رساله من بنت النماص لطارق الحبيب

[طارق الكناني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على رسول الله الأمين عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

أما بعد

الدكتور الفاضل طارق الحبيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة مباركة

هذه الرسالة يادكتور طارق جاءت عقب الثورة الكبيرة في عالم الانترنت جراء ما أدليت به عن الوطنية والمواطنة والولاء والانتماء

وقد اطلعت على الكثير من المقالات والردود والاعتذار الأخير منك وأمور كثيرة جعلتني بشكل عام أشاهد الخطأ وأحدد موقعه بالتحديد حسب فهمي الخاص والله الموفق
فهناك من يضع الخطأ فيك وهناك من يجعل الخطأ نصيب الذين طالبوك بالاعتذار

والمشكلة في نظري إذا عرف أصلها سهل حلها
فأرجوك تأمل ماسأكتبه لك بعين العقل والبصيرة الراشدة


أنت قلت نصا أن رجل الوسط إذا ذهب إلى الجنوب أو الشمال يجد الولاء للدول المجاورة

وسأجيب عليك من عدة نقاط

أولا ـ هناك فرق كبير وواضح بين الانتماء والولاء
فمن الطبيعي يا دكتور طارق أن ينتمي أي إنسان أصيل عريق لمكانه الأصلي الذي ولد فيه واستقى عاداته منه فمن الطبيعي إذن أن أنتمي لمكاني الأصلي وموطني الأساسي ومسقط رأسي النماص ومن الطبيعي أيضا أن تنتمي أنت لبلدتك الأصلية في القصيم بلا أدنى مشكلة

والولاء أمر نفسي معنوي بحب هذا أو ذاك والدفاع عنه والخوف عليه
ومن هنا فأنا بنت النماص أوالي بلدي المملكة العربية السعودية
وأحبها وأخاف عليها من أي فتنة أو أو محنة وأسأل الله أن يحفظها من كيد كل كائد وحاقد
وأنتمي بكل معاني الانتماء لموطني الأصلي نماصي الحبيب ولا تعارض في ذلك ...


وأنت يادكتور خلطت بشكل واضح بين كل من الولاء والانتماء




ثانياـ دكتور طارق أنت ولا بد كدكتور واعي ومتفهم لواقع الناس لابد أنك تدرك تباين العادت والتقاليد وظروف نشأة أي مجتمع بشري بناء على ما أحاط به من ظروف بيئية وطبيعية واجتماعية والتي أسهمت بشكل كبير في تشكيله وبلورته وبلورة عاداته وتقاليده ولهاجاته وكل ذلك يحدث بانتظام ووضوح في سير تشكل المجتمعات وتحولاتها
والأساس الصواب في بناء العلاقات السوية بين المجتمعات هو الأساس المبني على احترام حضارات الناس وعدم التعالي عليها أو النظر إليها بفوقية تقضي بوجوب تغيير كل ملامح المجتمع وصهره في بوتقتنا الخاصة
هذا خطأ فأنا مثلا أحترم القصيم وعاداتهم كمجتمع كبير نشأ في ظروف خاصة وتشكل على مدى جغرافي وتاريخي وثقافي كبير

وأحترم وأقدر بكل إكبار العادات والتقاليد العريقة والتي نشأت على مدى تأريخي كبير وضارب في عمق التأريخ وجغرافي واسع وثقافي كبير لمنطقتي الحبيبة الجنوب
وحبي لها لا يعني انتقاص ما سواها
نتواصل مع الكل بكل احترام ونأخذ منهم مافيهم من خير ونرفض ماسواه

وهذا طبيعي في ظل التواصل الاجتماعي الذي نعيشه على كل الأصعدة

وأعتقد أننالو نقلنا للأجيال الصاعدة هذا المنطق ونادينا به خير من نقد الحضارات والعادات المغايرة لعادتنا
فمتى يادكتور طارق ستتحقق المواطنة الصادقة والترابط الحقيقي ونحن كل يرى نفسه الترمومتر الذي تقاس عليه الحضارة والتطور والولاء وينتقد ما خلافه

