منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > الإسلام حياة > أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1427هـ

الخيمة الرمضانية (اليوم الثامن عشر)^^^ (ابو نضال الدوسي) في ضيافتنا


أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1427هـ

 
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 10-10-2006, 01:34 PM
الخيمة الرمضانية الخيمة الرمضانية غير متواجد حالياً
فريق عمل منتدى الخيمة الرمضانية
 






الخيمة الرمضانية is on a distinguished road
افتراضي الخيمة الرمضانية (اليوم الثامن عشر)^^^ (ابو نضال الدوسي) في ضيافتنا




والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مرحباً بكم اخواننا في منتديات زهران في خيمة اليوم الثامن عشر من هذا الشهر الفضيل وكلنا أمل في أن تنال هذه الخيمة رضاكم .


أية

قال الله تعالى {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} (42) سورة الزمر

[line]

حديث شريف

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال) رواه مسلم

[line]

فتوى


س : متى يقرأ أو يقال دعاء الاستخارة خارج الصلاة أي بعد الصلاة؟ أم في أثناء الصلاة؟ وفي أي
موضع منها؟ وهل هناك فرق بين قراءة الدعاء " الاستخارة " من كتاب أو ورقة ، وبين الدعاء غيبا؟
وهل تشرع إعادة صلاة الاستخارة للأمر نفسه عدة مرات؟


ج : المشروع للمسلم إذا صلى صلاة الاستخارة ، أن يدعو بعد السلام منها لقوله صلى الله عليه وسلم
إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك الحديث . وهذا
يدل على أن الدعاء يكون بعد السلام من الصلاة ، والأفضل أن يرفع يديه لأن رفعهما من أسباب
استجابة الدعاء ، والحديث أخرجه البخاري في صحيحه عن جابر رضي الله عنه ، وهذا نصه : عن
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في
الأمور كلها كالسورة من القرآن يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل
اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا
أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو
قال : عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في
ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير
حيث كان ثم رضني له قال ويسمي حاجته رواه البخاري .


[line]

من مكفرات الذنوب

(( 1 ))

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سبح ا لله تعالى دبر كل صلاة ثلاثا
وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك
له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر).

(( 2 ))

وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة:
سبحان الله وبحمده، غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر).

(( 3 ))

عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما على الأرض أحد يقول:
لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، إلا كفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد
البحر). يعنى التحقق بذلك.

(( 4 ))

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سبح الله تعالى دبر كل صلاة مكتوبة
مائة مرة، وهلل مائة مرة، وكبر مائة مرة،غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر).

(( 5 ))

وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سبح الله دبر صلاة الغداة مائة تسبيحه، وهلل
مائة تهليله، وكبر مائة تكبيرة، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر).

(( 6 ))

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا
شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم،
سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر. أو قال: أكثر
من زبد البحر).

(( 7 ))

عن معاذ بن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة
الصبح حتى يصلى ركعتي الضحى لا يقول إلا خيرا، غفرت له خطاياه، وإن كانت أكثر من زبد البحر).

(( 8 ))

عن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من قال بعد الفجر ثلاث مرات،
وبعد العصر ثلاث مرات: أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، كفرت خطاياه
وإن كانت مثل زبد البحر).

(( 9 ))

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حافظ على صلاة الضحى غفرت ذنوبه
ولو كانت أكثر من زبد البحر).

(( 10 ))

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما على وجه الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله،
والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر).

(( 11 ))

عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من عبد يقول عند رد الله روحه: لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، إلا غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر).
رد الروح : الصحو من النوم أخرجه ابن ماجه،


(( 12 ))

عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من قال صبيحة يوم الجمعة قبل صلاة الغداة: أستغفر
الله العظيم لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاث مرات، غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر).
أخرجه ابن السني، والطبراني في الأوسط، ولم يذكر الحي القيوم وقال: وإن كانت.

(( 13 ))

عن أبى سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال حين يأوي إلى فراشه:
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر،
وإن كانت عدد النجوم، وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا).
عالج : رمال بين فيد والقريات على طريق مكة.


(( 14 ))

عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال: سبحان الله وبحمده، في كل يوم
مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر).

