلى أنه حج عن والده وعن عمه أحمد بن عيدان وعمه محمد بن عيدان ولإحدى عماته , وكان يحفظ 5 أجزاء حيث ألتحق بمدرسة القرعاوي في قرية الصفح تعلم فيها القراءة ومنها تعلم الكتابة حيث توجد بعض العبارات والنقوش في عقبة كدادة كتبها بيده رحمه الله 0
وكان شاعراً للقبيلة ومعه الشاعر سعيد بن صاغي من الجماجم ومسفر بن عبدالله السريفي من قرية السرفة , كان يجوب القبائل مع الشاعر عبدالله بن ثامره نجل الشاعر المعروف محمد بن ثامره من الأحلاف بدوقة ولهما شعبية كبيرة في الحفلات التي يشاركان فيها 0
وله مواقف مشرفة تدل على شجاعته في الدفاع عن أقاربه وجماعته وحكمته في نفس الوقت فيما كان يحدث من صراعات ومشاكل سواء داخل القرية أو مع القرى الأخرى 0

ومن قصائده :
يقول :

أسال يا شعار عن حاكم شيخ منصب
سلطان هو ومطارحه كلهم في بيت واحد
وهو وقومه يبصرون الطريق بلا عيونا

وكان لغز لم يعرفه أحد من الشعراء الموجودين إلا عبدالله بن ثامره , ويقول :

وربه اليعسوب ذاك الذي يخلق منصب
ما يعرفه غير الذي كان له يابيت واحد
لوكان مانعرفه كان أهل العبلا عيونا

وفي محاورة غزلية يقول :

تشوقني يابو الخلوق الزريفه والجعود الظفير اليوم
متلايمن فوق المناكب على اللبات والقامه محكومه
يابو حجاب كنه إشرافة القنديل بالنور زهراني

رد عليه الشاعر فراص من الجماجم :

ياطالب الشفات صيرت علمك غير عيب الظفير اليوم
إن جيت بالبي المطاليق ولاني أبصر القوم محكومه
وأحير أزفر وادري ان الحكم غطى قرانات زهراني

قال عبدالله بن ثامره في نفس المحاوره :

أنا مريض مابينفعني اللي قشروا بالظفير اليوم
ولا صفاري ( ن ) يظلي على روس السعايف رمح كومه
شر النصارى مانفع فيه جنزارن وقابض وزهراني

وفي يوم من الأيام كان رحمه الله في حفلة وكان الشاعر سعيد بن صاغي في حفلة أخرى
انتهت فلحق على الحفلة التي كان فيها عيدان بن علي 0
فقال رحمه الله 0
البدع :

ذب أفتكر في ابن صاغي وش يجينا به
خذنا الدراهم وذيك العارضياتي
وعقال مشراه مالبندر بعشرينا

الرد :

حيالله نمر من العود تجينا به
ما يلطم إلا بكار عارضياتي
وش السواه لا أصطدف سبع( ن ) وعشرينا

فقال الشاعر سعيد بن صاغي :

عيدان يحدى بعلم ما درينا به
وش عندكم عندنا صرف الجنيهاتي
وبكره ناهب تكيه للمساكينا


هذه المحاورة الشعرية حدثت في زواج عبدالله بن سالم والد سالم الفقية من قرية الفصيلة
وجمعت الشعراء : عيدان بن علي رحمه الله من قرية الدركة
والشاعر / جريبيع من قرية وادي الصدر
وكان الشاعر قديماً يقوم بالبدع والرد ثم الشاعر الثاني وهكذا

بدأ الشاعر / عيدان بن علي في مدح قبيلته فقال :
البدع :

الخزمري رشقهم قطاع الأمتاني
يوم الدني دمع عينه مسكبياتي
يبعثرون القبور بعيثرانيه

الرد:

أقول يابو جعود غطا على أمتاني
فيا عليه العطر والمسك بياتي
واستاد له كادي وابعيثرانيه
وكأن الشاعر جريبيع قد أخذ في نفسه من مدح الشاعر عيدان بن علي لقبيلته وربطها ببعض الأحداث
التي حدثت قبل ذلك فقال بدعاً ورداً :

