عذرا للعنصر النسائي !!!!!!!!

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بن عايده@      بسم الله الرحمن الرحيم وبعد،،، في البداية أتقدم بالشكر الجزيل للاخ الكريم ابو مراد..على إعادة طرحه للموضوع بشكل راقي جدا.. ثانيا.. أرى أن الحكم على مثل هذا الموضوع..لابد أن يمر بثلاث مراحل على الترتيب حيث الأهم فالأهم..كالآتي: المرحلة الأولى.. مناقشة الموضوع من الناحية الشرعية..وذلك عن طريق سؤال طلبة العلم والعلماء..وليس عن طريق ايراد بعض الاحاديث التي نحفظها.. ومناقشتها بالعقل والمنطق.. فإذا جاز من الناحية الشرعية..انتقلنا الى المرحلة التالية: وهي مرحلة العادات والتقاليد والاعراف..ولها وزنها في الحكم عند اهل العلم.. اما المرحلة الثالثة.. فهي تعتمد على كل عضو بحسبه.. من ناحية كونه يرضى لاخته وابنته وقريبته ان تشارك في منتدى زهران تحديدا.. وهذه المرحلة تختلف عن السابقتين..كونها تختلف من شخص لآخر.. اذا.. فلنبدأ بالحكم الشرعي..والبحث مفتوح للجميع.. فاذا جمعنا الفتاوى والاقوال..نظرنا هل بوسعنا الانتقال للمرحلة التالية ام لا.. وختاما.. أنا لا أفرض عليكم طريقة محددة في النقاش.. لكن اذا رايتم صحة ما ذهبت اليه فبها ونعمت.. والا.. سابحث بمفردي ومن وافقني.. وناتيكم بما يرضي الله عنا.. لي عودة باذن الله.. والسلام ختام..

الله يجزاك خير ونظرتك ثاقبة ودلالة على رجاحة عقلك وتميز قلمك بأن لا يقدم الشخص بالبت في موضوع إلا بعد الرجوع لفتوى تخص هذا الموضوع والفتاوي موجودة ولله الحمد من خلال علمائنا ومشائخنا الأفضال الذين لهم دور في هذا الشئن وسئطرح الفتوى من خلال رد كامل دون تطويل على الإقتباس حتى لا يطول الشرح ..شكراً أخي الكريم ..

[الســرف]

حتى "ههههههههه" سألوا عنها واخذوا فيها فتوى ؟

لاحول ولاقوه الا بالله


ياناس اصبحنا مجتمع النفاق الاجتماعي نمارس في الخفاء مانشجبه ونستنكره في العلن بسبب تشدد لاداعي له

مزيد من الوعي والعقل ولاننساق خلف كل مايقال فقد اثبتت الاحداث ان اغلب ماكان يقال لايلتزم به حتى من يقوله ولامن تحت ولايته

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة αиα ω вѕ      كلام عقلاني .. ومنطقي .. واي انسان عاقل راح يقول مثل منت تقول .. انا استغربت اصلا ذاك المووضوع شلون طوّل وجوده ؟! مفروض على طول حذف .. لانه تخلف + عنصريه + عدوانيه ! اتمنى اي احد يتفلسف مره ثانيه مثلا صاحب الموضوع الاول اللي انحذف .. يتفلسف بشئ يخصه .. ولا يخلي نفسه وصي على بنات الناس .. الله لايرزقني بواحد عقليته زي كذا .. لا زوج ولا عيال .. الله يكثر من امثالك يا خوي انت صححححححح .. خلاص ( . ) < نقطه

الله يرزقك أختي بأبن الحلال وعن ان الشخص ليس ولي على بنات الناس فيا أختي نحن نحترم الرأي إذا كان في حدود الأدب واما من خرج عن المئلوف فكثيراً عليه أن يكون وصي على نفسه .. لأنه لم يزن الكلام ويتمعن فيه وما ذا يريد من خلاله ..