(( 15 ))

عن محمد بن عمار بن ياسر قال: رأيت عمار ابن ياسر يصلى بعد المغرب ست ركعات وقال:رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد المغرب ست ركعات وقال: (من صلى بعد المغرب ست
ركعات حطت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر).

(( 16 ))

عن سلمان الفارسي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن المسلم إذا لقى أخاه فأخذ بيده تحاتت
ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف، وغفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر).
تحاتت: سقطت.

(( 17 ))

عن أبي ذر الغفاري قال: كلمات من ذكرهن مائة مرة دبر كل صلاة: (الله أكبر، وسبحان الله، والحمد
لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم لو كانت ذنوبه مثل زبد البحر لمحتهن).


مشاركة من العضو : ذيب زهران


[line]

دردشة مع عضو

لقاءنا اليوم مع العضو المتميز / ابو نضال الدوسي


*بطاقتك الشخصية؟
أبو نضال عطيه صالح الزهراني

* ماهي هواياتك ؟
القراءة والرحلات ورياضة المشي ومصارعه الثيران التي بدون قرون

* ماهي طموحاتك المستقبلية ؟
إنجاز كتاب سيكون إضافة إنشاء الله
والإنتهاء من دراسة الماجستير

*لو لم تكن (أبو نضال).....من تتمنى أن تكون؟
انا حفيد صحابه وملوك ماذا بعد هذا ولكني أتمنى أن أكون عبدا مقبولاً عند الله

* كيف تقضي يومك في شهر رمضان؟
قراءة القران والكتب المفيدة والقيام على احتياجات الأسرة

*ماهي الأكلة التي تحرص على وجودها على مائدة إفطارك؟
الفريقه بالزعتر والخبزه المقناه

*هل تتابع مسلسلات معينة في شهر رمضان؟
وقت الإفطار فقط

* ماهو اكثر شيء يفرحك وماهو اكثر شيء يزعلك ؟
اجتماع الشمل والعكس يغضبني

* اجمل هدية تلقيتها ومن من ؟
جوال أبو ريالين من ابني الصغير

* ماهو اسعد يوم في حياتك ؟
عندما تتحقق الأمنيات

*ما هو اسوء خبر سمعتة وماهو اسعد خبر ؟
اسوء خبر هو: وفاة الشيخ محمد بن ناصر الدين الألباني
واسعد خبر هو: قدوم بنتي الصغيرة تسنيم

*موقف طريف أو محرج لاتنساه؟
صحيت من النوم قرب المغرب وهبيت مسرعاً إلى السيارة لكي اذهب للعمل ثم أدركت أني....)

*متى كانت بداياتك مع الإنترنت؟
قبل 4 سنوات

*موقع تحرص على زيارته باستمرار؟
أنا أقطف من كل بستان زهرة

*ماهو اكثر شيء يفرحك بالانترنت واكثر شيء يزعلك ؟
عندما أرى مواقع كثيرة تتصدى لأعدا الأمة وتناصر الدين
والذي يزعلني الغث الموجود في الساحة

* كيف تعرفت على منتديات زهران ؟
هي التي تعرفت علي

*اكثر عضو تعزه في المنتدى؟
كثيرين ولكن سأذكر منهم (أبو دوس , والعرنين, وبن فارس, وملك زهران)

*اكثر عضو تعجبك مواضيعه؟
(أبو دوس والواقع المؤلم)

*شخص تتمنى وجوده في المنتدى؟
الأستاذ: احمد الكناني
والأستاذ: سعيد الحميمي

* ماهي القرارات التي ستتخذها لو كنت:

1-وزير التربية والتعليم؟:
إنهاء معاناة المعلمات في النقل والتعيين وتكثيف المواد التي
تبرز هوية الأمة والعمل على مواكبة العصر.
2-وزير الاعلام؟:
أقدم استقالتي فورا
3- شيخ قبيلتك؟:
أغزي عرب الشيخ مناور
4- المشرف العام في منتديات ومجالس زهران؟:
ارمي مقص الرقيب في البحر

* اذا تضايقت تلجأ لمن بعد الله ؟
صديقٌ صدوق صادق الوعد منصفا

* ماذا يعني لك كل من:
1-السفر: فوائد وترويح
2-الأم: بحر الحنان والطريق إلى الجنان
3- الصديق السند والعون

