ثقافة بئيسة

[الوفاء]

ثقافة بئيسة ...!
إذا أعطاني هدية .. أعطيه !
إذا اتصل بي .. أتصل به !
إذا حضر عزيمتي .. أحضر عزيمته ...!
حتى العزاء .. حتى اﻷجر
إذا عزاني .. أعزيه !!
يقول .. د. عائض القرني :
لا تعامل الناس في العواطف والهبات والهدايا بمقياس البيع والشراء ولا بميزان الربح والخسارة ، بل عاملهم بالكرم والجود ، ومن منعك شيئاً فأعطِه ..
أنت ستعيش مرة واحده على هذه الأرض ، إذا أخطأت إعتذر وإذا إشتقت تكلم ، وإذا أحببت فعبّر ،
ولا تكن صامتاً،
اجعل من يراك يتمنى أن يكون مثلك
ومن يعرفك يدعو لك بالخير

ومن يسمع عنك يتمنى مقابلتك
فمن تعطر بأخلاقه لن يجف عطره حتى لو كان تحت التراب

[ابو مشاري المجلد]

الاستاذة وفاء

اشكرك ع روعة قلمك ووفكر ك المتدفق


عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها))؛ رواه البخاري.



همسة

فمن تعطر بأخلاقه لن يجف عطره حتى لو كان تحت التراب



والله ياهذه العبارة


المفروض تدرس فى ارقى الجامعات

لانها تحتوى ع معانى وواسس فى التربية والتعليم

[الوفاء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض المجلد ابومشاري      الاستاذة وفاء اشكرك ع روعة قلمك ووفكر ك المتدفق عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها))؛ رواه البخاري. همسة فمن تعطر بأخلاقه لن يجف عطره حتى لو كان تحت التراب والله ياهذه العبارة المفروض تدرس فى ارقى الجامعات لانها تحتوى ع معانى وواسس فى التربية والتعليم

اشكرك اخوي الفاضل على ردودك الرائعة فأنا مثلك اعجبت بهذه العبارات فأحببت أن انقلها لكم واشارككم فيها

[ابو مشاري المجلد]

اسمح لى بمداخلة اخرى



همسه اخرى


هناك انااسسسس اموت وهم احياء


وووهناك انأسسس أحياء ولكن اموات




ملاحظة


الانسان له 3 اشياء بالحياة



بصمة+ رصيد+ الذكر الحسن


فقط

[الوفاء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض المجلد ابومشاري      اسمح لى بمداخلة اخرى همسه اخرى هناك انااسسسس اموت وهم احياء وووهناك انأسسس أحياء ولكن اموات ملاحظة الانسان له 3 اشياء بالحياة بصمة+ رصيد+ الذكر الحسن فقط

وأنا اتفق معك بهذا الكلام
فالانسان ليس له في حياته وبعد مماته سوى الذكر الحسن وماقدمت لنفسك من عمل صالح

[أبو مراد الزهراني]

أشكرك أختي الوفاء على الإنتقاء وأتمنى ذكر نهاية الموضوع أنه منقول ووضعه في القسم المناسب ..
ينقل .. لك التقدير ...

[الوفاء]

ولك مني كل التقدير والاحترام

[الدوسـي]

[محمد الساهر]

عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه و سلم قال : " ليس الواصل بالمكافئ لكن الواصل الذى ٳذا قطعت رحمه وصلها " .




هنا يحدد الرسول صلى الله عليه و سلم المقصود الحقيقى من الدعوة ٳلى صلة الرحم و لفهم الحديث سوف نتعرض ٳلى ثلاثة معانى : -
المكافئ و الواصل و القاطع : -

المكافئ : - هو الذى يعطى غيره نظير ما أعطاه و قيل هو الذى لا يزيد فى اﻹعطاء على ما يأخذ .

الواصل : - قيل هو الذى يصل من قطعه و هو ما فى حديثنا و قيل هو الذى يتفضل على الصاحب و قيل أنه ٳذا كانت المقاطعة من الجانبين فمن بدأ حينئذٍ فهو الواصل .

القاطع : - هو الذى يأخذ دون أن يعطى .



الحديث يشير ٳلى تفاوت الناس فى صلتهم لأرحامهم و الحث على تحصيل المرتبة العليا من الصلة .
والحديث معناه أننا لا يجب أن نتصل ونزور من يزورنا ويتصل بنا ولكن يجب أن نتصل ونزور ونطمئن على من لا يسأل عنا .. لأن هذا هو معنى الصلة



الوفاء الف شكر بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد جعله الله في موازين حسناتك نتمنى منك المزيد

[محارب التنين]

شكرا لكي اختي الكريمة