[يحيى محمد الزهراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
اولآآ نشكر لك موقفك هذا وليس بغريب على امثالك بارك الله فيك وفي طرحك لانك تتيح لنا فرصة النقاش في هذاالامر التي حرمنا منها في الموضوع السابق بسبب قفله لم يسعفني الوقت ان ادخل والموضوع مازال قائم اما الان فسوف اتحدث عن بعض ماكان للنساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حيث شاركت المرأة الرجل في كل شيء كإنسانة ومنها:_
ان الاسلام عمم مفهوم المواطنة الكاملة للمرأة ومنها تعميم استشارة المرأة وشمولها لنساء المسلمين كجزء من الامة00
وان الرسول صلى الله عليه وسلم خصص باب في مسجده سمي بباب النساء لتعليمهن امور دينهن 00

اذن المرأة موجودة بجميع العصور ويحق لها مايحق للرجل الاختلاف بينهما فقط في الارث والقوامة اما الحقوق الشرعية فلها ماللرجل 00

يحق لنا ان نبديء رأينا وان نشارك وان نكتب وان نتناقش في حدود شرعية والحمدلله لم نجلس هنا لنتغزل في هذا وذاك ربما نبديء اعجابنا بما طرحه ولم نبديء اعجابنا بشخصه فنحن لانعرفه ولم نراه كل مايربط بيننا وبينه شاشة 000ونكن لهم الاحترام والتقدير00
وذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستنشد الخنساء ، فيعجبه شعرها ، وكانت تنشده وهو يقول: " هيه يا خناس " . أو يومي بيده ..
ياخناس تصغير للاسم من باب ادخال السرور للنفس !!
اما الاعجاب والغزل فليس له الينا سبيل ولله الحمد كلنا واعيات00


لله درك يا العضو نسيت انساه على هذه الدرر
كثر الله من امثالك انتي مثال لبنات زهران الواعيات العفيفات
انا اسأل هنا كل من يتخذ موقف من فتيات منتدى زهران هل يجب ان نحرم مثل هذه البنت الواعيه هي ومثيلاتها نسيم السروات والراقيه واميره باحساسي وكت كاته وجمرة غضى وام يزن وكسرني رحيله وغيرهن ممن فاتني ذكر اسماءهن فليعذرنني في عدم اكمال ذكر اسماءهن اما لنسيات او عدم معرفتي بالبعض لا وكلا لن نسمح بالاساءه لهن فلن ولم نشاهد منهن ما يسئ للمنتدى انا والله ما اعرفهن وربما بعض منهن رجال بمعرفات نسويه ولكن الصراحه تقال 0
ولكنني في نفس الوقت مع امتداحي لهن اوصيهن بالحرص واخذ الحيطه والحذر وان لا يخضعن بالقول لأن الذياب
البشريه في كل مكان واسمحولي ان اقول حتى هنا بهذا المنتدى ولكنهم قليلون ولله الحمد
ارجو المعذره اذا كان في هذه المداخله اساءه لأحد
اخوكم ابو محمد

[أبو مراد الزهراني]

أخواني بحثت كثير من الفتاوي عن هذا المضوع وأستخلصت ما سأطرحه لاحقاً وأشكر بالمقابل أخي الزلزال أبو محمد على تشريفة الموضوع وأصبت في كلامك وكنت أحببت أن لا تذكر أسماء حتى لا ننسى اخوات لهن بصمة واضحه في هذا المنتدى وكان بودي التعميم فكلهم يستاهلون التقدير ..والآن مع الفتوى ملخصة كاملة ..
حكم مشاركة المرأة في المنتديات ومناقشة الرجال ( مجموعة فتاوى )
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ما حكم المراسلة بين الشبان والشابات علما بأن هذه المراسلة خالية من الفسق والعشق والغرام ؟
فأجاب :
( لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه. ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

4- والأولى والأفضل ألا تشارك المرأة إلا في المنتديات النسائية ، فهذا أسلم لها ، وقد كثرت هذه المنتديات ، وفيها خير وغنى .