* اجمل (مدينة/ دولة) زرتها ؟
اثينا

*(مدينة/ دولة) تتمنى زيارتها؟
ماليزيا و اندونيسيا

*المثل المفضل عندك ؟

[poem=font="Simplified Arabic,5,seagreen,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ملأى السنابل تنحني بتواضع=والفارغات رؤوسهن شوامخ[/poem]

* من هو شاعرك المفضل؟
الإمبراطور المتنبي

*ماهي قناتك المفضله؟
المجيرة (المجد, والجزيرة) وبعض القنوات الرياضية

* لديك 3 باقات ورد لمن تهديها؟
الأولى: لأعضاء المنتدى
والثانية: لسفاني
والثالثة: لكل صاحب قلم حر

*لديك 3 دعوات لتناول الإفطار على مائدتك.توجهها لمن؟
محمد عيضه والطفيلي والعتمه بس على فكره أنا مسافر اجل الموضوع

*كلمة أخيرة؟
أتمنى من الجميع الرقي بالمنتدى واستقطاب الأقلام الواعدة والراقية
واستقطاب اعضاء جدد من داخل المملكة وخارجها
وكل عام وانتم بخير


[line]

كاريكاتير



[line]

من أعلام الأمة

حليمة السعديةرضي الله عنها
مرضعة رسول الله صلى الله عليه و سلم
نسبها رضي الله عنها
هي حليمة بنت أبي ذؤيب و اسمه الحارث بن عبد الله بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن قبيصة بن سعد بن بكر بن هوازن
و هي من قبيلة بني سعد أو هوازن
و كان زوجها ابن عم لها و هو الحارث بن عبد العزيز بن رفاعة بن ملان ابن ناصرة بن قبيصة و هو أبو رسول الله صلى الله عليه و سلم من الرضاع

بركة النبي صلى الله عليه و سلم :
كانت من عادة أشراف العرب إرسال أطفالهم المولودين حديثاً للبادية للرضاعة و تعلم الفصاحة من أهلها و كانت السيدة حليمة رضي الله عنها ممن يخرج التامساً للرضعاء للاستعانة بما يتلقين من الأجر وقد روت رضي الله عنها قصتها فقالت :
" خرجت من منازلنا أنا وزوجي وابن لنا صغير نلتمس الرضعاء في مكة ، وكان معنا نسوة من قومي بني " سعد " قد خرجن لمثل ما خرجت إليه . وكان ذلك في سنة قاحلة مجدبة … أيبست الزرع … وأهلكت الضرع فلم تبق لنا شيئاً . وكان معنا دابتان عجفاوان مسنتان لا ترشحان بقطرة من لبن فركبت أنا وغلامي الصغير إحداهما … أما زوجي فركب الأخرى ، وكانت ناقته أكبر سناً وأشد هزالاً .
وكنا ـ والله ـ ما ننام لحظة في ليلنا كله لشدة بكاء طفلنا من الجوع ، إذ لم يكن في ثديي ما يغنيه … ولم يكن في ضرعي ناقتنا ما يغذيه … ولقد أبطأنا بالركب بسبب هزال أتاننا وضعفها فضجر رفاقنا منا … وشق عليهم السفر بسببنا.
