ناقش الحنا على الكف الحسين ناثرن شعره على بدر الجبين هاذي اغنيه لعبد المييد وقيل عبدالمجيد في منتصف الثمانينات الميلاديه كانت مسويه رجه مدري هو البهلول والعبسي يعرفونها ولا اعفي العاصمي وعبدالله الشهري وفيصل البكري من انهم يعرفونها لان عندهم حس فني يقلون كان كل واحدن منهم معه رادي تحت يده ولايفك اذاعة صنعا بالذات مع العصر المهم الأغنيه اعلاه يارعاكم الله تتكلم عن رعيل من البنات حفظهن الله وعافاهن ورحم الله الأموات منهن وجميع أموات المسلمين
وأنا اـذكر جيداً جيل في ذاك الزمن ومن قبله كن نساء بمعنى الكلمة ومربيات فاضلات كانت الواحده تقوم من نومها مع صيحة أم ديك وماتصلي الاوفي يدها الف شغله من حلب الغنم الى أعداد وجبة الأفطار للاسره الى جلب الماء من الأوديه الى غسيل ملابس الأسره وكنس المنزل وحظائر الماشيه وبعدها أعداد وجبات متفرقه للغداء فالراعي له وجبه
والمزارع له وجبه وأطفالها لهم وجبه وربما هي تقوم بتوصيل الطلبات لمن هم خارج الحدود المنزليه في المزرعة أو المرعى وعليها أن تعتني كذلك بشؤؤن المنزل فضلا عن رعايتها لبنيها ويناتها ( وتمر أيام ورى أيام ) ولله الدوام ويخرج لنا جيل والحمدلله أنها نعمه من الله والله لكن حطوها حبلن ماينثني الواحده ماتقوم الآمع الظهر وزعلانه كمان
أنها مارقدت في الليل كانت مشغوله بمتابعة فيلم السهره وقبله نهائي الدوري ومباراة القمه بين الناديين الفلانيين وتطور الوضع وهاهن يطالبون بالسماح لهن بالذهاب الى المدرج وعمل رابطة جماهيريه تعتني بمشاعر اللاعبين والجمهور
وربما يتخلل البرامج التشجيعيه انواع من رقصات الشكشكه المحليه والسامبا العالميه وبما أن العباة لاتسمح لهن بالحركه
المطلوبه فعليهن أن يرتدين البناطيل والتيشرتات التي تتيح لهن الحركة وأظهار بنية الجسم الرياضيه والتحرك بحريه
وبما أ ن الكثير من أخواننا الشباب أصبحوا يتفوقون على البنات في فنون الرقص فلابد من الأستعانة ببعض الخبرات الشبابيه المتمرسه والتي تجيد فن الهز والغمز واروح الرياضيه وبما أننا دخلنا الأطار العالمي وصار لأنديتنا روابط نسائيه فلابد أن يكون للمنتخب رابطة من جميع أنحاء الوطن ويمثلنننا في المحافل الدوليه بالرقصات الشعبيه والله يستر
المهم ياأخواتي الفاضلات والممروعات ( اللي بلاعقول يعني) الكوره رعاكم الله ماهي لكم لالعباً ولاتشجيعاً ولاهوايه
الكوره خبايها ولايغركم أنها (عيبه ) اوعلومن بخه) فأمسكوا ارواحكم والله أنكن في أجل وأرقى وظيفة عرفتها الأنسانيه وهي التربيه بالله عليكم الحين لو واحده جالها ولد وهي لاعبة كوره ولا رئيسة رابطه وش بيطلع عازف أيقاع
ولاممثل ولا لاعب كوره وتهون على لاعب كوره لو أن لعيبة الكوره كانوا يسمون الى عهدن قريب الدشر ولازال بعض المحافظين يسموننا نحن الفئة الكرويه الدشر ولايعترفون بنا مره ولو أن الهيئة السنة هاذي تبنت دوره رمضانيه
لكن هذا لايعني أن الكل مقتنع بها فكيف حالكم يابنات ومتى ويقتنعون فيكم الى شاب الغراب حنا ياللي نحب الكوره ماحن مقتانعين فيكم فكيف باللي مايحبون الكوره مثل أخويه عبدالرحمن الله يحفظه وهو لم يتجاو الحاديه والعشرين ما شا الله الله يحفظه يقول أني أذا سمعت صوت المعلق يجيني غثيان وأذا شفت اللعب احس أن كارثة وقعت فكيف بغيره
أهجدوا يابنات ولاعاد ارى بنتن تمرح وتسرح عندي هنيه الله في بيوتكم وعوالكم والله يستر من أخر العنقود والحمدلله نغم ماهي هنا ولاكان عودنا في حرب شعواء وياخوفي لايكون هناك محامين ومدعي عام وأقعدبها هيا أقعدوا في العافيه
03-09-2009, 02:08 AM
بين الماضي والحاضر
المواضيع المتشابهه للموضوع : بين الماضي والحاضر
