نما إلى علمي ولكن .....؟

[السلطانة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرم الله      السلطانة جزاك الله خير فيما اشرتي اليه وصح كل كلامك وكل ما تفضلتي به نحن الرجال لانعلم ولاندري ولا نعرف مما يجري في قسم النساء بتاتاً حتى اننا لانسأل ولا ندقق في بعض الامور ويقتصر دورنا نحن الرجال في الدفع كاش وبس وسواء كان والد العروس او العريس او والده من الرجال فانهم يدفعون ويستمرون في الدفع حتى الساعة السادسة قبيل المغرب والمهر لايكفي العروس وتجهيزاتها وكذلك استعدادات العريس لا تكفي والسبب انتم النساء ( الله يهديكن) كلما طلعنا من حفرة حفرتم حفرة جديدة طلعنا من الشنطة ورجعتم لنا بالعربية طلعنا من الكسوة كفتونا في الهدية طلعنا من رضوة ام العروس حفرتم لنا حفرة باسم قلادة امها وقلادة جدتها هيا بالله يا سلطانة يابنتي جدة العروس فوق التسعين وش تبغي بقلادة بخمسة الاف يا نساء يا مسلمات زعلنا من الكوشة فقمتن بانشاء القفص والزفة البحرية والعروس الطائرة والفراشة الحائرة ونجمة الليل والسماء الزرقاء بالله لمن هذا التبذير بالله يا سلطانه تروح العروس من بيت ابوها الساعة ثمانية صباحا للكوافيرة ولا ترجع الا عند الثامنة ليلا وبعد منتصف الليل يقول لها العريس بسم الله عليه قومي غسلي وجهك كانه طايح في حلة طحين وين زواجات زمان البساطة والهدوء والبركة وثلاثه من الطلييان وكل واحد يروح ينام والصباح يسرح بغنمه والا يروح عمله والا يحرث مزرعته يا سلطانة انتم تفركشون ونحن ندفع يا سلطانة انتم تتشرطون ونحن نجتمع ونطلع فاشوش يا سلطانة قلي لبنات جنسك ان العنوسة سببها كثرة مصاريف الزواج ..................

إسمح لي بالتعقيبـ ..