فلما بلغنا مكة وبحثنا عن الرضعاء وقعت في أمر لم يكن بالحسبان … ذلك أنه لم تبق امرأة إلا وعرض عليها الغلام الصغير محمد بن عبد الله … فكنا نأباه لأنه يتيم ، وكنا نقول : ما عسى أن تنفعنا أم صبي لا أب له ؟! وما عسى أن يصنع لنا بجده ؟ !
ثم إنه لم يمض عليا غير يومين اثنين حتى ظفرت كل امرأة معنا بواحد من الرضعاء … أما أنا فلم أظفر بأحد … فلما أزمعنا الرحيل قلت لزوجي : إني لأكره أن أرجع إلى منازلنا وألقى بني قومنا خاوية الوفاض دون أن آخذ رضيعاً فليس في صويحباتي امرأة إلا ومعها رضيع . والله لأذهبن إلى ذلك اليتيم، ولآخذنه .
فقال لها زوجها : لا بأس عليك ، خذيه فعسى أن يجعل الله فيه خيراً فذهبت إلى أمه وأخذته … ووالله ما حملني على أخذه إلا أني لم أجد غلاماً سواه .
فلما رجعت به إلى رحلي وضعته في حجري ، والقمته ثديي ، فدر عليه من اللبن ما شاء الله أن يدر بعد أن كان خاوياً خالياً فشرب الغلام حتى روي ثم شرب أخوه حتى روي أيضاً ، ثم ناما … فأضجعت أنا وزوجي إلى جانبهما لننام بعد أن كنا لا نحظى بالنوم إلا غراراً بسبب صبينا الصغير . ثم حانت من زوجي التفاته إلى ناقتنا المسنة العجفاء … فإذا ضرعاها حافلان ممتلئان … فقام إليها دهشاً ، وهو لا يصدق عينيه وحلب منها وشرب . ثم حلب لي فشربت معه حتى امتلأنا رياً وشبعاً . وبتنا في خير ليلة .
فلما أصبحنا قال لي زوجي : أتدرين يا حليمة أنك قد ظفرت بطفل مبارك ؟ !
قلت له : إنه لكذلك وإني لأرجو منه خيراً كثيراً .
ثم خرجنا من مكة فركبت أتاننا المسنة …وحملته معي عليها ؛ فمضت نشيطة تتقدم دواب القوم جميعاً حتى ما يلحق بها أي من دوابهم . فجعلت صواحبي يقلن لي : ويحك يا ابنة أبي ذؤيب ، تمهلي علينا … أليست هذه أتانك المسنة التي خرجتم عليها ؟ !!
فأقول لهن : بلى … والله إنها هي.
فيقلن : والله إن لها لشأنا.
ثم قدمنا منازلنا في بلاد بني " سعد " ، وما أعلم أرضاً من أرض الله أشد قحطاً منها ولا أقسى جدباً . لكن غنمنا جعلت تغدو إليها مع كل صباح فترعى فيها ثم تعود مع المساء … فنحلب منها ما شاء الله أن نحلب ، ونشرب من لبنها ما طاب لنا أن نشرب وما يحلب أحد غيرنا من غنمه قطرة. فجعل بنو قومي يقولون لرعيانهم : ويلكم … اسرحوا بغنمكم حيث يسرح راعي بنت أبي ذؤيب . فصاروا يسرحون بأغنامهم وراء غنمنا ؛ غير أنهم كانوا يعودون بها وهي جائعة ما ترشح لهم بقطرة.
ولم نزل نتلقى من الله البركة والخير حتى انقضت سنتا رضاع الصبي … وثم فطامه …

