|
|
|
|
|
 |
 |
 |
13-06-2011, 01:30 AM
|
#31 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات 
 |
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
شكري يخجل امام كلماتك اللطيفة وحضورك الراقي لك من الود اجمله واجزله ومن الثناء اصدقه وابلغه وارقه واعذبه تحياتي وتقديري  |
||||||||||||
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
13-06-2011, 01:39 AM
|
#32 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
عبدالله باجبير
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:silver;border:10px outset purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]  الحديث عن المرأة لاينتهي انها نصف العالم وسترى وتجد المرأة حينما نظرت وسمعت ................وقرات وااحببت ..........وكرهت ...........وحلمت اذا رضيت المرأة رقصت ازهار وتلوى النسيم واذا غضبت ذبلت الازهار وسكت الهواء هل كل أنثي امراة ..ام كل أمراة انثي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كل أنثي أمراة ... ولكن ليست كل امراة انثي .... هذه حقيقة رياضية ... او منطقية لا يكابر فيها أثنان . والأنثي ... امراة بلا مقياس . فهي ليست ملكة جمال ... لان ملكة الجمال قد تكون الاجمل ..... فالأنثي لا تصنعها ... ملابس ... والامبتكرات الزينه ... أن الانوثة موهبة ... سر يولد مع امراة فيجعلها كالمغناطيس تشد اليها كل من رآها... فكلمة انثي قد تكون فتاة ما ... في مكان ما ... في خيمة صغيرة على طرف الصحراء . وقد تكون عاملة أو ربة منزل ... وهبها الله ذلك السحر الخفي (( الأنوثة )) الذي يفرق بين المراة والانثي .. وكلاهما حواء ولكن الفارق واسع ومثير ومخيف ... يشبه الفارق بين الماس الحقيقي ... والماس الزائف ... بين الذهب عيار 24 وبين ذهب عيار 12او 14 يشبه الفرق بين الورد الحقيقي والورد البلاستك .... أن الانوثة كلمة رائعة , مركبة , مثيرة , مدهشة . لا تصنع ولكن تولد .. تماما مثل الموهبة الفنية ... شي لا يمكن حسابه ... لا يمكن وزنه او قياسه ... شي في امراة ما يجعلها مميزة ... ويجعلها ملكة عالمه ... واحيانا ... ماساة , وكارثة , ومصيبة .   [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN][ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]مقال اعجبني لعبدالله باجبير   كما أن هناك امرأة يحبها الرجل، فهناك امرأة يتركها الرجل، لا أقول يكرهها... فالكراهية نوع من الحب المقلوب وهو أيضا عملية اعتراف بالآخر والاعتراف يعني الاهتمام والاهتمام يعني الحب أيضا....أما المرأة إلى أقصدها... فهي امرأة يتركها الرجل بمعنى أنه يبتعد عنها فلا هو يحبها ولا هو يكرهها ولا يتزوجها. انه يضع مسافة بينه وبينها. وقبل أن نتحدث عن هذه المرأة التي يبتعد عنها الرجل أو يهرب منها أو يضع مسافة بينه وبينها، نتحدث عن المرأة التي يحبها الرجل ويتقرب منها ويطلبها للزواج. المرأة المرغوبة أولا امرأة تحترم نفسها تبدو دائما عزيزة المنال أو بعيدة المنال يطمح الرجال في التقرب إليها وهذه المرأة تتصف طبيعيا بالجمال وتسلح نفسها بالثقافة والاهتمام بمظهرها وقد لا يكون جمال هذه المرأة جمالا صارخا أو فائقا أو مميزا... بل قد تكون فقط مقبولة الشكل ولكنها تستطيع بذكائها وذوقها أن تحول هذا الجمال المقبول إلى جمال جذاب يجذب العيون والقلوب. بل قد لا تكون المرأة التي يقبل عليها الرجل جميلة ولا مقبولة ومع ذلك تجعل من نفسها "شخصية" جذابة يتقرب إليها أنجح الرجال وأغناهم ولعلنا نضرب مثلا بمسز (سمبسون) الأمريكية المطلقة التي ترك ملك "انجلترا" من أجلها عرشه. تنازل عن عرش أكبر امبرطورية من أجل عيونها، وحارب من أجلها رئيس وزرائه والرأي العام والصحافة والأسرة المالكة. لم تكن مسز "سمبسون" أو دوقة "وندسور" فيما بعد، تملك أيا من مقومات الجمال أو تتمتع بأي مقاييس، ولكنها فتنت الملك وأسرت قلبه فتنازل من أجلها عن عرشه .... لقد كانت سمبسون تدرك ماذا يجذب الرجل فأضافته إلى نفسها. وكذلك فعلت كليوباترا التي سبت (قيصر) و (أنطونيو) ودارت من حولها الحروب... وكان أنفها طويلا ولم تكن جراحات التجميل قد عرفت بعد ولكنها استطاعت أن تصبح ملكة الجاذبية. المرأة التي يقبل عليها الرجل إذا هي امرأة جذابة... أي أنها مثل المغناطيس تجذب الرجال وتلفت انتباههم فتلوي أعناقهم ليروها ويقتربوا منها. والمرأة تصبح جذابة بعقلها أكثر من وجهها أو جسدها، إنها امرأة تستحق الاحترام، والاحترام أعلى مراحل الجاذبية.. لأنه اكتمال شخصية المرأة وثقتها بنفسها. ونستطيع أن نضيف إلى هذه العناصر عنصر الحنان النابع من القلب والرقة الغير مصطنعة والابتسامة الدافئة وحسن الإنصات إلى حديث الآخرين وتفهم ما يقولونه ومناقشتهم بروح المحبة. ونستطيع أن نقول في جملة واحدة أن صفات المرأة التي يتركها الرجل هي عكس التي يحبها الرجل وذلك صحيح إلى حد ما... ولكن للأسف ليس هناك امرأة تستغرق كلها صفات المرأة الجذابة أو أخرى فيها جميع صفات المرأة المتروكة. فالأغلب هي المرأة (الوسط) أو المرأة التي بين بين... فلا هي جذابة محبوبة ولا هي منطفئة متروكة ولكنها تجمع بعض شروط المرأة الأولى والثانية...إنها المرأة (المشكلة) أي بالتنوع وأيضا بالتسبب في المشاكل. على كل حال ليس هناك في الشخصية الإنسانية (أبيض وأسود) ولكن الشخصية الإنسانية بحكم تعقيدها قد يتوفر فيها الجمال والجاذبية والثقافة ولكنها تكون لامرأة متسلطة وشريرة وأنانية تستبد بمن يعرفها و يتزوجها.وهناك امرأة ليست جذابة ولا مثقفة ولا جميلة ولكنها تستطيع أن تحتوي الرجل بحنانها ورقتها وطيبة قلبها وغيريتها (وليس غيرتها) أي أنها ليست أنانية. إذا كيف نفرز المرأة المطلوبة المرغوبة التي غالبا ما يختارها الرجل للزواج؟ الإجابة بسيطة، بأن نقول: إنها المرأة التي تغلب عليها صفات المرأة المطلوبة على المرأة المتروكة... فليست هناك مثلا امرأة جذابة مائة بالمائة ولكن هناك نسبة من الجاذبية إذا توفرت في المرأة تعتبر جذابة ولنقل أن هذه النسبة تزيد على الستين بالمائة صعودا إلى سبعين أو ثمانين. ولنقل أن المرأة غير الجذابة تقل عندها النسبة عن الخمسين بالمائة وتنزل إلى عشرين أو حتى عشرة بالمائة.. وهذه النسب للتقريب... كما أنها نسبة نسبية أيضا... فقد يرى رجل في امرأة جاذبية صاعقة ورجل لا يراها كذلك أي أن الجاذبية تتوقف أيضا على المتلقي. هناك طبعا نسب يتفق عليها الجميع في حالات نجمات التمثيل اللاتي لا يصعدن إلى خشبة المسرح ولا يظهرن على شاشات السينما إلى إذا كن يتمتعن بقدر من الجاذبية التي يتفق عليها الجميع. ثم نعود للمرأة المتروكة فنقول: أنها ليست فقط التي لا تتوفر فيها الجاذبية ولكنها التي لا تهتم باستكمال شخصيتها... إن الشخصية عملية مركبة والمرأة إذا أرادت أن تصبح مرغوبة وليست متروكة عليها أن تفكر ماذا ينقصها لتصبح امرأة مرغوبة؟ ما هي الصفات التي عليها أن تضيفها إلى شخصيتها لتصبح شخصية مميزة يتقرب إليها الرجال؟ إن تكوين الشخصية عملية إرادية، وقليل جدا من الصفات الحميدة التي تستعصي على الإرادة... فالإرادة تصنع العجائب. ونحن نتذكر (كاترين هيبورن) الممثلة التي فتنت الرجال وبينهم أشهر ممثل في عصرها (سبنسر تراسي) الذي هام بها حبا، فـ (كاترين هيبورن) وهي ليست (أودري هيبورن) التي ماتت بالسرطان، إن هيبورن الكبيرة كتبت في مذكراتها تقول: عندما كنت في العشرين هالني قبحي... لم أكن جميلة على الإطلاق...كانت جبهتي بارزة وشعري جافا أكرت ... وأنا نحيفة لا أحمل رطلا من اللحم فماذا أفعل؟ تجيب عن السؤال قائلة: قررت أن أكون جميلة العقل والروح، وتعلمت التمثيل لا لكي أصبح نجمة ولكن لأصبح امرأة جذابة فقط. وبالاستعانة ببعض أدوات التجميل استطعت بأن أكون الممثلة التي يحبها الجميع. إن درس (كاترين هيبورن )هو درس لكل امرأة لا تعرف ماذا تفعل ليعجب بها الرجال، ويحبوها ويتقدموا للزواج منها .... والإجابة بسيطة... الإرادة والثقة. فالرجل كما يحب أن تحترم المرأة نفسها.... يحب المرأة الواثقة من نفسها... هذه الثقة تنتقل إلى الآخرين فيثقون بها ويتمنون القرب منها. والمرأة التي يتركها الرجل هي امرأة لا تهتم بنفسها ... لم تلتفت إلى ما ينقصها، ثم فوجئت أن الرجال ينصرفون عنها... لا يحبونها ولا يتزوجونها. ربما نجد في الحكمة الفرنسية ما نبحث عنه..  .الفرنسيون يقولون: ليست هناك امرأة قبيحة... هناك امرأة لا تعرف كيف تصبح جميلة. ونضيف: جميلة وجذابة ومحترمة وواثقة من نفسها ونكتفي بهذا القدر من الحديث [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color  urple;border:9px ridge silver;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]وللمرأة السعودية قالالمرأة السعودية أثبتت جدارتها على المستويات: المحلي والعربي والإسلامي .. المرأة السعودية أثبتت جدارتها في المجالات كافة، التي دخلتها فلماذا لا نمنحها مزيدا من الثقة .. ويجب عدم الاستهانة بقدرتها على الإبداع في مجال العمل، فقد حققت إنجازات عالمية لم يصل لها الرجل .. كونها قد اقتحمت مجالات دقيقة ومتخصصة وأبدعت فيها غير أنها حتى الآن لم تجد الفرصة الكافية لإثبات قدرتها كما يجب. المرأة السعودية بحاجة إلى مزيد من الثقة والحرية .. وتوليها المناصب للمشاركة في صُنع القرار على المستويات: السياسي والثقافي والقانوني والاقتصادي، والإسلام كفل هذا الحق فهل ننكره عليها؟[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-06-2011, 03:06 PM
|
#33 |
|
عضو مميز
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
   لك منـي أجمـل تحيـة .. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13-06-2011, 03:20 PM
|
#34 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
أبنتي ألعزيزه شذى ألريحان دايمأ وأبدأ أراك تنزلين مواضيع جميله وهادفة في كل مواضيعك أسأل ألله لك ألتوفيق وزيادت ألعلم والمعرفة ألله يسعدك
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-06-2011, 12:54 AM
|
#35 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
لمروركم دومـاً شذى المسك ولون الزهر  |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-06-2011, 12:57 AM
|
#36 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
شهادة اعتز بها بارك الله فيك ولك مثل ما قلت تحية عطرة لروحك الطاهرة |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-06-2011, 02:54 AM
|
#37 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:gray;border:5px solid black;"][CELL="filter:;"][SIZE=5][COLOR=black][ALIGN=center]
درويش  والانثى والارض  يقدس درويش المرأة والارض ويعتبرهما مصدرين للحياة، تحتل المرأة عند محمود درويش مساحة واسعة من خطابه الشعري إذ تمثل بحكم ترددها في قصائده المحور الدلالي الثالث بعد محوري الأرض والنبات والشجر. وهذا يعكس بشكل أو بآخر علاقة درويش بالمرأة سواء أكانت علاقة سلب أم إيجاب. تناول محمود درويش المرأة في شعره مصدراً للحنان, ورمزا للعطاء, فالوطن والمرأة لا ينفصلان, فهي انسان و كائن يحمل كل قيم الحضارة و هي من تمد الاخرين بالايمان و القدرة على الانجاز و الابداع . يذكر محمود درويش المرأة على اعتبارها الأرض- الوطن, فهو أستطاع أن يجسد شخصية الأم ويكرسها في خدمة أشعاره, كذلك عندما يتحدث عن المرأة العشيقة لا نلمس تلك الخصوصية في شعره, أي لا يتطرق إلى العلاقة الغرامية , بل المرأة , وإن كانت العشيقة أو الأم, أو الأخت فهن جميعهن, رمز لتمرد الشاعر على واقعه. لا شك في أن النتيجة - التي يخرج بها الشاعر المتمسك بأمه, بمحبوبته, الخائف على مستقبل أخته- دليل على وعيه الفني, وتعبير عن الحنين الجارف الذي يعيشه الشاعر مع ذاته وهو بعيد عن الوطن. كذلك التصاقه بأمه, وحبه لمحبوبته, وخوفه على أخته, كلها مشاعر تمثل موقف محمود درويش, موقفه بالتمسك بالأرض والوطن, رغم ابتعاده عنه. فالأم, العشيقة والأخت, اللاتي التحمن مع درويش وشكلوا معا صورة توضح علاقة العاشق (محمود درويش) بالوطن (الأم-الأخت- الحبيبة), لم يكن سوى لإكمال شيء في حياة درويش, ولسد حاجة اليأس والشكوى والغربة التي يحياها, فالمرأة بالنسبة له, هي المخلوق الذي يخفف من ثقل هذه الأمور, لكنها ليست متمردة, بالشكل المتعارف عليه. فيما يتعلق بدور المرأة في شعره, لم يمنحها دورا نضاليا مباشرا وكأن النضال يقتصر على الرجال فقط, على الرغم من أنه منح قدسية للمرأة- الأم, بشكل خاص, فهي تسمو لتعلو, لتصبح الوطن بدفئه, بكرامته, بعزته وبحبه الكبير. المرأة في نظر محمود درويش تمثل رمزا للوطن و الانتماء و كل ما يمت للمنزل من الشعور بالدفء و الحنان. تناول درويش القيم الموجودة في المرأة رمزا وانساناً و قيمة. و ذلك بسبب الظروف التي عاشها في الاحتلال, لذلك تمثل المرأة شيئا مقدساً لديه. 1- المرأة الأم 2- المرأة العاشقة 3- المرأة الأرض والوطن 4- المرأة الإنسان **  درويش متعلق بأمه علاقة تفيض بالحب والمشاعر والأحاسيس الوجدانية خاصة عندما أودع في السجن وهو في سن الرابعة عشرة حيث شعر بحاجته إلى دفء الأم وحنانها في لحظات مشبعة بالحقد والكراهية والتغطرس تلك التي عاشها في سجن المحتل.  فيقول أحنّ إلى خبز أمي و قهوة أمي و لمسة أمي و تكبر في الطفولة يوما على صدر يوم و أعشق عمري لأني إذا متّ, أخجل من دمع أمي! فالأم عند درويش تعني له الحب المفقود والملاذ الذي يلوذ إليه عند الشعور بالحرمان أو قسوة الحياة، وعلاقته بالمرأة لم تبلغ حدّ العشق المتبادل يقول درويش:  أختاه غيبني، ولم أدر كيف اندفعت إليه في سيري قد قال لي يوما وفي شفتيه ما يُغري شفتاك عنقودان من عنب يا كرمة العنب و على الأنقاض وردتنا ووجهانا على الرمل إذا مرّت رياح الصيف أشرعنا المناديلا على مهل.. على مهل و غبنا طيّ أغنيتين، كالأسرى نراوغ قطرة الطّل تعالي مرة في البال يا أختاه! إن أواخر الليل تعرّيني من الألوان و الظلّ و تحميني من الذل! و في عينيك، يا قمري القديم يشدني أصلي ومن الجدير بالذكر أنه على الرغم من التعدد الظاهري لمفردات الأنثى في معجم المرأة مثل "دلال، فيروز، أمينة، سونا، ليلى، سوزان، ريتا، شولميت، شهرزاد، هاجر، جانا، ، فاطمة، خديجة، مريم، جيم... على الرغم من ذلك فإنه لا ينم عن تجارب عاطفية خالصة وإنما في الواقع يشير إلى مواقف سياسية ووطنية وعاطفية استجلاها الشاعر من خلال تعامله مع مفردات المرأة، فورود الأنثى في نص شعري يأتي غالبا مرتبطا بموقف مأساوي أو تجريدي، بحيث ينتهي دور الأنثى بانتهاء ذلك الموقف، اذاً درويش عمّق من عملية التمازج بيـــــــــن المرأة / الوطن والأرض: وبلغ ذروتها حتى درجة التوحدّ  بقوله الأرض أم أنتِ عندي أم أنتما توأمان من مدّ للشمس زندي الأرض أم مقلتان سيان سيان إذا خسرت الصديقة فقدتُ طعم السنابل وإن فقدت الحديقة ضيعت عطر الجدائل وضاع حلم الحقيقة  في الختام فإن المرأة عند درويش ليست كأي امرأة وإنما هي امرأة فنية يستغلها الشاعر في التعبير عن تجربة وطنية عاشتها الذات الشاعرة داخل الوطن وخارجه ووجد في لغة المرأة وسيلة ناجعة لتفريغ الشحنات العاطفية المكتنزة في داخله تجاه الوطن وشعبه الفلسطيني.[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14-06-2011, 04:18 PM
|
#38 |
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
يا سلالالالالالالالام ع الموضوع يا شوشو
موضوع مميز وروعة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-06-2011, 02:48 AM
|
#39 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url('http://forum.makkawi.com/backgrounds/13.gif');border:8px ridge deeppink;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
  عمر ابو ريشة والانثى   تناول المرأة بعوالمها المختلفة، وبحالتها النفسية التي تعجّ بالانفعالات.. قدم الشاعر رؤيته في المرأة عن قرب ومن زوايا حياتية ونفسية مختلفة.. نحتها في قصائده كما نحت النحات تمثاله. اقترب منها، وهو يملك موهبة لا تجارى من رقة ألفاظ وخصوبة خيال وغنى في التجربة.. قدمها خجولة ومستسلمة وبنت هوى وعفيفة وحاقدة ومظلومة ورغم هذا لم يجرح عفتها ولم يقدمها رخيصة مبتذلة و هو يميل إلى التوازن في علاقته مع المرأة فلا يغيب جمالها وحسنها عنه ولكنه يكتمل بمواقفها الراقية التي يحبها. قدّم المرأة لوحة تضجّ بالحركة والانفعال وتتقمّص الحالة التي عبر عنها.. تدعوك للتأمل أمام حالتها، وثبت تستقرب النجم مجالا وحيالي غادةٌ تلعب في طلعة ريّا، وشيء باهر  وتهادت تسحب الذيل اختيالا شعرها المائج غنجاً ودلالا أجمالٌ ؟ جل أن يسمى جمالا إن علاقة الشاعر بالمرأة لم تجعله يسفُّ بالوصف، ولكنه لم يكن خجولاً بل وصفها بجرأة وحرية ضبطتها عفة وجلال، فلم تدفعه للجري وراء نسج المغامرات. بل جعلت شعره يلامس المشاعر، لا تتحرج الفتاة والمرأة من قراءته ولا يتردد الأستاذ في قراءته أمام طلابه، .. إن عالم المرأة مفتوح الآفاق، لا تحدّه حدود.. وهذا ما جعل الشاعر يتناوله بصور إنسانية متعددة. فكانت خطاباً رمزيّاً شفافاً لكثير من أفكاره وتكوينه، فكانت محور إبداعه وصوره. فتنوعت تجربته، وتعمقت وهو ينهل من هذا العالم، عالمه حسَّيٌّ بادٍ ولكنه يخفي وراءَه ذهنية متألقة تبعث على التأمل يراها طيفاً سابحاً وثميناً وهذا عائد لتكوينه الأول ونشأته في بيت أسرته البدوية التي تشبعت من القيم البدوية ** [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color urple;border:8px solid gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]**وهذه من القصائد الفريدة التي يذكر فيها الشاعر اسم المرأة التي يخاطبها وقد اعتاد تعميم الخطاب. ليلى أنا وحدي أقلّبُ في الربى أسهو على ذكراك حتى انتشي بيني وبينك عالمٌ لم يدنهِ أقتاتُ بعدكِ بالخيال وقلّما ليلى! يكاد هواكِ يجرحُ زهوتي طرفاً يروحُ به الجمالُ ويرجع متطلعاً.. لهفي لمن أتطلعُ! شوقٌ، ولم يبلغ حماهُ تضرُّعُ دفق الظلامُ وما احتوانا مضجعُ فتبوحُ بالألم الدفين الأدمع وهنا لا يخفي الشاعر غضبه ولا يكتم مشاعره عندما يُلوَّث الجمالُ ويصبحُ سلعةً رخيصةً تتسلق المرأة عليها والمبدع الحقيقي لا يسترُ إبداعُه شخصَه، ولا يستطيع إخفاء ملامحه النفسيّةٍ، تتولاك رعشةُ الإعياءِ أقدمي، وانفضي بقايا الحياء  لم يجدْ ملاذاً إلاَّ المرأة، وذلك في أصعب الظروف وأقساها فلم يتوجه إلى إخوته وأصدقائه بشكلٍ مباشرٍ بل حمَّل رسالته ومعاناتَهُ للمرأة، وهذا يدلّ على تملكها لحالات إبداعهِ. والشاعرُ عمر أبو ريشة لا يتصنَّعُ الموضوع الشعري. إنَّهُ صادقٌ مع فنَّه الشعريَّ وحالاته الشعرية. يضعُ نفسه أمام المرأةِ. يأتيها بعد ضعفٍ وذبول وبعدَ إفلاسٍ فيلومُها إن تهاونَتْ، رفيقتي لا تخبري إخوتي إنْ يسألوا عنَّي وقد راعهم لا تجفلي، لا تطرفي خشْعةً قولي لهمْ سافرَ، قولي لهم: ** كيف الردى، كيفَ عليَّ اعتدى أنْ يُبْصروا هيكليَ الموصدَ لا تسمحي للحزنِ أنْ يولدا إنَّ لهُ في كوكبٍ موعدا ** لا تصفحي عني ولا تغفري قولي ابتعدْ عني.. قولي انطلقْ يجرح من زهوي تغاضيك عن لو بينَ جَنْبيكِ بقايا هوىً محاجرُ البركانِ لم تكتحِلْ ** في قصيدة / لا تنتقي كلماتِك / يقدم المرأة من خلال نفسه وتجربته، ويكشف قناعاته حدثيني عمَّا يضجُّ بجنبَيْكِ عن لياليكِ.. عن شجونكِ.. عمّا ما أنا منكِ؟؟.. ما تريدينَ منّي؟ حدّثيني.. قصَّي جناحَ ظنوني وعمَّا يثورُ من رغباتكْ خبَّأَتْهُ الدموعُ في بسماتِكْ أنا بعض العثارِ من خطواتك! حدثيني.. لا تنتقي كلماتكْ! ومن قصائدة الرائعة خطّ أختي لم أكنْ أجهلهُ حدَّثَتْني أمس عن أهلي وعن إلى أن يقول إنَّ أختي دائماً تكتبُ لي مضضِ الشوق وبعدِ المنـزلِ قلب أختي لم أكن أجهلُهُ مالَها تنحرني نحراً على إنَّ أختي دائماً تُحسِنُ لي قولها. مات ابنها.. مات علي فالمرأة عند ابو ريشة شاملةٌ موجودة في كلّ مكان وزمانٍ. فلا تجدُ قصيدةً تخصُّ بها امرأة معيّنة المرأة في شعره حالة عامة، ولكنها جميلة. نراها مُحاطةٌ بسياجٍ من الفنَّ الجميل ** يقول في لقاء له قبل موته رحمة الله عليه عندما تقول المرأة,اول شيء يجول في خاطري الجمال, والجمال له قدسيته عندي, لذلك في كل ما اكتبه عن المرأة لم اجرحها مهما قاسيت منها . كثير من الشعراء يعري المرأة,وفي رأيي يشوهون جمالها, انا لا اقر هذا التصرف بشكل من الاشكال , ولم اجرح المرأة في كل ما كتبت أية عاطفة او احساس, بقيت المرأة عندي هي ذلك المخلوق المقدس في كل ما كتبت. ربما ان اقسى ما قلته: حكاية حبنا ختمت فما اشجى وما اقسى جميل من ان تعفي واجمل منه ان انسى... [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-06-2011, 02:56 AM
|
#40 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: هي امرأةٌ تَظلُّ كَمَنجمِ الدَهَشاتِ تُدهشني
الله يسلمك من كل شر ربي يحفظك ويحميكِ منورة ياقمر  |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
