![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#31 | ||||||||||||
![]() |
![]()
اسعدني مرورك شيخنا الفاضل محمد الساهر جزاك الله خيرا لمرورك واشادتك بإخوانك |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#32 |
![]() |
![]() اولاً السلام عليكم ورحمة الله و بركاته و الله يسعدكم جميعاً , قريت و عدت و زدت و ضحكت و لو كانت في مجلس يا محلاها !
- البدع واضح انه قصيدة عابرة و قدر لها ان توقع بين يدي اخي المختار ! - المختار رد و الشقر يعتبر غريزة في الشاعر و ان افتقده الرد فهذا لا يعني ان نقلل منه ( اعرف ان هذي ما تناسب ابو طلال) - ابو طلال تواضع الله يهديك ! -يكفي ان قرأت بيتين من رد ابو طلال و عرفت انه راعي صنف و اتمنى ان اسمع منه بدع . و مجرد كتابة رد بعد رد المختار ومن عيار ثقيل يسد يا بو طلال عن التاضيح الله يزوجك ! - طبعاً المختار لم يدعي انه شاعر و لكن حسبه ما جاء به من الابيات التي لا تخرج في مضمونها عن الهدف . المختار وفقك الله و الى الامام و الالتزام بقواعد الفن هو القيصل و المحك و غيرك " كمايه " ما يعرف يردف كلمتين على بعض ! اشكركم كلكم يا رجال و لا خلا و لا عدم وننتظر المزيد |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#33 |
عضو مميز
![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أشكر جميع الشعراء الأفاضل بدون إستثناء وأخص بالشكر الشعراء الفاعلين مع كل قصيدة ومنهم أخي جمعان مفرح ( أبوطلال ) وغيره ونتمنى التواصل حيث أن هذا المنتدى أعتبره بالنسبة لي هو المتنفس الأول الذي الجأ إليه في كل وقت للإفادة والإستفادة بارك الله في الجميع |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#34 | ||||||||||||
عضوية شرفية خاصة
![]() |
![]()
العفو أخي محمد الساهر والشكر لك أخي الكريم على هذا الثناء . وهذه الإشادة وسام بالنسبة لنا دمت في حفظ الله |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#35 |
شاعر ![]() |
![]() السلام عليكم
صح لسانك احساس العالم وصح لسان مختار وابو طلال اشوف والله اني اقلكم معرف وانا انعلم منكم لكن يجب ان ادلو بدلوي في الموضوع الاختلاف كان حول الشقر اخواني الكرام الشقر هو نوعان شقر كامل وشقر ناقص الشقر الكامل هو مايسمى بالجناس وهو كما ذكر ابو طلال ان تتفق الكلمه في اللفظ وتختلف في المعنى واحيانا تدمج اكثر من كلمه ونلجا للزخرفه الكلاميه فيه لنصل الى شقر كامل وهو الاساس في شعر العرضه الجنوبيه اما الشقر الناقص فهو ان يذكر ثلاثه احرف او حرفان او حتى حرف واحد وقد كان كبار الشعار احيانا يستخدمون الشقر الناقص وهو لايعيب القصيده ابدا فصاحبه يعتمد على المعنى اكثر من الزخرفه الكلاميه ولنا في الشاعر الكبير حوقان بن زربان مثال في ذلك فقد كان يعتمد على المعنى ومواكبة معنى الرد اكثر من مواكبة الشقر فقد اجدتم اثنينكم وكلا اجاد بما لديه وجهة نظري الشخصيه: بماانا نقصد في منتدى ولدينا الوقت الكافي فيجب علينا ان نقدم افضل مالدينا فمن وجهة نظري ان الشقر الناقص يجب ان نغض الطرف عنه وان نقدم ماهو افضل منه وهو الشقر الكامل لكي نظهر هذا الموروث بما يليق به ولا يكلفنا ذلك سوى ان نعصر عقولنا قليلا لكي نطلع شقور رائعه يطرب لها القاري تقبلوا وجهة نظري وتعقيبي على الموضوع ؤءولكم ودي ومحبتي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#36 |
![]() |
![]() اشكرك ابني ذيبان
اهنيك على هذه المعلومات من جد وليست مجامله فمعرفتك بهذه القواعد التي لابد ان تكون في القصيده حتى تاخذ كامل جمالياتها وهذا دليل على انك فعلا حريص على تقديم الافضل اما قصيدتي فقد كتبتها على عجاله والقصيده طويله وهي ليست سيئه لدرجة حتى ولو كانت كذلك فهذا جهدي والحفلات ياما شارك فيها من شعار ومشت قصايدهم ماجاملوني يالذيب وانا تراني متعقد مرررره ولكن انا قاعد اصقل مواهبي وسيظهر لكم مختار ثاني بداية الصيف القادم اذا الله احيانا ههههههههه تحياتي يالغالي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نصيحه للعموم وبالأخص الشباب | الواثب العدواني | المنتدى العام | 9 | 03-02-2011 06:01 PM |
كلية الباحة الأهلية للعلوم | النوبل | التدريب والتوظيف | 4 | 16-07-2010 02:26 AM |
نداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ء للعموم ادخل وتفرج!!!!! | غربة مشاعر | المنتدى العام | 11 | 27-05-2008 12:04 PM |
في مؤتمر للعلوم والتكنولوجيا ، وقف عالم ........ | الجنتل | الإستراحة | 7 | 16-12-2007 08:38 PM |