رجاء حليمة أن تود بالنبي صلى الله عليه و سلم :
وكان خلال عاميه هذين ينمو نمواً لا يشبه نمو أقرانه … فهو ما كاد يتم سنتيه عندنا حتى غدا غلاماً قوياً مكتملاً . عند ذلك قدمنا به على أمه ، ونحن أحرص ما نكون على مكثه عندنا ، وبقائه فينا لما كنا نرى في بركته ، فلما لقيت أمه طمأنتها عليه وقلت : ليتك تتركين بني عندي حتى يزداد فتوة وقوة … فإني أخشى عليها وباء مكة … ولم أزل بها أقنعها وأرغبها حتى ردته معنا … فرجعنا به فرحين مستبشرين.

حادثة شق بطن الرسول صلى الله عليه و سلم :
لم يمض على مقدم الغلام المبارك غير أشهر معدودات حتى وقع له أمر أخاف السيدة حليمة رضي الله عنها وهزها هزاً. و تحكي السيدة حليمة رضي الله عنها ما حدث فتقول :
خرج ذات صباح مع أخيه في غنيمات لنا يرعيانها خلف بيوتنا ؛ فما هو إلا قليل حتى أقبل علينا أخوه يعدو ، وقال : الحقا بأخي القرشي ، فقد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه … وشقا بطنه …
فانطلقت أنا وزوجي نغدو نحو الغلام ، فوجدناه ممتقع الوجه مرتجفاً … فاكرمته و التزمه زوجي ، وضممته إلى صدري … وقلت له : مالك يا بني ؟!! فقال : جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني ، وشقا بطني ، والتمسا شيئاً فيه ، لا أدري ما هو ثم خلياني ، ومضيا.
فرجعنا بالغلام مضطربين خائفين. فلما بلغنا خباءنا التفت إلي زوجي وعيناه تدمعان ، ثم قال : إني لأخشى أن يكون هذا الغلام المبارك قد أصيب بأمر لا قبل لنا برده … فألحقيه بأهله ، فإنهم أقدر منا على ذلك.
فاحتملنا الغلام ومضينا به حتى بلغنا مكة ، ودخلنا بيت أمه ، فلما رأتنا حدقت في وجه ولدها، ثم بادرتني قائلة: ما أقدمك بمحمد يا حليمة وقد كنت حريصة عليه ؟! شديدة الرغبة في مكثه عندك؟ فقلت : لقد قوي عوده واكتملت فتوته وقضيت الذي علي نحوه ، وتخوفت عليه من الأحداث ؛ فأديته إليك فقالت آمنة رضي الله عنها : اصدقيني الخبر فما أنت بالتي ترغب عن الصبي لهذا الذي ذكرته ثم مازالت تلح علي ولم تدعني حتى أخبرتها بما وقع له ، فهدأت ثم قالت : وهل تخوفت عليه الشيطان يا حليمة ؟
فقلت : نعم .
فقالت : كلا ، والله ما للشيطان عليه من سبيل … وإن لابني لشأناً … فهل أخبرك خبره ؟
فقلت : بلى …
قالت : رأيت ـ حين حملت به ـ أنه خرج مني نور أضاء لي قصور بصرى من أرض الشام ثم إني حين ولدته نزل واضعاً يديه على الأرض ، رافعاً رأسه إلى السماء
ثم قالت دعيه عنك ، وانطلقي راشدة وجزيت عنه وعنا خيراً.
فمضيت أنا وزوجي محزونين أشد الحزن على فراقه … ولم يكن غلامنا بأقل منا حزنا عليه ، وأسى ولوعة على فراقه.
منزلتها عند رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ولقد آمنت السيدة آمنة رضي الله عنها وصدقت بالكتاب الذي أنزل على ابنها البار الذي أرضعته و قد كان لها رضي الله عنها ذات مكانة في قلب الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم
فعندما غنم رسول الله صلى الله عليه و سلم من غزوة الطائف الكثير من المغانم و كان معه من سبي هوازن ستة آلاف من الذراري و النساء و كذلك من الإبل و الشياه الشئ الكثير
و قد اتاه وفد هوازن ممن اسلموا و قالوا له : يا رسول الله غنما في الحظائر عماتك و خالاتك و خواصك. فوقعت الكلمة في قلب رسول الرحمة صلى الله عليه و سلم فهم قد تشفعوا بأمه التي أرضعته رضي الله عنها فلم يرد الرسول صلى الله عليه و سلم شفاعتهم و لكن الغنائم حق للمسلمين فلابد ان يرودوه لهوازن عن طيب نفس منهم فقال لوفد هوازن : " أما ما كان لي و لبني عبد المطلب فهو لكم و إذا أنا صليت الظهر بالناس فقوموا و قولوا : إنا نستشفع برسول الله الى المسلمين و بالمسلمين الى رسول الله في ابنائنا و نسائنا فسأعطيكم عند ذلك و أسأل لكم
و لما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالناس الظهر قام رجال هوازن و تكلموا بالذي أمرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " أما ما كان لي و لبني عبد المطلب فهو لكم " و قال المهاجرون : و ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه و سلم و قال الانصار : و ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه و سلم فردوا لهوازن الغنائم كلها عرفانا منه صلى الله عليه و سلم لأمه رضي الله عنها
و قد روى أبو داوود عن أبي الطفيل بن عامر بن واثلة الكناني قال : "رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقسم لحماً بالجعرانة و أنا يومئذ غلام أحمل عظم الجزور إذ أقبلت امرأة دنت الى النبي صلى الله عليه و سلم فبسط لها رداءه فجلست عليه
فقلت : من هي ؟
فقالوا : هذه أمه التي أرضعته
و هكذا فلقد عاشت حليمة السعدية رضي الله عنها حتى بلغت من الكبر عتياً ثم رأت الطفل اليتيم الذي أرضعته ، قد غدا للعرب سيداً وللإنسانية مرشداً وللبشرية نبياً


وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
اللهم اجزي كاتبها عنا خيرا واحسن اليه


مشاركة من العضو : الواقع المؤلم

[line]