البدع :

لو استلف مد حب من عز حباني
باضيق وارضى وباغضب عند الاشتاتي
من كيلةَ واسعة تحتاق صيفية

الرد :

يالوز ما بذروه أهلي وحباني
جا في المصاقير ولا عند الاشتاتي
في جهوةَ واسعة تحتا قصيفيه


شعر الشاعر / عيدان بن علي من بدع ورد الشاعر جريبيع أنه فهم القصيدة الأولى خطأَ فحاول تلطيف
الأجواء فقال بدعاً :

البدع :

يا عم جريبيع ما عرف مزحك اماني
أذل من صدفتك تاجي منياتي
ما دري انت عفريت ولا ولد جنيه

وعذراً فلم أعرف الرد ولكن سوف أحاول معرفته وإضافته هنا


ويقال أن هذه الحفلة قد استمرت إلى ما قبل شروق الشمس من اليوم التالي والحضور يستمتعون
بالمحاورة بين الشاعرين 0



وفي قصة طهار قشموع بن حسن من قرية بطيله وأخواله من أهل الدركة هم عيدان بن علي
وأحمد الدامر وهو جده لأمه , حيث حضروا حفل الطهار وقبل تقديم المكسى لولد بنتهم
ألقى خاله عيدان بن علي رحمه الله قصيدة قال فيها :

يابن قشموع حبينا لك الشيمه والعذر النظيف
واشتورنا وجينا وانت لك عندنا ثلاثة لوازم
أكبر اللازمه رحم ( ن ) وحلف ( ن ) وشرك ( ن ) في الديار
مابنا نحسد الثلاب والا يكن فينا بخاله
غير ندرا اللوازم ومن المنقده ندرا عليك
واكسعنا نعذر والعذر قدر بيضان الوجوه
وكذلك وجدنا المثله من محمد والصحابة
يوم قالوا رسول الله فرش كم ثوبه للرحيم


وفي أخر حياته رحمه الله عانى من مرض في القلب لمدة ثلاث سنوات ووافاه الأجل المحتوم
أثناء صلاة العشاء ليلة الخميس الموافق 17 ذو الحجة 1406 هـ
عن عمر يناهز 87 عاماً 0

صورته رحمه موجودة في توقيعي في أخر الصفحة وقبل ذلك في قلبي 0

تحياتي للجميع ,,,

[أبونايف]

رحمهم الله جميعاً

شكرا اخي ابوفيصل على هذه الاضافه الرائعه
والشكر موصول لكل شارك بمعلومات عن هؤلاء العظماء
واللذين كان لهم بصمه في تاريخ هذه القبيله العظيمه