موضوع دفع والد العريس ووالد العروس للكاآش إلى قبيلـ مغربـ الزواآج ..
هالشي مو مناآ يالنسواآنـ ..
هذاآ ياطويلـ العمـر منـ العاآملاآتـ في القصر ..
وقتـ الزنقهـ يتشطرونـ عالضعووفـ
طبعاً أهلـ العروس مشغولينـ بعروستهم وأهلـ العريس بإستقباآلـ ضيوفهم
ممكنـ في أي لحظهـ يطلبونـ العاآملاآتـ ذوولي قرووش عشآنـ خدمهـ معينهـ ...
زي مثلاً مايولعونـ الفحم لأهلـ العريس عشاآنـ يستقبلونـ المعاآزيم إلاآ لماآ تدفع أمهـ قروش
وإلاآ مشكلتكـ عاآد إدفعي نولع لكـ ماتدفعينـ الله معكـ ..
أو مايطفونـ لمباآتـ القصر إلاآ لماآ تدفع العروس قروش < ومايشغلونـ الكشاآفـ إلاآ بقرووش ..
أو مايوزعونـ مويهـ إلاآ بقرووش
حتى شريط الزفهـ يأخذونـ عليهـ قروش في الجيهـ والروحهـ
< وإذا إشي شريط ثاآني مع أهلـ العريس بعد بقرووش ..
وبماآ إنـ الوحدهـ تبغى الزواآج ينتهي على خـير تضطر تدفع ولا تتأخـر العروسهـ ولا تتفشلـ أم العريس ..
والكسبآنـ الأولـ والأخـير العاملاآتـ ذوولي ..
إلاآ الحريم لحالهم ماآيحتاجونـ شي بعد مايوصلونـ القصـر < يعني هم غاآدينـ مناآسبهـ مو سووقـ ..
لكنـ طمع أهلـ القصر هو اللي يطفر الطرفينـ ..
والأدهى والأمـر يجيكـ راعي القصر مسوي بريئ ماآيدري عنـ شي وهو متفقـ معهم
مو معقولـ كلـ زواآج يشتكونـ عليهـ وماآيتصرفـ أو يقوولـ لاتعطونهم شي ..
ويسوونـ تمثيليهـ إتصاآلاآتـ وخرابيط وإنهـ يقنعهاآ لاتأخذينـ شي منهم
قدامكم يطلبـ منهاآ تخدم بدونـ مقابلـ ونحنـ ناآكلهاآ
آخرتهاآ ماتسوي شغلتهاآ إلاآ بالدفع ..
وكماآنـ الطقاقاآتـ تجيهم طنقرهـ مايطقونـ إلاآ إذا مسكواآ القرووش بيدهم
وممكنـ تزيد أجرتهم حسبـ مزاجهم ..
لاتلومونـ النسواآنـ يوم يطلبوونـ بهالوقتـ < مافيهم يكفيهم ..
هذاآ يختص بالدفع خلاآلـ يوم الزواآج .. فلوسكـ تفيدكـ وإلاآ مايتم زوآجكـ ..
أماآ بالنسبهـ للعربيهـ أو الشنطهـ
هذي منـ العريس لعروستهـ ممكنـ تكونـ يوم الزواآج ممكنـ تكونـ يوم الملكهـ
على حسبـ رأي العريس ومو إجباآري إذاآ ماآيقدر فيهاآ الله يتمم زواآجهـ على خـير
ماوتوقفـ فرحتهـ على شنطهـ صاآرتـ عربيهـ ..
أماآ الكسوهـ أو الهديهـ أو الرضووهـ خلاآص ولى زماآنهاآ < ألحينـ ماآعاآد أحد يسويهاآ
والقلاآدهـ < هذي معليش طقس مهم ومميز لكلـ عروس <
طبعاً أناآ سابقاً قلتـ تهدي لأمهاآ أو أم العريس أو جدتهاآ شووفـ قلتـ أو
والعرووس حُـرهـ تختاآر اللي بتهدي لهاآ .. لكنـ حطيتـ الجدهـ لأنـ فيهـ بناآتـ يقدرونهم
ويقدمونـ لهم قلاآدهـ لكاآنـ عمرهاآ مية سنهـ دامهاآ راآضيهـ العروسهـ بهواآهاآ ..
لكنـ قلاآدة أمهاآ أو أمهـ ..
أولـ شي أمهاآ تعبتـ عليهاآ وربتهاآ تستاآهلـ قلاآدهـ في يوم فرحة بنتهاآ
وجبراً بخآطر أم العريس تهدي لهاآ كماآنـ لأنهاآ بتكونـ بمثابة أمهاآ وعربونـ ود منـ صبية ولدهاآ ..
هالشي راآجع للعرووسهـ تهدي للي تبغى
وإلاآ تبتعد عنـ الشرهاآتـ وماآتهدي لأحد بتاتاً البتهـ ..
بالنسبهـ للمسمياآتـ اللي ذكرتهاآ القفص الفراشهـ النجمهـ .. ألخ هذي كلهاآ مسمياآتـ زفاآتـ ..
وكلـ عروس ودهاآ تتميز بزفتهاآ وتكونـ هي أحلى وأفخم وأرقى
ماآقد أبصرتهاآ بس تكلفـ كثير يتبعهاآ تزيينـ الطاولاآتـ والحلوياتـ والكووشهـ كماآ الزفهـ اللي تختاآرهاآ
لو فراشهـ تصير الطاولاآتـ فيهاآ فراشاتـ والحلوياآتـ كماآنـ ..
وكلـ زفهـ تطقم معهاآ كلـ شي منـ طاولاتـ وحلوياتـ وكووشهـ وورد وتوزيعاآتـ وألخ ..
وهالشي فعلاً تبذير <
ممكنـ تنزفـ وتكونـ مميزهـ بس بدونـ هالخرابيط .. وكلـ عروس وقناعتهاآ ..
أماآ الكووشهـ هذي أساسيهـ لأنـ غالباً كراآسي القصور قماآشهاآ قديم ومو نظيفـ
كيفـ تجلس عليهـ لآزم ترقعهـ وتحط وراآهـ وقدامهـ خلفياآتـ ..
وممكنـ يشتركونـ العراآيس كولهم بكوشهـ وحدهـ أهم شي تكونـ نظيفهـ ومرتبهـ وشكلهاآ حلوو ..
أماآ حقـ الكوفيرهـ <
هي ليلهـ وحدهـ بالعمـر خلـ هالعروس تتهنى بليلتهاآ وتصبغ وجههاآ على كيفهاآ ..
حتى لو مدة هالمكياآج ساعتينـ أو ثلاآثـ < حلوو عريسهاآ يبصرهاآ بكاآملـ زينتهاآ ..
يعني تدخلـ بيتهـ وهي شهباء !!
زماآنـ أولـ تحولـ < وكلـ شي تغـير ..
بناآتـ هالوقتـ يبغونـ الفشخرهـ مو البساطهـ .. ومايفكرونـ في ميزانية أهاليهم ..
عاآد كلـ وحدهـ ونظرتهاآ بس الأغلبيهـ ماآيرضونـ بالقليلـ ..
الزواآج يكلفـ والله يكونـ بعونكم ..
الجماآعي يخففـ شوي منـ مصاريفكم بدلـ ماتتحملونـ القصر والعشاء لحالكم تقطونـ فيهـ ..
أماآ الأشياء الثانيهـ سبقـ تكلمتـ عنهاآ فكلـ عروس لهاآ خصوصيتهاآ ..

وموووفقينـ ..