من الصحافة

مديرة ثانوية تفرض على الطالبات غرامة 5 ريالات للخروج من الفصل وريال لمضغ العلك

الرياض: ماجدة عبدالعزيز
استاء عدد من أولياء أمور طالبات الثانوية (111) بإسكان الخرج من أسلوب وطريقة مديرة المدرسة
في فرض غرامات مالية على مخالفات الطالبات كعقاب لهن، حيث تفرض 3 ريالات على الطالبة إذا ما
ارتكبت مخالفة الخروج من الفصل بدون سبب أو الوقوف على الباب، وإذا تكررت المخالفة 5 ريالات،
وريال غرامة مضغ العلك، ومن تترك (فسحتها) 3 ريالات.
وقال والد إحدى الطالبات ( ع، ز) إن ابنته دفعت 3 ريالات كعقاب لها على إلقاء نفايات على الأرض
وحول مقعدها وطاولتها، ولم تكن هي السبب فيها، وأضاف أنه إذا تكررت المخالفة تتضاعف الغرامة،
فيما روت إحدى الطالبات أن مديرة المدرسة في أول يوم دراسي قالت لهن: إن تعليماتي واضحة منذ
العام الماضي ومن تخالف تعلم ما هو عقابها وبدأت بسرد المخالفات والغرامات المالية، وأضافت
الطالبة: في العام الماضي لم يكن معي مصروف فجعلتني المديرة أقترض من زميلتي لأسدد الغرامة
ودفعت بداية الفصل الدراسي لهذا العام ريالاً لأنني مضغت العلك في اليوم الوطني رغم أنه كان يوما
مفتوحا.
وأوضح مصدر من إدارة المدرسة لـ "الوطن" أن أسلوب فرض الغرامات كان متبعاً في العام الماضي
للحد من مخالفات الطالبات خاصة في المحافظة على نظافة المدرسة خاصة مع نقص المستخدمات،
ونفى المصدر تطبيق العقاب على الطالبات هذا العام.
وأكد المصدر أن هذا أحد أساليب التربية والتعليم للطالبات لأن بعض الطالبات عندما تتعرض لغرامة
مالية تشعر بحجم المخالفة التي ارتكبتها فتمتنع عن تكرارها مرة أخرى، والمدرسة تعتبر البيت الثاني
للطالبة لذلك يجب أن تحافظ على نظافتها، كما أن المدرسة ثلاثة أدوار ولا يوجد بها إلا مستخدمة
واحدة تعانى من المرض ولا تستطيع أن تنظف المدرسة كلها رغم أن إدارة المدرسة طالبت إدارة
التوجيه بزيادة عدد المستخدمات دون فائدة، فيما نفى المصدر فرض غرامات مالية على مخالفة الزي
أو غيرها، حيث تفرض الغرامة الأعلى على رمي النفايات في أرض المدرسة لأن معظمهن يرمين
النفايات متعمدات.
وعن مكتب الإشراف ومدى علمه، قال المصدر إن إدارة المدرسة لم تأخذ رأيه أو موافقته على هذا
الإجراء أو فرض هذا النظام، بالمقابل لم تأت من المكتب أي توجيهات.


جريدة الوطن

[line]

من أقوال الحكماء

***سُئِل حكيم : من أسوأ الناس حالاً؟
قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته


***سُئِل حكيم : بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟
فقال : بإصلاح نفسه


***سُئِل حكيم : ما السخاء ...... ؟
فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً .


***سُئِل حكيم : كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
فقال : أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان!



[line]

مسابقة الخيمة الرمضانية

طريقة المسابقة / تستمر المسابقة لمدة 20 يوم بإذن الله
العضو الذي يجيب على السؤال يحصل على نقطة في حال كون اجابته صحيحة
ويخصم منه نقطة اذا كانت اجابته خاطئة
ولا يعتد بالردود التي تم تعديلها
ثم تجمع النقاط في أخر يوم ويعلن الفائزين


اجابة سؤال الامس__________________


س- كم يساوي التيرا بايت ؟

1- مليون ميقا بايت
2- عشرة الآف قيقا بايت
3- مليون كيلو بايت

الجواب________________ مليون ميقا بايت = ألف قيقا بايت


ترتيب الاعضاء في المسابقة

الواقع المؤلم = 16 نقاط
ملك زهران =12 نقاط
ابو نضال الدوسي = 10 نقاط
ذيب زهران = 9 نقاط
العرنين = 6 نقاط
العتمه = 6 نقاط
الطفيلي = 4 نقاط
جمعان الاول = نقطتين
ابو دوس =نقطة واحدة





سؤال اليوم________________


س- ما هو الحيوان الوحيد الذي لا يوجد لصوته صدى؟

1- النعامة.
2- الخنزير.- أكرمكم الله -
3- البطة.