والله أعلم

فضيلة الشيخ
انا عضوة في كثير من المنتديات . احيانا يوجد مواضيع بها نقاش ومحاورة
فاشارك بها بحسب وجهة نظري وقد يكون كاتب الموضوع عضو او عضوة
فهل اتحمل اثم اذا شاركت بموضوع كاتبه عضو .؟

وسؤال اخر يتعلق في الكتابة في المنتديات :اذا اضفت رد على مشاركة لعضو . ماهي حدود الرد عليه .
سواء كان الموضوع ديني . او ثقافي ؟

مع العلم انني اخاطب الجميع دائما بكلمة اخي واختي .
ولايتعدى الرد كلمة شكر او جزاك الله خير والدعاء لنا ولهم.
فهل اتحمل اثم او ذنب على ذلك .؟

سؤال اخير يتعلق بنفس الموضوع:انا صاحبة موقع وبه منتدى ويشارك عندي اعضاء وعضوات
هل يجوز ان ارد على المشاركين الجدد عند ترحيبهم ومشاركتهم ام لا.

في النهاية اتمنى ان تبين لنا فضيلة الشيخ:
ماهي شروط وحدود مشاركة الفتاة في المنتديات؟

افيدوني بذلك بارك الله فيكم .
حتى استفيد وتستفيد اخواتي المسلمات من هذه الفتوى .


الجواب :


الحمد لله والصلاة و السلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :

قد بين أن الله تعالى في آيتين من كتابه تلك آداب المحادثة بين الرجل والمرأة : ـ

الآية الأولى قوله تعالى( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ).

والآية الثانية قوله تعالى ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) .

وتدل الآيتان على ثلاثة آداب ، وهدفين مقصودين من تشريع هذه الآداب :

الأدب الأول أن يكون الخطاب عند الحاجة ( إذا سألتموهن متاعا ).

والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأة متحجبة غير متبرجة.

والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا تجميل وترقيق للصوت.

أما الهدفان المقصودان من هذه الآداب ، فهما : تطهير قلوب المؤمنين من دنس الفواحش ، وتحذير المرأة المحتشمة من الذين في قلوبهم مرض
إذن يجب أن يكون الحديث عند الحاجة فقط ، وعلى قدرها ، ومن وراء حجاب ، وبلا خضوع من القول .

فالواجب أن يتحلى المسلم وكذا المسلمة بالأدب والوقار والحشمة في الحديث ، ويختار كل منهما الأسماء الدالة على ذلك في المنتديات ، ويجب الابتعاد عما يثير الشبهة والريبة ، وما يستميل القلوب من الكلمات والألفاظ التي يزينها الشيطان ، ولو تذكر الإنسان أنه لا يرضى لأخته أو ابنته أن تخاطب بلفظ ما أو حتى بطريقة ما فيها إثارة ، لأحجمه ذلك أن يسلك هذا السبيل مع بنات الناس .

وننوه هنا إلى أن الرجل الذي يعرف معنى العفة ، والذي تلقى أدب الإسلام وعرف قيمة الأخت المسلمة ومكانتها في الإسلام ، يترفع بفطرته عن أن يبدو منه أي لفظ أو لهجة أو أسلوب خطاب يبدو فيه أنه يستميل بخضوع وميوعة فتاة أو أمرأة لاتحل له ، وكذلك المرأة التي فقهت طهارة الإسلام ، ولا يسلك ذلك السبيل المشين إلا من في قلبه مرض ومن انحطت مرتبته في العفة ، فهو يتطلع بقلب مريض ، قد زيّن فيه الشيطان حب المعصية .

وبهذا يتبين أنه إن احتاجت المسلمة أن تشارك في منتدى ليس خاصا بالنساء ، فليكن ذلك بنشر المواضيع المفيدة ، وإن أرادت أن ترد على موضوع يكون الرد خاليا مما يثير من الألفاظ التي تنافي ما أمرت به من الوقار في القول ، والحشمة في الخطاب الجاد مع الرجل ،وكذلك ينبغي على الرجــل ، وأما كلمة الترحيب العامة التي ليس فيها سوى " يرحب المنتدى بالعضو الجديد فلان ونسأل الله أن يجعل فيما يكتبه الخير والبركة " ونحو ذلك من الترحيب العام باسم المنتدى فلا شيء فيه ، وإذا لوحظ على مشارك أو مشاركة جنوح إلى ما لا ينبغي من أدب الإسلام في المنتدى ، أو باستغلال المشاركين فيه في علاقات خارجه ، فإنه يجب أن يماط الأذى عن الطريق والله أعلم ------------------------------------------
المصدر: موقع فضيلة الشيخ حامد بن عبد الله العلي حفظه الله تعالى



حكم تخاطب الجنسين عن طريق الإنترنت "

السؤال :

هل يجوز التخاطب مع الرجال عن طريق الإنترنت بكلام في حدود الأدب ؟
الجواب :


الحمد لله
من المعلوم في دين الله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام ، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء " قاعدة سد الذرائع " .
وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، ومن الثاني : قوله تعالى { و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم } [ الأنعام / 108 ] ،
وفيها ينهى الله تعالى المؤمنين عن سبِّ المشركين لئلا يفضي ذلك إلى سبهم الربَّ عز وجل .
وأمثلة هذه القاعدة في الشريعة كثيرة ، ذكر ابن القيم رحمه الله جملة وافرة منها وفصَّل القول فيها في كتابه المستطاب " أعلام الموقعين " ، فانظر منه ( 3 / 147 - 171 ) .
ومسألتنا هذه قد تكون من هذا الباب ، فالمحادثة - بالصوت أو الكتابة - بين الرجل والمرأة في حدِّ ذاته من المباحات ، لكن قد تكون طريقاً للوقوع في حبائل الشيطان .
ومَن علم مِن نفسه ضعفاً ، وخاف على نفسه الوقوع في مصائد الشيطان : وجب عليه الكف عن المحادثة ، وإنقاذ نفسه .
ومن ظنَّ في نفسه الثبات واليقين ، فإننا نرى جواز هذا الأمر في حقِّه لكن بشروط :

1. عدم الإكثار من الكلام خارج موضوع المسألة المطروحة ، أو الدعوة للإسلام .
2. عدم ترقيق الصوت ، أو تليين العبارة .
3. عدم السؤال عن المسائل الشخصية التي لا تتعلق بالبحث كالسؤال عن العمر أو الطول أو السكن …الخ .
4. أن يشارك في الكتابة أو الاطلاع على المخاطبات إخوة - بالنسبة للرجل - ، وأخوات - بالنسبة للمرأة - حتى لا يترك للشيطان سبيل إلى قلوب المخاطِبين .
5. الكف المباشر عن التخاطب إذا بدأ القلب يتحرك نحو الشهوة .
والله أعلم .

الشيخ محمد صالح المنجد


الكلام بين الإخوة والأخوات في الماسنجر على الخاص
السؤال:

الكثير من الشباب الملتزم الآن، والذين يتعلمون العلم الشرعي يحاولون إيصال بعضاً من الذي تعلموه لغيرهم في غرف مختلطة على النت، ولكن في بعض الأحيان يتكلم الإخوة مع الفتيات على الخاص بعد الدرس ليجيبوا على أسئلتهن، ولكن قد يدخل الحوار بعد ذلك في أسئلة شخصية، وتعارف وكلام في الدعوة، وأوقات في أمور عادية بحجة أن الكلام على الخاص في الماسنجر لا يرى فيه الإخوة والأخوات بعضهم البعض، فما هي حدود العلاقة بين الإخوة والأخوات في الكلام على الخاص بالماسنجر؟ وهل يعتبر الكلام على الماسنجر بينهم خلوة أم لا؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

الأصل أن الكلام بين الرجل والمرأة الأجنبية جائز بالضوابط، التي هي الكلام المعروف وقدر الحاجة، ودون الخضوع بالقول من المرأة، وهذه الضوابط غير موجودة في الشات، ولذا نقول: إن من باب سد الذريعة إغلاق هذا الباب لما فيه من الفتن.

الشيخ ياسر برهامى

موقع صوت السلف
__________________
[قال الله تعالى :-

{ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ ٱلْوَهَّابُ }
__________________
آمل تثبيت الموضوع حتى تعم الفائدة لنا هنا بالمنتدى وكذلك المنتديات الأخرى

[@بن عايده@]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســرف      حتى "ههههههههه" سألوا عنها واخذوا فيها فتوى ؟ لاحول ولاقوه الا بالله ياناس اصبحنا مجتمع النفاق الاجتماعي نمارس في الخفاء مانشجبه ونستنكره في العلن بسبب تشدد لاداعي له مزيد من الوعي والعقل ولاننساق خلف كل مايقال فقد اثبتت الاحداث ان اغلب ماكان يقال لايلتزم به حتى من يقوله ولامن تحت ولايته

نعم أخي الكريم..