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو أبان      أولا شكرا على هذا الموضوع المميز والتفاعل الأجمل وهذا أقل شيء ممكن نقدمه لأولئك الرجال وثانيا أريد أن اعطي نبذه موجزه عن محمد بن صالح عريفة قرية المحاميد سابقا وأحد أعيان زهران محمد بن صالح كان عريفة المحاميد خلفا لرجال كانوا اعظم منه ولكن الفترة التي بدأت فيها عرافته هي تقريبا عام 40هـ وكان الرجل فصيحا شجاعا وكان مشهورا بين الناس ولكن الشيء الذي مازالت القبيله تذكره له أنه أنقذ المحاميد وبني صخبره من كارثه ففي بداية الخمسينات هجريه بدأت بعض القبائل في استفزاز هذه القرى حدا جعل محمد بن صالح يذهب الى شيخ هذي القبيله وعرفاء قرى هذه القبيله يستكف منهم من بني عمهم فمنهم من نصح ومن تجنب الخوض في هذه المشاكل وفي يوم من الأيام كان فيه طهار في وادي سبه وعزموا لهم أحد أعيان هذه القبيله ولما حظر الحفل وجد أكثر من 50 (متحلج) من المحاميد ودخان بنادقهم يصل عنان السماء فسحب هذا الرجل محمد بن صالح وقال له (أنت مابقيت ولا كهله في.......الا ودخلت عليها وعندك ذولي السباع) فقال محمد بن صالح (مادخلت من ضعافه ولكن معي بهم مشحه عن الموت) ومرت الايام والأستفزازات مازالت مستمره الى أن وقع المحضور وحصل ماحصل فأجتع المحاميد في مجلس فقال لهم من يعرف عملاء أهل....؟؟؟؟.فقال له واحد من الجماعه اي والله كيف نعرفهم ماقصروا قال أجل كلنا بنشهد عليك أنه انت عميلهم وبعد أن انفض المجلس أرسل الجماعه لبالخزمر لجمع سلاح وكلما ذهبوا لواحد سألهم هل سيتجدد الصباح مرة أخرى فقالوا لا ولكن هذا ما أرسلنا له وفعلا جمعوا أكثر من 200 قطعة سلاح ولما حظرت الدوله لجمع السلاح اليوم الثاني وجدوا أن الجماعه 35 رجال والسلاح 200 قطعه فسألوهم لمن هذا السلاح فرد عليهم محمد بن صالح هذا ماوجدناه في ساحة المعركه-الهدف كان تضييع الدم- ولما حضر للتحقيق في المشكله رد عليهم بقول مشهور وهو (ليل طاح وبندق صاح الأخ يذبح أخوه والولد يذبح ابوه) فقرروا الديه وجمعها بالخزمر فرحمه الله رحمة واسعه توفي عام 85هـ عن عمر يناهز 90عاما ودمتم

اخي ابو ابان
تحياتي وتقديري لك اخي على هذه الاضافه المفيده والتي جاءت بشكل موجز عن حياة رجل من رجال بالخزمر له باع كبير في الشجاعه والكرم والشيمه والحنكه 0 فلك جزيل الشكر على هذه الاضافه 000