[غرم الله المرشد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطانة      إسمح لي بالتعقيبـ .. موضوع دفع والد العريس ووالد العروس للكاآش إلى قبيلـ مغربـ الزواآج .. هالشي مو مناآ يالنسواآنـ .. هذاآ ياطويلـ العمـر منـ العاآملاآتـ في القصر .. وقتـ الزنقهـ يتشطرونـ عالضعووفـ طبعاً أهلـ العروس مشغولينـ بعروستهم وأهلـ العريس بإستقباآلـ ضيوفهم ممكنـ في أي لحظهـ يطلبونـ العاآملاآتـ ذوولي قرووش عشآنـ خدمهـ معينهـ ... زي مثلاً مايولعونـ الفحم لأهلـ العريس عشاآنـ يستقبلونـ المعاآزيم إلاآ لماآ تدفع أمهـ قروش وإلاآ مشكلتكـ عاآد إدفعي نولع لكـ ماتدفعينـ الله معكـ .. أو مايطفونـ لمباآتـ القصر إلاآ لماآ تدفع العروس قروش < ومايشغلونـ الكشاآفـ إلاآ بقرووش .. أو مايوزعونـ مويهـ إلاآ بقرووش حتى شريط الزفهـ يأخذونـ عليهـ قروش في الجيهـ والروحهـ < وإذا إشي شريط ثاآني مع أهلـ العريس بعد بقرووش .. وبماآ إنـ الوحدهـ تبغى الزواآج ينتهي على خـير تضطر تدفع ولا تتأخـر العروسهـ ولا تتفشلـ أم العريس .. والكسبآنـ الأولـ والأخـير العاملاآتـ ذوولي .. إلاآ الحريم لحالهم ماآيحتاجونـ شي بعد مايوصلونـ القصـر < يعني هم غاآدينـ مناآسبهـ مو سووقـ .. لكنـ طمع أهلـ القصر هو اللي يطفر الطرفينـ .. والأدهى والأمـر يجيكـ راعي القصر مسوي بريئ ماآيدري عنـ شي وهو متفقـ معهم مو معقولـ كلـ زواآج يشتكونـ عليهـ وماآيتصرفـ أو يقوولـ لاتعطونهم شي .. ويسوونـ تمثيليهـ إتصاآلاآتـ وخرابيط وإنهـ يقنعهاآ لاتأخذينـ شي منهم قدامكم يطلبـ منهاآ تخدم بدونـ مقابلـ ونحنـ ناآكلهاآ آخرتهاآ ماتسوي شغلتهاآ إلاآ بالدفع .. وكماآنـ الطقاقاآتـ تجيهم طنقرهـ مايطقونـ إلاآ إذا مسكواآ القرووش بيدهم وممكنـ تزيد أجرتهم حسبـ مزاجهم .. لاتلومونـ النسواآنـ يوم يطلبوونـ بهالوقتـ < مافيهم يكفيهم .. هذاآ يختص بالدفع خلاآلـ يوم الزواآج .. فلوسكـ تفيدكـ وإلاآ مايتم زوآجكـ .. أماآ بالنسبهـ للعربيهـ أو الشنطهـ هذي منـ العريس لعروستهـ ممكنـ تكونـ يوم الزواآج ممكنـ تكونـ يوم الملكهـ على حسبـ رأي العريس ومو إجباآري إذاآ ماآيقدر فيهاآ الله يتمم زواآجهـ على خـير ماوتوقفـ فرحتهـ على شنطهـ صاآرتـ عربيهـ .. أماآ الكسوهـ أو الهديهـ أو الرضووهـ خلاآص ولى زماآنهاآ < ألحينـ ماآعاآد أحد يسويهاآ والقلاآدهـ < هذي معليش طقس مهم ومميز لكلـ عروس < طبعاً أناآ سابقاً قلتـ تهدي لأمهاآ أو أم العريس أو جدتهاآ شووفـ قلتـ أو والعرووس حُـرهـ تختاآر اللي بتهدي لهاآ .. لكنـ حطيتـ الجدهـ لأنـ فيهـ بناآتـ يقدرونهم ويقدمونـ لهم قلاآدهـ لكاآنـ عمرهاآ مية سنهـ دامهاآ راآضيهـ العروسهـ بهواآهاآ .. لكنـ قلاآدة أمهاآ أو أمهـ .. أولـ شي أمهاآ تعبتـ عليهاآ وربتهاآ تستاآهلـ قلاآدهـ في يوم فرحة بنتهاآ وجبراً بخآطر أم العريس تهدي لهاآ كماآنـ لأنهاآ بتكونـ بمثابة أمهاآ وعربونـ ود منـ صبية ولدهاآ .. هالشي راآجع للعرووسهـ تهدي للي تبغى وإلاآ تبتعد عنـ الشرهاآتـ وماآتهدي لأحد بتاتاً البتهـ .. بالنسبهـ للمسمياآتـ اللي ذكرتهاآ القفص الفراشهـ النجمهـ .. ألخ هذي كلهاآ مسمياآتـ زفاآتـ .. وكلـ عروس ودهاآ تتميز بزفتهاآ وتكونـ هي أحلى وأفخم وأرقى ماآقد أبصرتهاآ بس تكلفـ كثير يتبعهاآ تزيينـ الطاولاآتـ والحلوياتـ والكووشهـ كماآ الزفهـ اللي تختاآرهاآ لو فراشهـ تصير الطاولاآتـ فيهاآ فراشاتـ والحلوياآتـ كماآنـ .. وكلـ زفهـ تطقم معهاآ كلـ شي منـ طاولاتـ وحلوياتـ وكووشهـ وورد وتوزيعاآتـ وألخ .. وهالشي فعلاً تبذير < ممكنـ تنزفـ وتكونـ مميزهـ بس بدونـ هالخرابيط .. وكلـ عروس وقناعتهاآ .. أماآ الكووشهـ هذي أساسيهـ لأنـ غالباً كراآسي القصور قماآشهاآ قديم ومو نظيفـ كيفـ تجلس عليهـ لآزم ترقعهـ وتحط وراآهـ وقدامهـ خلفياآتـ .. وممكنـ يشتركونـ العراآيس كولهم بكوشهـ وحدهـ أهم شي تكونـ نظيفهـ ومرتبهـ وشكلهاآ حلوو .. أماآ حقـ الكوفيرهـ < هي ليلهـ وحدهـ بالعمـر خلـ هالعروس تتهنى بليلتهاآ وتصبغ وجههاآ على كيفهاآ .. حتى لو مدة هالمكياآج ساعتينـ أو ثلاآثـ < حلوو عريسهاآ يبصرهاآ بكاآملـ زينتهاآ .. يعني تدخلـ بيتهـ وهي شهباء !! زماآنـ أولـ تحولـ < وكلـ شي تغـير .. بناآتـ هالوقتـ يبغونـ الفشخرهـ مو البساطهـ .. ومايفكرونـ في ميزانية أهاليهم .. عاآد كلـ وحدهـ ونظرتهاآ بس الأغلبيهـ ماآيرضونـ بالقليلـ .. الزواآج يكلفـ والله يكونـ بعونكم .. الجماآعي يخففـ شوي منـ مصاريفكم بدلـ ماتتحملونـ القصر والعشاء لحالكم تقطونـ فيهـ .. أماآ الأشياء الثانيهـ سبقـ تكلمتـ عنهاآ فكلـ عروس لهاآ خصوصيتهاآ .. وموووفقينـ ..

