حسادين ووحسادات وهو وهى ووالخ! الله

[ابو مشاري المجلد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

نفوووت ع الموضوع
لانى ولانكم تحبون الاختصار

ووش لنا بالطويلة!!


المويهم

كثير مانسمع فى مجتمعنا فلان حسود وفلانة حسوده

والديرة الفلانية كلوووهم حسادين وحقودين ووالخ!

انا بعطيكم العلم

والله اانا عشت وعاشرت مع معظم الجنسيات ووالقبائل من هنا وهناك

ووكلهم اجمعو

بان جماعتهم حسوودين !!!

لحظة
ياخوان وياخوات
هويقول ووهى تقول ووهم ووهن والخ

اجمعووووو بان كل معارفهم حسووودين
ماشاء الله على الاجماع !

لحظة

ياجماعة

كل واحد يقذف الثانى بالحسد اليس كذلك

لحظة
خلونا نعترف ان الحسد فى كل جسد

ولكن المؤمن يخفيه وواللئيم يبدية

ونعترف ايضا

ان كل صاحب نعمة محسووود

لحظة
خلونا نعترف

ان اهل الديرة يقذفون اهل المدن بالحسد والخ

واهل المدن يقذفون اهل الديرة بالحسد والخ

هذه مشكلة اليس كذلك

اجل كل الدنيا حسد فى حسد!

كل ماذكرنا اعلاهـ

تمهيد واعترفات

طيب وش الحل

الحل
ان كل واحد يصفى النية

ولاياكل فى نفسه مقلب انه محسود ووالخ

وعلينا بالاذكار صباح مساء

ووان نؤمن ايمانا كاملا
قال تعالى
قل لن يصيبنا الاماكتب الله لنا


طيب ماذا عن العين

برضووه علينا بالاذكار صباح مساء
والعين مافيه كلام حق !


همسه اخيرة
كلن يرى الناس بعين طبعه

اتمنى من الجميع الاطلاع

ومن لديه اضافة لايبخل

ووفق الله الجميع لمايحبه ويرضاهـ امين

[ابو مشاري المجلد]

تعقيب بسيط

الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين،و لا عدوان إلاَّ على الظالمين والصلاة والسلام على نبيه محمد أبا القاسم ، وآله وصحبه والتابعين، أمّا بعد:
الحسد خلق ذميم يجب علينا استئصاله من أنفسنا ومحاربته والقضاء عليه؛ لأنّه إذا وصل إلى القلوب أفسدها، وبعد بياضها سودها، ويتأكد علينا اجتنابه في كل زمان ومكان، ألا وهو الحسد المذموم ، إذا هو من الذنوب المهلكات ، وهو أن يجد الإنسان في صدره وقلبه ضيقاً وكراهية لنعمة أنعمها الله على عبد من عباده في دينه أو دنياه، حتى إنّه ليحب زوالها عنه، بل وربّما سعى في إزالتها، وحسبك في ذمه وقبحه أنّ الله أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة منه ومن شره، قال تعالى: {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} [الفلق:5] .
، ومّمّا يدل على تحريمه قوله صلى الله عليه وسلم: «الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النّار الحطب» [رواه أبو داود وابن ماجه]. وقوله: «لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد» [رواه البيهقي وابن حبان] .

وداريت كل النّاس لكن حاسدي ,,,,* مداراته عزت وعز منالها
وكيف يداري المرء حاسد نعمة ,,,,* إذا كان لا يرضيه إلاّ زوالها
أعطيت كل النّاس من نفسي الرضا ,,,,* إلاّ الحسود فإنّه أعياني
لا أنا لي ذنباً لديه علمته ,,,,* إلاّ تظاهر نعمة الرحمن
يطوي على حنق حشاه إذا رأى ,,,,* عندي كمال غنى وفضل بيان
مــا أرى يرضيه إلاّ ذلتي ,,,,* وذهاب أموالي وقطع لساني
اصبر على كيد الحسود ,,,,* فإنّ صبرك قاتله
كالنّار تأكل بعضها ,,,,* إن لم تجد ما تأكله

فيعيش الحاسد منغص البال، مكدر المزاج، وكلّه بما جنته يداه .

