لماذا لا نأخذ هذه العادة من اهل الشمال

[بنت قريش]

[align=center]هذه قصتي مع أحدى صديقاتي أو أستطيع أن أقول أحدى ( أخواتي ) من الشمال

كنت جالسه معها وكانت تعزمني لزواج اثنين من اخوانها

فقلت لها الله يعينكم على الخساير

استغربت هيا وقالت لي لماذا قلت ذالك

فقلت الله يعينكم على المهور التي لا تقل عن 70 الف وعن ما يدفع لأم العروس

وعن ( الشبكه ) والذهب الذي يهدى لامهات العروس

وعن ما يجب أن يقدمه الخطيب أثناء النظرة الشرعيه حتى وان لم تعجبه

وعن حفلة الزواج

فقالت لي مهلك مهلك علي

فكل ما قلتيه ليس ( سلم من سلومنا ) أي ليس عادة من عادتنا

فا أهل العروس ليس لهم سوى المهر

أما ما يتبقى من أمور الزواج فلا دخل لهم فيه

فنحن عندنا الرجل له كامل الحرية بحفلة الزواج ولا أحد يستطيع أن يلزمه بأن يعمل حفلة فهو حر

ولا يوجد لدينا شبكه ولا غيرها

وأم الزوجه ليس لها شي سوى الأحترام والتقدير أم الذهب فلا ولن تأخذه

فقالت لي ربما نحن يكون لدينا تبذير بعدد الذبائح ولكن هذي بأختيار الرجل

وقالت اتعلمين نحن لدينا عيب وعيب كبير

أن نشترط حفلة زواج او ان نقول الشبكه او ان تاخذ الام من المهر

والله والله أنني في تلك اللحظه غبطتها على ما هم عليه من نعمه

وهنا تذكرت حالنا نحن وكيف أن الرجل يتدين ويأخذ ما لا طاقة له

لك يتزوج ويكمل نصف دينه

أين المشايخ عن توحيد المهور

أين المشايخ عن منع الشبكه

أين المشايخ عن منع ما يعطى لأم العروس

أين المشايخ عن الحفلات المبالغ فيها

أين المشايخ عن ما يقدمه للنظرة الشرعية

أين هم

وبعد هذا اقول لا تستغربون من كثرة العنوسة بمنطقتنا

ولا تستغربون من الزوجات بالاجنبيات

ولا تنسوا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة"

اتمنى أن نرى الأمور بوجهها الحقيقي ونعرف الى أي حد وصلت بنا هذه الأمور

وأنا أول من يطالب تدخل المشايخ بهذا الامر[/align]

[ابو يزيد الحريري]

لاحول ولاقوة الا بالله والله الموضوع هام ويجب التدخل السريع ...

وشكرا لك على هذا الموضوع ..

[دلوعة أبوها]

اختي ...........بنت قريش .............. تعرفي ليه كل ها المهور والذهب الخ ........


لانا احنا غاليات وماننباع برخيص عشان الرجل يعرف قيمتنا والمفروض انتي تنبسطين اذا قالوا المهور غالية عندك تقولين اكيد لاننا غاليات عند اهالينا وما نرضا بالرخيص

[القرناس]

موضوع بداء بطرح هم قادم

واستنتج منه مقارنه أهم وأهم وأهم

الا وهي المفاخرة والمباهاة بمالا طائل فيه سوى التبذير والمزيد من التقصير اي تجعل الزوج في بداية حياته يقصر على نفسه وزوجته لكي يتمكن من سداد ديون عناء زواجه

فقد حاول الخيرين في ايجاد حلول لمثل هذه العادات السيئة نعم ان سوؤها وضررها اكثر من نفعها فهي سبب في العزوف وزيادة العنوسه واصبح الزواج شبح مخيف في المجتمعات المبالغه في مراسم الخطوبة والزواج
اين الوعي اين العلم اين الأقتداء بمن هم اهل لتحمل المسؤلية وتذليل الصعاب نحو تحقيق التكامل وبناء الأسرة المسلمة بعيداً عن ما ينهك كا هلها ويدمر بنائها بمثل هذه التكاليف