اشكر سلطانة على التوضيح
وبناء على ما ذكرتي اعلاه
فأنني اقترح ان يكون اهل الزواج على بينة من خلال الحجز في القصر وايضاح كل الامور واسعارها ومدتها ووقتها وان تكتب في العقد لاننا نحن الرجال لاندري هل الكشاف ضروري او مهم او غير ذلك
ولكن اخبريني رعاك الله
من أين اتت الينا هذه العادات القبيحة والمكلفة والساذجة ؟
هل هي من شرع الله ام من شرع من ؟!
وهل هي في كل القصور ام في بعضها ؟!

انني اناشد العقلاء والعاقلات في مجتمعنا القروي البسيط والطيب
اناشدهم وادعوهم وارجوهم ان يكون الحفل فقط عشاء وبس
بلا زفة بلا بطيخ بلا هم بلا مصروفات مالها اي لزوم
ولكنه التقليد والمفاخرة في امور تافهة قد تؤدي لاسمح الله الى الشحناء والبغضاء بين النساء في الحفل
وقد تسبب مشاكل بين ام العروس ووالدة العريس من اول يوم وهو يوم افرح

وليتنا ننظر في احوال المسلمين من حولنا فنحن افضل حالا منهم وهذا بفضل الله
اللهم ادم علينا نعمتك واكفنا شر مبالغات النساء في استحداث حركات تثير غضب ربنا عليكن
فالدخول يجب ان يكون باسم الله وذكر الله

ولكنها الكارثة فمن يستمع لما يخرج من اصوات من صالات النساء فكانه يستمع الى مرقص ديسكو محرم
الغناء النشاز والاغاني الفاسقة والرقص عليها
وصرف المبالغ التي تقصم ظهر العريس في آخر لحظات السعادة
فيما قبل بدء حياتة
نفرح نعم ولكن هناك طريقة للغناء وهي الخاصة بالنساء اسمها الملعبة
واللي ما تعجبها الملعبة اذا راحت بيتها تشغل راشد الماجد وترقص عليه
فبنات القرى الهادئات الطيبات اللواتي يقطرن حياء وخجلا يتحولن الى خواجات يوم الفرح وكاننا من اقوام غير مسلمين
والسبب قيادة النساء لصالات الافراح كشافات وزفات واغاني وتنكس ودقني وقلب قلب وين و راع المعارض قام يتحدى .
بالله هذا مجتمع مسلم لا والف لا
ولكن فترة وعدت وباذن الله بعد الاجتماع الاخير لن يكون هناك الا عشاء فقط وكل واحدة تتعشى وتسري بيتها

اللهم ثبت الجماعة على الاتفاق الاخير وتنفيذه
فالنساء طغوا واسرفوا وبذروا وخرجوا عن العادات والتقاليد الرسمية
ولو تسمعون رأيي يكون العشاء للرجال والعروس تروح من بيت ابوها الى بيت العريس مباشرة وتلقاه قدامها
ولقد اصبحن النساء في صورة غير اسلامية وغير محتشمة وغير محترمة يوم الزواج
واللي ما يصدقني يتصل على جوال زوجته اثناء الحفل وسوف يسمع
الاغاني التي نمنع تشغيلها في منازلنا وسياراتنا
انتم ماتشوفون الحريم يحضرون كل الزواجات اللي لها واللي مالها
والسبب الديسكو والاضواء والدجه والهمجة التي ما انزل الله بها من سلطان
اللي يزعل يزعل واللي ما يصدق يسأل بناته الصغار .........وسيرضى

[عتام البحري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرم الله      اشكر سلطانة على التوضيح وبناء على ما ذكرتي اعلاه فأنني اقترح ان يكون اهل الزواج على بينة من خلال الحجز في القصر وايضاح كل الامور واسعارها ومدتها ووقتها وان تكتب في العقد لاننا نحن الرجال لاندري هل الكشاف ضروري او مهم او غير ذلك ولكن اخبريني رعاك الله من أين اتت الينا هذه العادات القبيحة والمكلفة والساذجة ؟ هل هي من شرع الله ام من شرع من ؟! وهل هي في كل القصور ام في بعضها ؟! انني اناشد العقلاء والعاقلات في مجتمعنا القروي البسيط والطيب اناشدهم وادعوهم وارجوهم ان يكون الحفل فقط عشاء وبس بلا زفة بلا بطيخ بلا هم بلا مصروفات مالها اي لزوم ولكنه التقليد والمفاخرة في امور تافهة قد تؤدي لاسمح الله الى الشحناء والبغضاء بين النساء في الحفل وقد تسبب مشاكل بين ام العروس ووالدة العريس من اول يوم وهو يوم افرح وليتنا ننظر في احوال المسلمين من حولنا فنحن افضل حالا منهم وهذا بفضل الله اللهم ادم علينا نعمتك واكفنا شر مبالغات النساء في استحداث حركات تثير غضب ربنا عليكن فالدخول يجب ان يكون باسم الله وذكر الله ولكنها الكارثة فمن يستمع لما يخرج من اصوات من صالات النساء فكانه يستمع الى مرقص ديسكو محرم الغناء النشاز والاغاني الفاسقة والرقص عليها وصرف المبالغ التي تقصم ظهر العريس في آخر لحظات السعادة فيما قبل بدء حياتة نفرح نعم ولكن هناك طريقة للغناء وهي الخاصة بالنساء اسمها الملعبة واللي ما تعجبها الملعبة اذا راحت بيتها تشغل راشد الماجد وترقص عليه فبنات القرى الهادئات الطيبات اللواتي يقطرن حياء وخجلا يتحولن الى خواجات يوم الفرح وكاننا من اقوام غير مسلمين والسبب قيادة النساء لصالات الافراح كشافات وزفات واغاني وتنكس ودقني وقلب قلب وين و راع المعارض قام يتحدى . بالله هذا مجتمع مسلم لا والف لا ولكن فترة وعدت وباذن الله بعد الاجتماع الاخير لن يكون هناك الا عشاء فقط وكل واحدة تتعشى وتسري بيتها اللهم ثبت الجماعة على الاتفاق الاخير وتنفيذه فالنساء طغوا واسرفوا وبذروا وخرجوا عن العادات والتقاليد الرسمية ولو تسمعون رأيي يكون العشاء للرجال والعروس تروح من بيت ابوها الى بيت العريس مباشرة وتلقاه قدامها ولقد اصبحن النساء في صورة غير اسلامية وغير محتشمة وغير محترمة يوم الزواج واللي ما يصدقني يتصل على جوال زوجته اثناء الحفل وسوف يسمع الاغاني التي نمنع تشغيلها في منازلنا وسياراتنا انتم ماتشوفون الحريم يحضرون كل الزواجات اللي لها واللي مالها والسبب الديسكو والاضواء والدجه والهمجة التي ما انزل الله بها من سلطان اللي يزعل يزعل واللي ما يصدق يسأل بناته الصغار .........وسيرضى

المفروض يقرأ هذا الكلام بحذافيره في خطبة الجمعه .
ويكتب في لوحه كبيره وتعلق في صالة الحريم في قصور الافراح