أوما رأيت النّار تأكل نفسها ,,,,* حتى تعود إلى الرماد الهامد
تضفو على المحسود نعمة ربّه ,,,,* ويذوب من كمد فؤاد الحاسد
لا تحسدن عبداً على فضل نعمة ,,,,* فحسبك عاراً أن يقال حسود
يعطيك من طرف اللسان حلاوة ,,,,* ويروغ منك كما يروغ الثعلب
يأتيك يحلف أنّه بك واثق ,,,,* وإذا توارى عنك فهو العقرب
إذا رأيت أنياب الليث بارزة ,,,,* فلا تظن أنّ الليث يبتسم
ولا تجادل أية حاسد ,,,,* فإنّه أدعى لهيبتك
وامش الهوينا مظهراً عفة ,,,,* وابغ رضي الأعين عن هيئتك
أفش التحيات إلى أهلها ,,,,* سيطلع النّاس إلى رتبتك
فإن تأكدت من الأمر فقل لمن أخبرك:
وإذا أتتك مذمتي من ناقص ,,,,* فهي الشهادة لي بأنّي فاضل

ثم قل لمن حسدكـ:

إذا أدمت قوارضكم فؤادي ,,,,* صبرت على أذاكم وانطويت
وجئت إليكم طلق المحيا ,,,,* كأنّي ما سمعت ولا رأيت
كم سيد متفضل قد سبه ,,,,* من لا يساوي طعنة في نعله
وإذا استغاب أخو الجهالة عالماً ,,,,* كان الدليل على غزارة جهله
أهل المظالم لا تكن تبلي بهم ,,,,* فالمرء يحصل زرعه من حقله
أرأيت عصفوراً يحارب باشقاً ,,,,* إلاّ لخفته وقلة عقله
واحرص على التقوى وكن متأدباً ,,,,*وارغب عن القول القبيح وبطله
واستصحب الحلم الشريف تجارة ,,,,* واعمل بمفروض الكتاب ونقله
واجف الدنيء وإن تقرب إنّه ,,,,* يؤذيك كالكلب العقور لأهله
واحذر معاشرة السفيه فإنّه ,,,,* يؤذي العشير بجمعه وبشكله
واحبس لسانك عن رديء مقاله ,,,,* وتوق من عثر اللسان وزله

واعلم أنّ رب ضارةٍ نافعة، وقد تكتسب خيراً بحسد الحاسد لم تكن تتوقعه وهو لا يشعر به:

وإذا أراد الله نشر فضيلة ,,,,* طويت أتاح لها لسان حسود
لولا اشتعال النّار في جزل الغضا ,,,,* ما كان يعرف طيب نفح العود

وكان بعض السلف إذا علموا أنّ شخصاً تكلم فيهم واغتابهم وحسدهم أهدوا إليه هدية كما فعل الشافعي رحمه الله عندما أهدى حاسده هدية وقال له: لقد أهديتني حسنات كثيرة وأنا أكافئك بهدية صغيرة فاقبلها، ثم قال لحاسده: والله لو أحبني أمثالك لشككت في نفسي.

لما عفوت ولم أحقد على أحد ,,,,* أرحت نفسي من هم العدوات
إنّي احيي عدوي عند رؤيته ,,,,* لادفع الشر عني بالتحيات
لسانك لا تذكر به عورة امرىءٍ ,,,,* فكلك عورات وللنّاس ألسن
وعينك إن أبدت إليك معائباً ,,,,* فصُنْها وقل يا عين للنّاس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ,,,,* وفارق ولكن بالتي هي أحسن

أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين، وأن يبصرنا لسلوك الطريق المستقيم،وصلى الله وسلم على نبينا محمد أبا القاسم .

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

مرحبا بك أخي ابو مشاري وحياك الله ومعرفتك تجارة
أخي الفاضل فعلا الحسد هو داء الشعوب وهو مرض خبيث أشد من الأمراض الجسمية وهو مرض يصيب أهم جهاز في أجسادنا ألا وهو القلب فكم فرق بين الأحبة وكم ولد الحسد من التشاحن والتباغظ بين الناس وقد أمر الله نبينا محمد بالتعوذ منه فقال له (ومن شر حاسد إذا حسد)
موضوعك في غاية الأهمية اللهم إن نعوذ بك من الحسد وأهله اللهم إنا نعوذ بك من شر كل حاسد
شكرا لك أبا مشاري ودمت في حفظ الله

[ابو مشاري المجلد]

ووجوودك ي ابوطلال فى اى موضوع

ووسام ع صدر اى عضووو


شكر الله لك تواضعك الكريم

ومروورك العاطر

ووبصمتك الاكثر من رائعه

وع فكره ابوطلال رجاء

خاص لزوم نستفيد منك بارك الله فيك


فانت انسان مخضرم وتربوى
وقيادى

فلا تبخل

جزاك الله كل خير

[شرقاويه]

اسعد الله صباحك ابو مشاري




والله يا اخي ان لو مايصيب الوحد الا شوكه قال حسدوني او نظروني بعين احترنا فيهم ماذا نعمل اذا اجتمهنه الحريم في اي بيت وسولفنه
وضحكنه واليوم الثاني صارت وحده تعبانه اسمع في الكلام وروحو جيبو ماء واقراء فيه او من الوضوء او من عجم التمر الذي اكلته والا اخره ومن شيخ الا شيخ شي بفلوس وشي بلاش صدق الحسد موجود والعين حق ولكن ماهو في كل شي
الله يرحمنا برحمته وكيفينا شر مافي الغيب
اشكرك على الموضوع والله يعطيك العافيه ويكفيك شر الحسد

[ابو مشاري المجلد]

بالفعل اختى شرقاوووية


كلن يقوول فينى

عين وووحسد

ليششش

قال واحد جانى امس وووصكنى بعين

ههههههههه

وووحده تقول شافوا بيتى

ووصكونى بعين

والخ


صار الواحد يتحاشى يروح لاى انسان عنده بيت اويشوف سيارته الجديدة

وووالبعض من الحريم

بالفعل قطعوووا بعضهم بعض


يتحاشون من

من فلانه لانها شكاكة

وكل ماصار لها شى قالت فينى عين ووحسد


عموما لااحد ينكر العين والحسد

ووولكن مو ع كل كبيرة وصغيرة

معظمها اوووهام

وووسوء ظن بالاخرين


تشرفنا اختى شرقاويه بمرووورك العاطر

[الوفاء]

احيانا فعلا يكون فيه حسد ويكون كثير من الناس محسودين
واحيانا يكون الوهم اللي معشعش بصدور الناس يوهمهم ان كل الناس حاسدينهم

[انا السليمي]

اشكرك ابو مشاري على موضوعك الرائع .
بالنسبه للحسد فهو موجود في مكان وزمان ولكن بهذا الوقت الحالي صار اي واحد يجيه مرض قال انا فيني عين وحسد وهنا يبدأ الشك .
اذا الشخص صلى في جماعه وتوكل على الله وحده وقرأ اذكار الصباح والمساء صدقني لن يجيه اي حسد او حتى وسواس ولا اوهام .
تحياتي لك

[ابو مشاري المجلد]

شكرا لك ع الرد الرائع

ومن يتوكل على الله فهو حسبه

[منبع الطيب]

بالرغم من ان الحسد موجود والعين حق وقد يصاب اي شخص به
وهذا مذكور في القران الكريم والسنه الشريفه ..
ويعاني منه البعض من الناس بمختلف المجتمعات العربيه بشكل عام والمجتمع الخليجي بشكل خاص
والمجتمع السعودي بشكل مبالغ فيه جداً
الا اننا نتعاطى مع هذا المحور بشكل من المبالغه ..
وبصوره قد تنقل للاخرين اننا مجتمع حاسد ..!
وحاقد على الغير ..
ويتمنى زوال النعمه عن البقيه من الناس .. !!

بصراحه ..
لعل المرأه هي اكثر من يشتكي مشاكل الحسد والعين من الرجل ..!
لماذا .. ؟!!
حقيقة لا اعرف الاجابه لهذا السؤال المحير بالذات ..
وبامكانكم سؤال اي امرأه تودون وافادتي بالمعلومه ..
الحسد او العين لا تعرف شخص بعينه ولا يعرف لها جنسيه او بلد محدد ومع ذلك
لا نكاد نراها بشكل ملفت وكبير الا بمجتمعاتنا العربيه والخليجيه بالذات .. !!
لا اعرف هل المجتمع الغربي بجنسيه الذكوري والانثوي لا يملكون مقومات الحسد والعين مثلنا ام ماذا ؟!!

اعتقد ان الأمر يتركز في صفاء النيه ونقاء القلب والقناعه الذاتيه بما وهبه الله للشخص من هبات
فلو كل واحد منا رأى ان ما لديه هو افضل مما لدى الاخر وان الله سبحانه وتعالى قد اعطاه نعمه
قد حرمها الاخرين لما راينا صور الحسد والعين والحقد منتشره فينا وبهذا الشكل المخيف .

لكل شخص هبات ووجماليه تختلف عن الاخرين يملكها وحده ويفتقدها الاخرين ..
دعونا ننظر الى الامر بعين الحمد والشكر والرضا لراحة البال والقلب والجسد .


موضوعك جميل وهام
اشكرك على طرحه
تحيتي وتقديري