اذا وصل الامر لديننا وشرعنا..وخصوصا فيما يتعلق بفتنة النساء التي حذر منها صلى الله عليه وسلم..

سنسأل عن كل شي..

من باب قوله تعالى((فاسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون))

..فلربما ليس لدينا علم..

إلى أين يمكن أن توصلنا (ههههههههههههه)..

لكني أرجو ألا توصلنا الى مرحلة الضغط على القلوب..

والمجاهرة بذلك أمام الملأ..

نسيانا أو تناسيا لقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم..

((كل أمتي معافا..إلا المجاهرون))

ولعل هذا الحديث فيه رد..على نقطة الخفاء والعلن التي ذكرت..

أما مسألة التشدد..

فحسبي قول العلماء فيها..

حينما ذكروا..

بأن الدين يسر..

وليس اليسر دين..

والسلام ختام..

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بن عايده@      نعم أخي الكريم.. اذا وصل الامر لديننا وشرعنا..وخصوصا فيما يتعلق بفتنة النساء التي حذر منها صلى الله عليه وسلم.. سنسأل عن كل شي.. من باب قوله تعالى((فاسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)) ..فلربما ليس لدينا علم.. إلى أين يمكن أن توصلنا (ههههههههههههه).. لكني أرجو ألا توصلنا الى مرحلة الضغط على القلوب.. والمجاهرة بذلك أمام الملأ.. نسيانا أو تناسيا لقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.. ((كل أمتي معافا..إلا المجاهرون)) ولعل هذا الحديث فيه رد..على نقطة الخفاء والعلن التي ذكرت.. أما مسألة التشدد.. فحسبي قول العلماء فيها.. حينما ذكروا.. بأن الدين يسر.. وليس اليسر دين.. والسلام ختام..

آمل إحترام وجهات النظر ولكل شخص وجهة نظر ويجب علينا أخي بن عايدة أن نحترم وجهة نظر كل شخص دون تعصب دعونا في صلب الموضوع دون الرجوع لكلمة كذا وكذ وفي النهاية لا تخدمنا وأنا أتفق معك من حيث الفتوى فهي تبقى الأرجح في كل امورنا الحياتية ولا غنى عن ذلك .. البعض يتعايب من بعض الأسئلة لأهل العلم ولها ردود في الإفتاء والدلائل كثيرة والبعض يستحي يظرها امام الملاء وإنما يرسلها برسالة لا يطلع عليه إلا المعني بها والرد عليها بحكم شرعي واليسر في ديننا ولله الحمد أصبح تشريع .. لأنه دين يسر لك تقديري ..

[غربة مشاعر]

آسفة على الحضور المتأخر ولكن بيض الله وجهك عز الله ان امك ولدت لها رجال..
تسلم يابو مراد بامثالك نبحر بسفننا في هذا المنتدى بكل امان وطمأنينة بتواجد الشرفاء والاخوة الكرام امثالك
تسلم الف على هذا الموضوع الجميل
اختك غروبة

[الســرف]

اخوي ابو مراد

بيض الله وجهك ومقدر لك سعة افقك الذي يستطيع استيعاب معنى الاختلاف في وجهات النظر ولن ادخل في جدل جانبي

فقط احب ان اذكر كل من كانت ثقافته ثقافة التلقين ان معظم ماحفظناه في مدارسنا من احاديث للاسف احاديث ضعيفه وغريبه وشاذه توافق هوى مؤلفها ونهجه وتفكيره ونرددها على غير هدى

ومنها

"حديث كل امتي معافى الا المجاهرون "

كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، الذي يعمل العمل بالليل فيستره ، ربه ، ثم يصبح فيقول : يا فلان : إني عملت البارحة كذا و كذا فيكشف ستر الله عز و جل
الألباني - المصدر: ضعيف الجامع
حكمه : ضعيف


وهناك ايضاً الهثيمي ضعفه في مجمع الزوائد

والذهلي ضعفه في تهذيب التهذيب


فانتبهوا لاتندفعوا نحو سرد احاديث مكذوبه وضعيفه لمجرد دعم الحجه

واذا كان المجاهر مذنباً فإن مقت الله يكون اكبر حين نقول مالانفعل " كبر مقتاً عند الله ان تقولون مالاتفعلون "


شاكر للجميع ومقدر

[الافلق]

ومن وجهة نظري انا ضد الاختلاط في المنتديات واخص الاجتماعية منها ..
ولي تعليق عن كثر الكلام حول احترام المرأة :
- يا اخواني الكرام انا على كثر ما قرأت عن مثل هذه النقاشات ، لم أرى احد ذكر بان على المرأة يجب ان تبقى حبيسة البيت ، وعبر عن المرأة بكونها منبوذة عن المجتمع ، بل كل مافي الموضوع بان كثير من الاخوة والاخوات (اذا سمحوا لي ان اسميهم بالانفتاحيين) ممن يريدون تحرر المتطرفين واصحاب العقول المتحجرة (على حد قولهم) يثيرون الموضوع ويحورون النقاش على غير جهته ، فمن يطالب بعزل المرأة او حبسها في البيت فله رد ولا نقاش فيه .. فكرامة المرأة نتعلمها في الصغر وليس في الكبر!!

ولكن اتمنى ان نتجه للطرح الصحيح والمناسب لمثل هذه المواضيع ..

فالعنوان هو : تحديد مدى مشاركة المرأة في المجتمع وفق ايجابياتها وسلبياتها .. وتفسير الايات الكريمة والاحاديث النبوية الدالة على ذلك !!
فلو اقتصرنا على ماذكر من الاحاديث السابقة .. نستخلص بان هناك حدود لمشاركة المرأة ، وان تكون مشاركتها وفق الحاجة او على الاكثر النفع بالمواضيع الهادفة .. الخ !!
هنا اسال كل من يوافق مشاركة المرأة في المنتديات هل من ضمانات الايجابية على حد قولكم ؟؟
قبل الاجابة ولعدم قناعتكم بالفتاوي ..
ارجعوا للواقع فهناك مراكز الشرطة والبحث ومكافحة المخدرات وهيئة التحقيق والادعاء العام !!
هنا اسال ماذا تقولون عن القضايا الاخلاقية (قسم فتيات ضحايا) في ادراج هذه الجهات !! وهذه اقل النتائج ..
هناك حكايات مريرة كانت بدايتها المنتديات ..

وهنا أطرح رأيي فليس من المعقول بأن يعيش احد في عزلة عن الناس ، ولكن يجب ان لا نوهم انفسنا كثيرأً ونعيش محفوفي المخاطر ..
وفي النهاية كل انسان رقيب على نفسه عليه ان يقيها شر الشبهات ، وهانحن نعيش آخر الزمان زمن التكنولوجيا والمعلوماتية به اقصى الفتن (قنوات فضائية - انترنت) تتضافر فيه جهود الانحلال والانفتاح ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
خرجة عن الموضوع :
باحكي لكم عن صاحب لي كنا نخاف من اخوه الكبير (شديد ومحترم) وقت المراهقة ويوم صرنا كبار اراد الله ان نزور خوينا ولقينا اخوه الكبير عنده ، سولفنا معاه شوي في جو رسمي ، شوي ويقاطعنا بكل قلة ادب ويرفع صوت التلفزيون على اغنية البرتقالة .. لا وبعد حافظ كم مقطع منها ،،

وفي الختام
- المرأة محترمة غصبن عن الي يرضى والي مايرضى .. والله سبحانه وتعالى هو من كرمها ولاتحتاج كرامة من احد طالما حافظت على كرامتها ..
- وحساسية الموضوع ماهي في من لايعتبر المرأة ولايقدرها ، ولا احد ياخذ هالنقطة طريق له ويخلط في الامور ..
- في الحقيقة بان المعركة ليست بين المتحجرين ومدعي الوسطية .. وانما بين مطالبي الانفتاحية والمحافظين !!
مع خالص احتراماتي للجميع