الواجب يادكتور أن تنشر كعلم إعلامي مؤثر ثقافة إحترام جميع الثقافات والحضارات ولو أنك أدركت بعمق كيف نشأت العادات واللهجات تحت تأثير ثقافي وتاريخي وجغرافي عميق لأدركت أننا كلنا سواء


ثالثا ـ كيف جعلت رجل الوسط قبلة للانتماء والنقد وعلى أي أساس يحدث ذلك فله عاداته التي نحترمها ولا نطالبه بتقليدنا ولنا عادتنا التي يجيب عليه كإنسان راقي وواعي وعصري ومنفتح أن يحترمها ولا يطالبنا بتقليده ... فعلى أي أساس تجعله هو الناقد
هل تقصد بالانتماء لرجل الوسط الولاء لحكومتنا
إذن أنت خلطت الأوراق وجانبت الصواب
وبالمناسبة يادكتور طارق
هذا البلد قام على أكتاف ابن سعود وأعوانه من جهابذة رجال هذا الوطن من كل قبائله من الجنوب إلى الشمال ..
والولاء للحكومة يختلف عن انتمائنا لقبائلنا الأصليه كما أسلفت ولا تعارض بين هذين الأمرين بناء على هذا الفهم كما أسلفت


الأمر الآخر

بالنسبة لردة فعل أبناء منطقة الجنوب والشمال على ما قلت يادكتور طارق فذلك لأنهم أدركوا مباشرة معنى الولاء على وصفه الحقيقي وليس الشكلي المظهري الذي أردته أنت
ومن هنا عز على رجال أشاوس أبطال كرماء قدموا لوطنهم أغلى بكثير مما تقدمه من استشارات وحلقات فقد قدموا الأنفس في ساحات الوغى عز عليهم أن يجرح ولاؤهم بكل هذه البساطة
وربما لأنهم لم يتنبهوا لما انطوى عليه رأيك في جعلك الانتماء لرجل الوسط المقصود به الانتماء له في الشكل والعادات وطبعا كلا الفهمين غير معقولين ولا يبرر أحدهما الآخر


وأخيرا
قلت في اعتذارك أننا أهل الجنوب وأهل الشمال نريد الاعتذار
لا يا دكتور طارق حماك الله أرجو ألا ينأى بك الغرور والاعتداد بالنفس بعيدا
نحن لا نريد اعتذارك مطلقا ولا يعنينا كثيرا أن تعتذر
ومن ينتقص ثقافات وحضارات الناس ليس مضنة تقدير واحترام
حتى يتعمق فكره ويتسع فهمه لدراسة التأريخ والتشكلات الثقافية والحضارية ثم يتحدث بها
فلهجة الاعتداد بالنفس في ردك واعتذارك ظاهرة
نحن لا نريداعتذارك
وأنت من هو بحاجة لاعتذارك منا لتستعيد مكانتك في نفوس الملايين

ولا أنسى أنك أيقضت فتنة العنصرية القبلية فاستغفر ربك وانظر كم من انتقاص ولعن وسب نشأ جراء حديثك غير المدروس فاستغفر الله عما بدر منك وما تسببت فيه من فتنة أمرنا رسول الله بتركها


وفي الختام
آمل منك تفهم خطابي هذا بعقلانية وتصويب
وأنت كنت وما زلت محل احترام ولكن لكل جواد كبوة





بنت النماص

[زهران 08]

هذه الرسالة هي محاولة للتقليل من شأن الدكتور طارق الحبيب و جعله جاهلً بالمجتمع و تاريخة و كأنه ليس من اهل البلد
ثانياً الدكتور قحطاني و من أهل الجنوب و ليس من القصيم هو قال ذلك بنفسه
في هذا الرابط http://www.prof-alhabeeb.com/news.php?action=show&id=60