[عتام البحري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرم الله      اشكر سلطانة على التوضيح وبناء على ما ذكرتي اعلاه فأنني اقترح ان يكون اهل الزواج على بينة من خلال الحجز في القصر وايضاح كل الامور واسعارها ومدتها ووقتها وان تكتب في العقد لاننا نحن الرجال لاندري هل الكشاف ضروري او مهم او غير ذلك ولكن اخبريني رعاك الله من أين اتت الينا هذه العادات القبيحة والمكلفة والساذجة ؟ هل هي من شرع الله ام من شرع من ؟! وهل هي في كل القصور ام في بعضها ؟! انني اناشد العقلاء والعاقلات في مجتمعنا القروي البسيط والطيب اناشدهم وادعوهم وارجوهم ان يكون الحفل فقط عشاء وبس بلا زفة بلا بطيخ بلا هم بلا مصروفات مالها اي لزوم ولكنه التقليد والمفاخرة في امور تافهة قد تؤدي لاسمح الله الى الشحناء والبغضاء بين النساء في الحفل وقد تسبب مشاكل بين ام العروس ووالدة العريس من اول يوم وهو يوم افرح وليتنا ننظر في احوال المسلمين من حولنا فنحن افضل حالا منهم وهذا بفضل الله اللهم ادم علينا نعمتك واكفنا شر مبالغات النساء في استحداث حركات تثير غضب ربنا عليكن فالدخول يجب ان يكون باسم الله وذكر الله ولكنها الكارثة فمن يستمع لما يخرج من اصوات من صالات النساء فكانه يستمع الى مرقص ديسكو محرم الغناء النشاز والاغاني الفاسقة والرقص عليها وصرف المبالغ التي تقصم ظهر العريس في آخر لحظات السعادة فيما قبل بدء حياتة نفرح نعم ولكن هناك طريقة للغناء وهي الخاصة بالنساء اسمها الملعبة واللي ما تعجبها الملعبة اذا راحت بيتها تشغل راشد الماجد وترقص عليه فبنات القرى الهادئات الطيبات اللواتي يقطرن حياء وخجلا يتحولن الى خواجات يوم الفرح وكاننا من اقوام غير مسلمين والسبب قيادة النساء لصالات الافراح كشافات وزفات واغاني وتنكس ودقني وقلب قلب وين و راع المعارض قام يتحدى . بالله هذا مجتمع مسلم لا والف لا ولكن فترة وعدت وباذن الله بعد الاجتماع الاخير لن يكون هناك الا عشاء فقط وكل واحدة تتعشى وتسري بيتها اللهم ثبت الجماعة على الاتفاق الاخير وتنفيذه فالنساء طغوا واسرفوا وبذروا وخرجوا عن العادات والتقاليد الرسمية ولو تسمعون رأيي يكون العشاء للرجال والعروس تروح من بيت ابوها الى بيت العريس مباشرة وتلقاه قدامها ولقد اصبحن النساء في صورة غير اسلامية وغير محتشمة وغير محترمة يوم الزواج واللي ما يصدقني يتصل على جوال زوجته اثناء الحفل وسوف يسمع الاغاني التي نمنع تشغيلها في منازلنا وسياراتنا انتم ماتشوفون الحريم يحضرون كل الزواجات اللي لها واللي مالها والسبب الديسكو والاضواء والدجه والهمجة التي ما انزل الله بها من سلطان اللي يزعل يزعل واللي ما يصدق يسأل بناته الصغار .........وسيرضى

اتت هذه العادات القبيحة مثل الشبكة ولبس الدبلة والشرعة وجلوس الخطيب مع خطيبته في المنصة من المسلسلات المصرية, وبعد انتشار القنوات الفضائية أتت هذه العادات مثل العربية والكوشة والبساط الأحمر ورمي الورود والكشاف من المسلسلات اللبنانية والتركية واغلبها طقوس مسيحيه ما أنزل الله بها من سلطان , وربعنا طاحوا في مريسة
أضافوا عليها الغلايم هدايا القلايد . ام العروس تهدي ام العريس قلادة ذهب او العكس الله اعلم ولا ننسى الجسر, اغلب الرجاجيل ما هم براضيين عن هذه الخزعبلات لكن قوة وجبروت وسطوة الحريم بالإضافة لضعف الوازع الديني لديهن خلى الرجاجيل يرضخون لمطالب الحريم .
ـ حب التميز والفشخره حتى الفقراء والمعوزين نافسوا الاغنياء في الفشخره وحب التميز . حتى لو يتسلف ويتدين وبيع ما وراه ودونه ليصل الى مرتبة التميز والفشخره ولذلك تجد اغلب الاغنياء الذين يقدرون على اقامة حفلات كبيره ولايهمهم الصرف تجد حفلاتهم متواضعه بسبب انعدام فوارق الطبقات .
اعتقد ان هذه العادات سوف تنتهي عما قريب والسبب ..
ـ فشل بعض الزواجات التي حصلت فيها مثل هذه الطقوس بسبب الحسد والعين .
ـ الغلاء الفاحش في كل شيء كسر مجاديف الرجال والحريم الغني منهم والفقير . وأصبحوا يعيشون هذه ألمشكله . ويحسبون حسابها .
وهذه طبعا عقوبة من رب العالمين والحمد لله ,
كما اشرنا انعدام فوارق الطبقات بين الفقير والغني جعلت من الغني اكثر اقتصادا في اقامة حفلته بل اصبح الاقتصاد في حفلات الاعراس لديهم تميزا
ـ وجود الخيرين الطيبين الصالحين من الرجال والنساء كفيل بإذن الله على القضاء على هذه العادات القبيحة والدخيلة على مجتمعات القبائل التي تفتخر بدينها وعاداتها وتقاليدها .

[الكايد]

والله مافيه من فتح الاب تب ولكن رد مختصر وسريع على موضوع ابو طلال
نختصره في هذا البيت الشعري المعبر

اذا كان رب البيت بالدف ضارباً ..... فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

فيا عزيزي وانت ادري الذي نقض شدة الجماعة هو ابرز الحاضرين لذلك الاجتماع وهو من يعول عليه ان يكون القدوة التي يقتدى بها وليس من نقض شدة الجماعة كما ذهب اليه البعض النساء وللأسف الشديد .


تحياتي لك ابو طلال وللجميع

[ابوماجد القحيم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكايد      والله مافيه من فتح الاب تب ولكن رد مختصر وسريع على موضوع ابو طلال نختصره في هذا البيت الشعري المعبر اذا كان رب البيت بالدف ضارباً ..... فشيمة أهل البيت كلهم الرقص فيا عزيزي وانت ادري الذي نقض شدة الجماعة هو ابرز الحاضرين لذلك الاجتماع وهو من يعول عليه ان يكون القدوة التي يقتدى بها وليس من نقض شدة الجماعة كما ذهب اليه البعض النساء وللأسف الشديد . تحياتي لك ابو طلال وللجميع

شكر ا لك اخي ابو سالم وشكرا على تواجدك وحضورك بعد انقاط فتره من الوقت ونثمن حظورك

اخي العزيز اما مذهبت اليه وتطرقت له بشان الذي نقض شدة الجماعة هو ابرز الحاضرين لذلك الاجتماع وهو من يعول عليه ان يكون القدوة التي يقتدى بها وليس من نقض شدة الجماعة
افيدك بالاتى انا كنت من ظمن المعارضين لزواجه لوحده وانا اتكلم ليس مدافعا عنه ولاكن بعد الحضور الى مجلسه الموقر وبحضور عدد من رجال القريه من اهل الحل والعقد وانا كنت من ضمن الحضور وافيدك وافيد الاخوان با الاجتماع الذى تم امس السبت حيث تم التشاور فى هذا الموضوع وعن سبب حجزه لوحده بالقصر وكانت افادته بانه زواج اولاده من خارج القبيله وعنده زواجين وحده من العرائيس من الدعبه والثانيه من سبيحه طبعا الشده تقول ان الزواج من خارج القريه بزواجين يعنى يصير عنده حسب الحسبه مايعادل اربع زواجات حسب الشده وبيكون ضيوفه كثيرا وبيكون الحضور عنده قرية سبيحه السفلى والعليا وكذلك الدعبه والمثيله
اضافة الى ارحامه الله لاحسد والله يكثرهم اضافة الى الزملاء والاصدقاء وكذلك قرية الكلبه وحظى ومن محبيه ومعارفه من القعره ومن الضحوات والكرادسه والشعبه وحيث ان القصر لايستوعب اكثر من ذلك وخاصة صالة النساء وقال الرجال اذا كان انتم او الجماعه اذا حصل قصور او زحمه فى القصر تتحملون ذلك انا ماعندى مانع من يرغب يدخل معى فى الموعد المحدد الله يحيه وبعد الاطلاع والمباحثات والمشاورات التى اجريت بدون تحيز او مجامله لشخصه قرر الجميع بان يكون زواجه لوحده
هذا للتوضيح خاصه عنه يابو سالم وكذلك للاخوان المتابعين لهذا الموضوع وخاصة المتزوجين
اتمنى للجميع التوفيق

[News]

عندما نتقيد بتعاليم الاسلام
عندما تعود الرجوله واقول هذا انا
عندما نتخلص من قيود المجتمع ونتحرر
عندما نضرب بالقاله عرض الحائط
عندما الحن هذه الابيات وش عليه من الناس وش على الناس مني
عندما يجلس الرجل ويتذكر جميع الزواجات التي حضرها (اي منها ينتقد)
ستسمعون خبرا يفرحكم هذا الصيف رغم خروج البعض عن النص الا ان هناك جيلا من الجماعه وضع التغير نصب عينه
ستسمعون بوجود الزواجات الجماعيه
ستسمعون بكثرة الخطب والملكه عن طريق المنتدى فقط دون تكاليف واسراف
ستسمعون زواجا من البيت للبيت على وجبة غداء لأهل العروس وستستقبل التهاني والتبريكات على الوتساب فقط ولاتقبل الرسائل النصيه لانها مكلفه

[غرم الله المرشد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة News      عندما نتقيد بتعاليم الاسلام عندما تعود الرجوله واقول هذا انا عندما نتخلص من قيود المجتمع ونتحرر عندما نضرب بالقاله عرض الحائط عندما الحن هذه الابيات وش عليه من الناس وش على الناس مني عندما يجلس الرجل ويتذكر جميع الزواجات التي حضرها (اي منها ينتقد) ستسمعون خبرا يفرحكم هذا الصيف رغم خروج البعض عن النص الا ان هناك جيلا من الجماعه وضع التغير نصب عينه ستسمعون بوجود الزواجات الجماعيه ستسمعون بكثرة الخطب والملكه عن طريق المنتدى فقط دون تكاليف واسراف ستسمعون زواجا من البيت للبيت على وجبة غداء لأهل العروس وستستقبل التهاني والتبريكات على الوتساب فقط ولاتقبل الرسائل النصيه لانها مكلفه

بارك الله فيك استاذ نيوز
وهذا ما نريده
الزواجات الميسرة والمبسطة والتكاليف المختصرة
فهدفنا جميعا هو الزواج المبكر لجميع الشباب
باذن الله تعالى
ولن يتحقق الا بثبات الجماعة على الشدة
فجماعتنا والحمد لله متكاتفين متعاونين وهذا من فضل الله عليهم
والحمد لله انه بيننا من هم يسعون للخير والصلاح
جميعا من اصغر واحد في القرية الى اكبر واحد كلهم فيهم الخير والبركة
وهم المثال والقدوة الحسنة
ودائما يسعون لمساعدة الشباب في تسهيل الزواج ودائما في اجتماعاتهم يتخذون كلما هو ميسر وسهل ومقدور عليه
اللهم وفق الجميع وبارك للعرسان الجدد وكثرهم يارب لما فيه خير مجتمعنا المسلم
وانتهز الفرصة لاشكر كل من كتب في هذه الردود على الاخ جمعان
سواء من الصبايا او الصبيان

فديتوووك نيوز

[غرم الله المرشد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوماجد القحيم      شكر ا لك اخي ابو سالم وشكرا على تواجدك وحضورك بعد انقاط فتره من الوقت ونثمن حظورك اخي العزيز اما مذهبت اليه وتطرقت له بشان الذي نقض شدة الجماعة هو ابرز الحاضرين لذلك الاجتماع وهو من يعول عليه ان يكون القدوة التي يقتدى بها وليس من نقض شدة الجماعة افيدك بالاتى انا كنت من ظمن المعارضين لزواجه لوحده وانا اتكلم ليس مدافعا عنه ولاكن بعد الحضور الى مجلسه الموقر وبحضور عدد من رجال القريه من اهل الحل والعقد وانا كنت من ضمن الحضور وافيدك وافيد الاخوان با الاجتماع الذى تم امس السبت حيث تم التشاور فى هذا الموضوع وعن سبب حجزه لوحده بالقصر وكانت افادته بانه زواج اولاده من خارج القبيله وعنده زواجين وحده من العرائيس من الدعبه والثانيه من سبيحه طبعا الشده تقول ان الزواج من خارج القريه بزواجين يعنى يصير عنده حسب الحسبه مايعادل اربع زواجات حسب الشده وبيكون ضيوفه كثيرا وبيكون الحضور عنده قرية سبيحه السفلى والعليا وكذلك الدعبه والمثيله اضافة الى ارحامه الله لاحسد والله يكثرهم اضافة الى الزملاء والاصدقاء وكذلك قرية الكلبه وحظى ومن محبيه ومعارفه من القعره ومن الضحوات والكرادسه والشعبه وحيث ان القصر لايستوعب اكثر من ذلك وخاصة صالة النساء وقال الرجال اذا كان انتم او الجماعه اذا حصل قصور او زحمه فى القصر تتحملون ذلك انا ماعندى مانع من يرغب يدخل معى فى الموعد المحدد الله يحيه وبعد الاطلاع والمباحثات والمشاورات التى اجريت بدون تحيز او مجامله لشخصه قرر الجميع بان يكون زواجه لوحده هذا للتوضيح خاصه عنه يابو سالم وكذلك للاخوان المتابعين لهذا الموضوع وخاصة المتزوجين اتمنى للجميع التوفيق

شكرا لك ابا ماجد
ووفقكم الله جميعا
شكرا لك ابا ماجد على التوضيح في هذا الجانب
وشكرا للاخ محمد عبد الله على حسن تصرفه واستعداده لمن يريد مشاركته في يوم فرح ابناءه
وهذا هو الشخص الرائع والمثالي دائما
شكرا للجماعة على كل اجتماعاتهم واتحادهم واجتماع كلمتهم
شكرا لكل من يساهم في تيسير حياة الناس
هذا وندعو الله تعالى ان يبارك لكل العرسان في زواجهم وان يجمعهم في خير
وفق الله هذه القرية الجميلة في تكاتفهم وثقتهم ببعضهم وانتشار الخير والصلاح بينهم
والحمد لله ان القرية مضرب المثل باجتماع الكلمة واتحاد الصف
واشكرك ابا ماجد مرة اخرى

فديتوووكم

[News]

اذن وحسب ماتم مناقشته واستعراضه من قبل الاخوان في هذا الموضوع
وجدنا ان السبب دائما والمشاكل التي تحول دون تنفيذ ماهو خيرا للعريس من النساء
سواء من ضيق مكانهم او كثرة مصاريفهم وطقوسهم
لذلك نقترح عليكم ماهو ات منع النساء من الحضور ونكتفي بحضور اهل العريس واهل العروس
اما من ناحية ماتطرق اليه بعض الاخوان ان ابرز شخصية بالقرية هو من بدأ بنقض الشده
فأقول هو بشر يخطئ ويصيب وليس معصوم من الخطأ ولايعني انه الابرز ان نقتدي به في كل الامور فلدينا عقولنا
نحكمها ونستحكمها ربما يكون الاول فعلا في نقض الشده والاخير ولن نرى احدا بعده
فأستعينو بالله ونفذو ماجتمعتم عليه ومن شذ عنكم فلن يلقى غير الشرهه
بارك الله فيكم ونفع بكم وجعلكم ممن رفع شأن المسلمين وعاون وتعاون
اعرف لكم عريس قدم زواجه هذا الصيف رغم انه كان يفكر بعد خمس سنين بسبب هذا الاجتماع وهذا التيسير ويمكن البعض فيكم يعرفه