تقبل تحياتي وتقديرى

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن بن مساعد      عيدان بن علي بن عيدان بن أحمد بن قشموع الخزمري الزهراني من أهالي قرية الدركة ببالخزمر ولد عام 1319هـ في قرية الدركة وبعد مولده بشهرين أنتقلت والدته إلى رحمة الله حيث سقطت في صدر قرية الجماجم , ثم أنتقل ليعيش عند جده لوالدته شراز بن علي وخاله أحمد بن شراز من آل شراز آل ابو شنه من أهالي قرية الجماجم 0 وبقي عند جده وأخواله حتى وصل عمره 17 سنة ولم ينزل إلى قرية الدركة وإلى والده إلا ليتزوج عام 1337 هـ وبعدها أستقر في قرية الفهيده إحدى قرى القرية في تهامه , حيث كان والده يقوم على المزارع والأملاك في السراه ( قرية الدركة ) وهو يقوم على المزارع والأملاك في تهامه ( قرية الفهيده ) 0 وكان رحمه الله يتصف بصفات الكرم والإصلاح بين الناس وكان ديناً لا يترك صلاة ولا صوم وحج 5 مرات بالإضافة إلى أنه حج عن والده وعن عمه أحمد بن عيدان وعمه محمد بن عيدان ولإحدى عماته , وكان يحفظ 5 أجزاء حيث ألتحق بمدرسة القرعاوي في قرية الصفح تعلم فيها القراءة ومنها تعلم الكتابة حيث توجد بعض العبارات والنقوش في عقبة كدادة كتبها بيده رحمه الله 0 وكان شاعراً للقبيلة ومعه الشاعر سعيد بن صاغي من الجماجم ومسفر بن عبدالله السريفي من قرية السرفة , كان يجوب القبائل مع الشاعر عبدالله بن ثامره نجل الشاعر المعروف محمد بن ثامره من الأحلاف بدوقة ولهما شعبية كبيرة في الحفلات التي يشاركان فيها 0 وله مواقف مشرفة تدل على شجاعته في الدفاع عن أقاربه وجماعته وحكمته في نفس الوقت فيما كان يحدث من صراعات ومشاكل سواء داخل القرية أو مع القرى الأخرى 0 ومن قصائده : يقول : أسال يا شعار عن حاكم شيخ منصب سلطان هو ومطارحه كلهم في بيت واحد وهو وقومه يبصرون الطريق بلا عيونا وكان لغز لم يعرفه أحد من الشعراء الموجودين إلا عبدالله بن ثامره , ويقول : وربه اليعسوب ذاك الذي يخلق منصب ما يعرفه غير الذي كان له يابيت واحد لوكان مانعرفه كان أهل العبلا عيونا وفي محاورة غزلية يقول : تشوقني يابو الخلوق الزريفه والجعود الظفير اليوم متلايمن فوق المناكب على اللبات والقامه محكومه يابو حجاب كنه إشرافة القنديل بالنور زهراني رد عليه الشاعر فراص من الجماجم : ياطالب الشفات صيرت علمك غير عيب الظفير اليوم إن جيت بالبي المطاليق ولاني أبصر القوم محكومه وأحير أزفر وادري ان الحكم غطى قرانات زهراني قال عبدالله بن ثامره في نفس المحاوره : أنا مريض مابينفعني اللي قشروا بالظفير اليوم ولا صفاري ( ن ) يظلي على روس السعايف رمح كومه شر النصارى مانفع فيه جنزارن وقابض وزهراني وفي يوم من الأيام كان رحمه الله في حفلة وكان الشاعر سعيد بن صاغي في حفلة أخرى انتهت فلحق على الحفلة التي كان فيها عيدان بن علي 0 فقال رحمه الله 0 البدع : ذب أفتكر في ابن صاغي وش يجينا به خذنا الدراهم وذيك العارضياتي وعقال مشراه مالبندر بعشرينا الرد : حيالله نمر من العود تجينا به ما يلطم إلا بكار عارضياتي وش السواه لا أصطدف سبع( ن ) وعشرينا فقال الشاعر سعيد بن صاغي : عيدان يحدى بعلم ما درينا به وش عندكم عندنا صرف الجنيهاتي وبكره ناهب تكيه للمساكينا هذه المحاورة الشعرية حدثت في زواج عبدالله بن سالم والد سالم الفقية من قرية الفصيلة وجمعت الشعراء : عيدان بن علي رحمه الله من قرية الدركة والشاعر / جريبيع من قرية وادي الصدر وكان الشاعر قديماً يقوم بالبدع والرد ثم الشاعر الثاني وهكذا بدأ الشاعر / عيدان بن علي في مدح قبيلته فقال : البدع : الخزمري رشقهم قطاع الأمتاني يوم الدني دمع عينه مسكبياتي يبعثرون القبور بعيثرانيه الرد: أقول يابو جعود غطا على أمتاني فيا عليه العطر والمسك بياتي واستاد له كادي وابعيثرانيه وكأن الشاعر جريبيع قد أخذ في نفسه من مدح الشاعر عيدان بن علي لقبيلته وربطها ببعض الأحداث التي حدثت قبل ذلك فقال بدعاً ورداً : البدع : لو استلف مد حب من عز حباني باضيق وارضى وباغضب عند الاشتاتي من كيلةَ واسعة تحتاق صيفية الرد : يالوز ما بذروه أهلي وحباني جا في المصاقير ولا عند الاشتاتي في جهوةَ واسعة تحتا قصيفيه شعر الشاعر / عيدان بن علي من بدع ورد الشاعر جريبيع أنه فهم القصيدة الأولى خطأَ فحاول تلطيف الأجواء فقال بدعاً : البدع : يا عم جريبيع ما عرف مزحك اماني أذل من صدفتك تاجي منياتي ما دري انت عفريت ولا ولد جنيه وعذراً فلم أعرف الرد ولكن سوف أحاول معرفته وإضافته هنا ويقال أن هذه الحفلة قد استمرت إلى ما قبل شروق الشمس من اليوم التالي والحضور يستمتعون بالمحاورة بين الشاعرين 0 وفي قصة طهار قشموع بن حسن من قرية بطيله وأخواله من أهل الدركة هم عيدان بن علي وأحمد الدامر وهو جده لأمه , حيث حضروا حفل الطهار وقبل تقديم المكسى لولد بنتهم ألقى خاله عيدان بن علي رحمه الله قصيدة قال فيها : يابن قشموع حبينا لك الشيمه والعذر النظيف واشتورنا وجينا وانت لك عندنا ثلاثة لوازم أكبر اللازمه رحم ( ن ) وحلف ( ن ) وشرك ( ن ) في الديار مابنا نحسد الثلاب والا يكن فينا بخاله غير ندرا اللوازم ومن المنقده ندرا عليك واكسعنا نعذر والعذر قدر بيضان الوجوه وكذلك وجدنا المثله من محمد والصحابة يوم قالوا رسول الله فرش كم ثوبه للرحيم وفي أخر حياته رحمه الله عانى من مرض في القلب لمدة ثلاث سنوات ووافاه الأجل المحتوم أثناء صلاة العشاء ليلة الخميس الموافق 17 ذو الحجة 1406 هـ عن عمر يناهز 87 عاماً 0 صورته رحمه موجودة في توقيعي في أخر الصفحة وقبل ذلك في قلبي 0 تحياتي للجميع ,,,

الله الله الله

وينك يابو فيصل من اول الموضوع 0 لقد كتبت عن هذا الرجل كلام يسطر بماء الذهب فهو كان من الرجال اللذين يمتازون بحب الاصلاح بين الناس وكان من اصحاب التدين اللذي لا يعرف الكلل وكان من الشعراء النادرين فكان غير متسرع في الشعر او مندفع لقول اي كلام فهو اذا سكت عن الشعر فان سكوته من ذهب واذا القى الشعر فان شعره يكون درر متميزه اعترف له الشعراء الكبار مثل على بن خماش وسعيد بن خماش وجريبيع وصالح بن عقار والاصوك وفريخ والشاعر الكبير محسن السلقه من لمصاعبه اللذين لا يحضرني اسماءهم وقت كتابة هذه المشاركه 0 وكان من ميزاته انه كان لايشيل هم في هذه الدنيا الا هم الصلاه حيث كان يتتظلر من الصلاه الى الصلاه فتجده لا يحيد نظره عن ساعته ام صليب حيث يطالع للساعه كم باقي دون وقت الصلاه وهذا كان ديدنه رحم الله الى ان انتقل الى الرفيق الاعلي بموته كانت دليل على خاتمته الحسنه حيث مات وهو على سجادة الصلاه بعد صلاة العشاء 00
اخي ابو فيصل قد اضفت اضافه كنا نتوقعها ولكنها اتت متأخره

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونايف      رحمهم الله جميعاً شكرا اخي ابوفيصل على هذه الاضافه الرائعه والشكر موصول لكل شارك بمعلومات عن هؤلاء العظماء واللذين كان لهم بصمه في تاريخ هذه القبيله العظيمه

اخي رجل الامن المخلص

اشكرك على هذه المشاركه نسأل الله عزوجل ان يحفظ ابنك نايف وان يعينك على تربيتة وتنشئتة النشأه الحسنه

[يحيى محمد الزهراني]

اخونا المشرف على مجلس بالخزمر

الاخ ابو فيصل

الا ترى ان هذا الموضوع واللذي تكلم عن رجال نجوم في بالخزمر انه يستحق التثبيت

ارجو تثبيت هذا الموضوع واطلب تاييد شيخنا الفاضل ابو نضال

اخوكم الزلزال

[فيصل فيصلي]

متابعين باهتمام لصفحات من حياة هذه الكوكبة الكريمة من رؤوس بالخزمر وزهران
والحقيقة أن مجالس بالخزمر دائما عامرة بكل علم طيب ومعلومة جديدة وخبر فيه الفايدة والعبرة
ورحم الله من مات منهم وحفظ الله حيهم

[احمدs]

مشرفنا الغالي( ابو فيصل ) سرعلى خطى جدك فهو يستحق منك ذلك وهذا مانراه بالفعل فانت واخوانك وابوك على خطى جدك انشاء الله

رحمه الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته