رسالة إلى القبائل: اعطوا العرب السمر حقهم

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      و لأن محمد النفس الزكية كان يلقب "صريح قريش", دعنا نركز فيه قليلا. أقرأوا هذا الكلام و قل لي فهمكم للونه: قال الطبري: كان محمد (بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب) آدم شديد الادمة أدلم جسيما عظيما وكان يلقب القارى من أدمته حتى كان أبو جعفر يدعوه محمما. أريد رأيكم في هذا الوصف!

و لأن محمد النفس الزكية كان يلقب "صريح قريش", دعنا نركز فيه قليلا. أقرأوا هذا الكلام و قل لي فهمكم للونه:

قال الطبري:
كان محمد (بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب) آدم شديد الادمة أدلم جسيما عظيما وكان يلقب القارى من أدمته حتى كان أبو جعفر يدعوه محمما.

أريد رأيكم في هذا الوصف!
و أريد منكم وصفا لبلال رضى الله عنه!

[سلامتك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهراني كوووووووول      من الممكن :: ههههههههههههههههههههه حلووة من الممكن سار الوضع تخمين من الممكن ان العرب هنووود ؟؟؟ من الممكن ان العرب عجم ؟؟؟ ههههههههههه ايووة فهمت قصدك نير اللون يعني يجيك واحد اسوود ويطلع نير الون ههههههههههه ما اقد الاهنااانة للي لونهم اسوود يكيفك بلال ارجع شووووف معنى اسم زهران لكن شوووف ولاحظ كلامك كيف اسوود نير الووون يلا فسرها ذي عندك وكانك تهين السوود سلالة بلال رضي الله عنه انا ما ابغى ارجع للموضوع هذاا مره ثاانية اسوود نير اللون والله ميت ضحك ههههههههه

قلتلك ياشيخ مافي فائدة .. لو تقله أبيض بيقولك لو تدقق فيه للمحت السواد من خلاله .. أدلتك ياشيخ بري أتركها لك .. أول تعلم الفرق في الألوان وتدرجاته وبعدين اقرأ في الأحاديث والسير .. أنته عامل مثل الأعمى إلي مقدم على وظيفة صباغ .. يحط أيده في أي علبه ويصبغ .. بس انت الظاهر ما تصبغ إلا الأسود مريحن بالك .

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامتك      قلتلك ياشيخ مافي فائدة .. لو تقله أبيض بيقولك لو تدقق فيه للمحت السواد من خلاله .. أدلتك ياشيخ بري أتركها لك .. أول تعلم الفرق في الألوان وتدرجاته وبعدين اقرأ في الأحاديث والسير .. أنته عامل مثل الأعمى إلي مقدم على وظيفة صباغ .. يحط أيده في أي علبه ويصبغ .. بس انت الظاهر ما تصبغ إلا الأسود مريحن بالك .

أجبني على أسألتي و سترى معاني المصطلحات بعينيك!
لا تخاف - اجبني!

[سلامتك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      أجبني على أسألتي و سترى معاني المصطلحات بعينيك! لا تخاف - اجبني!

أجيبك عن إيش .. عنوانك عن السمر وتتكلم عن السود .. أي جواب وسؤال تتكلم عنه . وأنت ضايع في العنوان فما بالك بالموضوع !!!!!!!!!!!!!!!
بلا لف ودوران وادخلي علي وابن الحنفية عليهم رضوان الله في الموضوع وجيبها من الآخر .. الرسول عليه الصلاة والسلام ما كان لونه .. أسود وحاشاه .. اسمر أم أبيض . لا تلف واتدور .. أنته إجب بلسانك وليس لسان غيرك وكما فهمت من الأحاديث .. لنرى هل تفهم ما تكتب أم تحور الكلام بمزاجك .

[ابن مخزوم]

يا جماعه خلو الموضوع بيني وبين أخي أولاد بري

.................................................. ....

أخي أولاد بري

هذه

الطريقه العشوائيه من النقاش لا تنفع

فأقترح في البدايه :

أن

نناقش لون العرب

ثم

نناقش شعر العرب

ثم

نناقش أنوف العرب


وغيرها

............................

ثم

أرجوا أن يكون النقاش بالترتيب

بحيث

يكون لي مره ويكون لك مره


................................................

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مخزوم      يا جماعه خلو الموضوع بيني وبين أخي أولاد بري .................................................. .... أخي أولاد بري هذه الطريقه العشوائيه من النقاش لا تنفع فأقترح في البدايه : أن نناقش لون العرب ثم نناقش شعر العرب ثم نناقش أنوف العرب وغيرها ............................ ثم أرجوا أن يكون النقاش بالترتيب بحيث يكون لي مره ويكون لك مره ................................................

فكرة جيدة. نبدأ بأسألتي:

لأن محمد النفس الزكية كان يلقب "صريح قريش", دعنا نركز فيه قليلا. أقرأوا هذا الكلام و قل لي فهمك للونه:

قال الطبري:
كان محمد (بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب) آدم شديد الادمة أدلم جسيما عظيما وكان يلقب القارى من أدمته حتى كان أبو جعفر يدعوه محمما.

أريد رأيك في هذا الوصف!
و أريد منك وصفا لبلال رضى الله عنه!

[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      أرني لون بلال رضي الله عنه من كتاب السيرة من فضلك.

يبدو أن قول العلامه أبن كثير لمن يعجبك

لهذا

نجدك قد تجاهلتهُ عمداً كما تجاهلت غيرها من الأسئله

وما تجاهُلك هذا

إلا

لأنك تعلم أنه القول الفصل في هذا الشأن

فأبن كثير


يقول

"أن لون العرب هو بين بياض الروم و سواد الحبش , وهو فوق لون الهنود"


أليس

هذا هو فصل الخطام في هذا الأمر

.................................................. ...........

أما لون بلال بن رباح فهئو لون أهل الحبشه الذي ليس من لون العرب في شيء , لهذا نجد أن أبو ذر الغفاري فد سب بلال في لونه الأسود , كما سب علي بن ابي طالب لون ابن سبأ فقال له "الحميت الأسود أبن السوداء"


فهل

سمعت يا اولاد بري

امرؤاً عاقل في العرب والعجم يعيب لونه , ألا ساء ما تحكم .


............................................

[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      فكرة جيدة. نبدأ بأسألتي: لأن محمد النفس الزكية كان يلقب "صريح قريش", دعنا نركز فيه قليلا. أقرأوا هذا الكلام و قل لي فهمك للونه: قال الطبري: كان محمد (بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب) آدم شديد الادمة أدلم جسيما عظيما وكان يلقب القارى من أدمته حتى كان أبو جعفر يدعوه محمما. أريد رأيك في هذا الوصف! و أريد منك وصفا لبلال رضى الله عنه!

أبشر

لكن ليس الأن , فلنجعلها في الليل لأني مشغول الأن

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مخزوم      فهل سمعت يا اولاد بري امرؤاً عاقل في العرب والعجم يعيب لونه , ألا ساء ما تحكم .

من قال ان ما فعله أبو ذر معقول؟؟؟ ألم يقل له رسول الله صلى الله عليه و سلم:
إنك امرؤ فيك جاهلية !!!

يا أخي, مثل هذا يحصل كل يوم بين أصحاب البشرة السمراء. لو كنت أسمر البشرة لفهمت ماذا أقول.

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مخزوم      فأنظروا يا رعاكم الله إلى صور شباب جازان أليست هي مثل سواد هذا اللاعب الأفريقي المحترف بل هم أشدُ سواداً منه ثم أنظروا إلى بياض اللاعبين الأوروبيين وهم من ذرية الروم القدماء إليكم الصور [sor2]http://images.abunawaf.com/2008/01/26/man_united_in_Riyadh_22.jpg[/sor2] ثم أنظروا إلى اللون العربي الذي وصفه أبن كثير العربي القرشي باللون الوسط فهو بين بياض الروم و سود الحبشه , [sor2]http://al-hokman.net/images/Shek.jpg[/sor2] بالفعل الصور أبلغ من القول

شباب جازان في الصورة هم الذين يحملون الصفة العربية الحقيقية.