غداً بحول الله نلتقى في فقرات وموضوعات جديدة


قديم 10-10-2006, 04:29 PM   #2
صالح بن فارس
شاعر
[عضوية شرفية خاصة]
 
الصورة الرمزية صالح بن فارس
 







 
صالح بن فارس is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خير ..

ولقد زدت شرفا بالتعرف على أخي الكريم ابو نضال ..

شكر الله سعيكم ..

تحياتي ؛؛
صالح بن فارس غير متواجد حالياً  
قديم 10-10-2006, 11:08 PM   #3
الواقع المؤلم
 







 
الواقع المؤلم is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خير

على ماتبذلونه من جهد جبار لهذه الخيمه الرائعه
============================================
السؤال:

س- ما هو الحيوان الوحيد الذي لا يوجد لصوته صدى؟
============================================
وجوابه:

3- البطة.
============================================



تحياااااااتي
الواقع المؤلم غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2006, 12:06 AM   #4
ملك زهران
 







 
ملك زهران is on a distinguished road
افتراضي

اشكر فريق عمل الخيمة الرمضانيه
على ما يبذلونه من جهود جباره لرقي بهذا المنتدى


-------------------

س- ما هو الحيوان الوحيد الذي لا يوجد لصوته صدى؟


3- البطة.

وشكرا لكم
ملك زهران غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2006, 02:51 AM   #5
ابو نضال الدوسي
الإشراف العام
 







 
ابو نضال الدوسي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم واحسن اليكم
والجواب البطه
ابو نضال الدوسي غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2006, 03:18 AM   #6
ابو دوس

[عضوية شرفية خاصة]
 
الصورة الرمزية ابو دوس
 







 
ابو دوس is on a distinguished road
افتراضي

يعطيكم العافية

موضوعات متنوعة ولقاء جميل مع عضو قدير

نشكر لكم جهودكم

الاجابة : البطة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[align=left]كيف يا[ـُ] ترتضى طعنة الغدر فى خضوع
وتدارى جحودها فى رداء من الدموع
[S]لست قلبى[/S] وانما خنجر انت فى الضلوع
[/align]
أخر مواضيعي
ابو دوس غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2006, 04:55 AM   #7
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم وفي جهودكم
اعجبني لقاء ابو نضال وغزوته لعرب الشيخ مناور
متحمس اكثر من اللازم
اصبر لين نظبط الموضوع اول
.
.
جواب اليوم
البطة (مع انها طائر ماهي حيوان)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2006, 01:57 PM   #8
بن قحطان
 







 
بن قحطان is on a distinguished road
افتراضي

الجواب البطه
بن قحطان غير متواجد حالياً  
قديم 11-10-2006, 02:51 PM   #9
عاشق-الليل
 
الصورة الرمزية عاشق-الليل
 







 
عاشق-الليل is on a distinguished road
افتراضي

كما ذكر الاخوان اعتقد البطه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
عاشق-الليل غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : الخيمة الرمضانية (اليوم الثامن عشر)^^^ (ابو نضال الدوسي) في ضيافتنا
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الخيمة الرمضانية [اليوم الثامن][fhad.2011.zh - في ضيافتنا] الخيمة الرمضانية أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1428هـ 8 21-09-2007 02:06 AM
الخيمة الرمضانية [اليوم الرابع][الزرعي - في ضيافتنا] الخيمة الرمضانية أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1428هـ 14 16-09-2007 10:57 PM
الخيمة الرمضانية [اليوم الثاني][إحساس - في ضيافتنا] الخيمة الرمضانية أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1428هـ 13 15-09-2007 12:40 AM
الخيمة الرمضانية (اليوم الثاني عشر)^^^ شاعر في ضيافتنا الخيمة الرمضانية أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1427هـ 6 05-10-2006 04:36 AM
الخيمة الرمضانية (اليوم الثامن) الخيمة الرمضانية أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1427هـ 7 30-09-2006 11:07 PM


الساعة الآن 09:49 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved