كلنا مقصرون ومذنبون

[الدوسـي]

طرح رائع من شخص مُحب ..
مشكور يا ابو عادل العدواني ..

الجمعة 5 صفر 1433

[ALRAGI]

بارك الله فيك ورعاك
شاكراعلامك

[الواثب العدواني]

شكرا لك ابوعادل وبارك الله فيك

[m7bcom]

وفيت وكفيت
وبارك الله فيك

وقد قال تعالى

(( {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران: 103].

وقال سبحانه

{إِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} [النساء: 59].


إن من اهم اسباب النقد للغير العلم والمعرفه بالحالة التي وقع فيه المنتقد

كما ان المنتديات ليست مجال للنقد بل هي للتجريح والتشويه والسب والتنقص

ابا عادل انت هنا سطرت في هذه الصفحة بطيب العبارات لمن ارد ان يتبع الحق ومن لم يرد

فقد قال الله جلا في علاه

((أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ)) الجاثية 23

وقال سبحانه

(( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ )) [النور:19].


شكرا لك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الحبيطه      بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير وجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك

اخي الكريم
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[جنوبيهـ وآفتخـر]

الحقيقة الاخوان والاخوات كفوا ووفوا ولم يبقى لنا إلا شكر صاحب الموضوع ومن علق عليه والله يعطيكم الصحة والعافيه كتب الله اجرك ابوعادل
تحيتي وتقديري

[جسد بلا قلب]

كل الشكر لك أبا عادل

وأسأل الله العلي القدير أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه ، وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياح نجد      جزاك الله خير ابو عادل النقد كثير من يفهمه انه تجريح للاخرين لا ياعزيزي اذا كان النقد لعمل الشخص وليس موجه لشخص ليس بالضروري ان يكون النقد موجه من نفس المهنة والا كان مافيه نقد من اصله لان صاحب المهنة لا يمكن ان يعيب على صاحبه ومادور الاعلام والنقاد اذا ما وجهوا وبينوا اذا تركنا النقد لكل صاحب مهنه ينقد زميله في المهنة لن نجد النقد لكن من يرى في نفسه الكفاية والعلم المسبق في نقد وتصحيح عمل ما فل يفعل لأن الاصلاح هو اساس العمل 0 شكرآ ابو عادل

اخي العزيز
وهل يفهم اي يناقد او صحفي او شخص عادي في عمل العلماء والشيوخ
حتى يقول هذا يجوز وهذا لا يجوز
من ين له هذا العلم والمعرفه
واذا كان يعلم كل هذا العلم والمعرفه لا داعي ان نستفتي الشيوخ والعلماء ونكتفي بنقاد والصحفيين ففيهم الخير والبركه """"
ام انه ينتقد بسبب ان العالم او الشيخ لم يكون على هواه
اشكرك على تواجدك المميز

[يحيى محمد الزهراني]

طرح رائع ومميز .
لابد من النقد ولكن النقد البناء والهادف والنقد موجود في كل مجال .
وبعض النقد قد يحل مشكلة
شكرا ابو عادل

[نسيم السروات]

تشرفت بدعوتك أبا عادل وأعتذر لتأخري

وموضوعك أخي الفاضل رائع ومفيد وحساس في نفس الوقت .

نتمنى أن يستفيد منه كل من نصب نفسه ناقدا أو مفتياً أو ناصحاً وهو غير مؤهل لذلك .

ويقول المثل العامي : ( اعط الخبز خبازه ولو أكل نصه ).

رأينا العجائب في المنتديات وفي غيرها بأن يأتيك شخص حاقد عليك أو حاسد أو غيور وينصب نفسه لمتابعتك

لتصيد أخطاءك أو للتغيير مسار معانيك إلى معاني اخرى على هواه وكيفه لكي ينقدها ويحرم فيها ويحلل على ماتهوى نفسه

ليظهر أمام الكل حاكم زمانه محاولا التنقيص من شأنك والتقليل من قيمتك ليس له هدفاً غير ذلك من باب الحسد والغيرة كما أسلفت

والكل يعرف بأن هناك نوعين من النقد محمود ومذموم . فالشخص الناقد ذو النية الطيبة الصافية الذي لايقصد من نقده إلا الخير

ياتيك بطريقة محببة ومؤدبة وبينك وبينه فقط وليست أمام الملاء فينصحك ويوجهك للخير بطيب نية وصفاء سريرة هنا تكون مجبرا بتقبل

نقدة ونصيحته بل تعمل مافي وسعك لشكرة وتقديرة على نصيحته لك وتعمل بها برضى نفس وطيبة خاطر وهذا مايسمى بالنقد المحمود .

أما أن يأتيك شخص أمام الملاء ويشرشح بك ويذكر لك عيوب ونواقص قد تكون فيك وقد لا تكون المهم يذكرك أمام الخلق بما تكره وينقص من قيمتك ويحقرك فهذا هو النقد المذموم الذي لا يقبله عاقل ولا مجنون .

إلا إذا كان المنقود هو البادي بأن قام باستفزاز ذلك الشخص بعمل لا يرغبه أو كلام يجرحه فهنا نقول أن البادي أظلم ويستحق ماجاءه .


أما من ناحية القول بأن ذوي الأختصاص ينقدون بعضهم بعضا مثلاً الطبيب ينقد طبيب مثله وينصحة او شيخ ينقد شيخ مثله ولا يحق

لغيرهم التدخل فمن وجهة نظري أن النصيحة للكل بشرط أن يكون الناصح أو الناقد ذو علم ودراية بمايحدث ويكون وثق من كلامه

بالأدلة والبراهين وليس شرط أن يكون بنفس التخصص فلو رأيت مثلاً طبيب يحاول خلع ضرس أحد الأشخاص بدون تخدير ويحاول

إقناعة بأن التخدير ماله داعي في هذه الحالة علي أن أتدخل وأقوله لا يادكتور أنت غلطان ولازم تعمل تخدير لضرص هذا الشخص لأنه

سوف يتألم ألم كبير والله سبحانه خلق نعمة التخدير لمثل هذه الحالات . ولن أقف موقف المتفرج وأقول في نفسي أنا لست طبيبه ومالي

دخل و أكيد الطبيب اعرف مني . وكذلك لو شفت شيخ مثلاً يصلي بجماعة في البر وشفته على غير القبلة وأنا أعرف أتجاه القبلة الصحيح

لن أقف موقف المتفرج وأقول الشيخ أعرف مني لأنه شيخ طالما أني واثقة من نفسي وعارفه أتجاه القبلة تماماً فأني سوف أنصحه

وأوجه للوجهة الصحيحة فالدين النصيحة وكل بني أدم خطاء وما أحد معصوم من الخطأ حتى الأنبياء .

نسأل الله تعالى أن يرزقنا الصواب في كل أعمالنا وأقوالنا ويسدد على الحق دروبنا .

جزاك الله الف خير أبا عادل على هذا الموضوع الرائع .

تقبل شكري وتقديري .