انني من خلال متابعتي الواقعية لمثل هذه المعاناة اللتي تظهر جلية كحديث وتبرز كواقع لم الا حظ اكثر تمادياً في كثرة التكاليف والبذخ والتفاخر سوى من ليس لديهم حيله وحياتهم اكثر نكداً فيقوموا بالأقتراض وتحمل الديون تحت ذريعة الجميلة مره واحدة في العمر هل يعني ان الزواج اصبح مرجعية يحكم بها على المتزوج ومن حوله فعليه ان يقوم بما لا يستطيع عليه
لماذا لم نجد هذه المباهاة والمفاخرة والتبذير إلا في المجتمعات والأسر الأقل مادة وثقافة هل هي عنوان للفشل اما يشعر المبذر ان الناس تعلم بحاله والله اعلم

هل كل من سن سنه سيئة نتبعه ونردد مقولته كالببغوات ولم نعي الأثار لما ينتج عن هذه المبالغة في التجهيوات ووضع العراقيل اما تكوين الأسر

نعم سوف اطرح لكم تجربه حدثت وهي بقريتي قرية الكلبة ببني عدوان لكون ذلك متعلق بموضوعنا هذا ولربما ننتقد لكي نعدل ما امكن تعديله

قام افراد قريتي بالأجتماع للحد من تكاليف الخطوبة والزواج ومنع بعض البرتكولات اللا فائدة منها والمنهكة للأسرتين واهمهم العريس والعروسه
فمنعنا اقامة الخطوبة في قصور الأفراح
ومنعنا جلب مايسمى بمطربات واقامة حفلات لما يخص الخطوبة
حددنا الحضور فقط لمن يخصهم الأمر من اسرة العريس والعروسة اي تقتصر الدعوة على اسرة الخاطب واسرة المخطوبة وان تكون الذبائح رأس او رأسين من الغنم فقط
ثم منعنا مايسمى بالشبكة
وحدد المهر 60 الف ريال فقط للبكر فقط تشمل جميع التجهيزات ولا يلحق العريس بعد ذلك اى مبلغ اخر
منعنا ما يسمى بالكسوة اطلاقاً لا للأم ولا لأي قريب او بعيد
من يخالف هذه الشروط يتم النظر في وضعه بحضور المعنيين بمتابعته وقد يقاطع من قبل اهل القرية
وبمتابع لمدى مقدرة العريس على دفع الستين الف وجدنا الأمر ميسر لكون التجهيزات من ذالك المبلغ

وقد حاول البعض الأخلال بتلك الشروط فاقامو حفلات خطوبة مبالغ فيها وكان نتاج غبائهم ومكابرتهم فشل الخطوبة بعد ايام معدودة من قيامها سبحان الله العظيم وقد يكون ذلك عقاب من الله عزوجل لمخالفتهم جماعة المسلمي بهدف نقض الأتفاقية فعاقبهم الله بتبذيرهم وبذخهم ومبالغاتهم بفشل الخطوبة كما انه لوحظ ان من حاول ان يخالف او خالف بحاجه الى من يعينه بعد الله عز وجل وبحاجه الى من يساعده في اعداده للخطوبه فما بالكم بمناسبة اكبر

اما عن الزواج فقد
منعنا ما يسمى باللطف وهي الوجبة اللتى كانت تعد بعد العصر من الخبز والسمن والعسل والفواكه لكون الضيوف يقوموا بتناول تلك الوجبة وتليها وجبة العشاء بعد المغرب وهذا فيه اسراف فكيف بمن اكل قبيل المغرب يستطيع ان يستزيد بعده فمنعت
تم منع احضار فواكه ومشروبات غازية لملاحظة انها اصبحت مكلفه وفي نفس الوقت مصدر للعب بها من قبل الأطفال
منعت النصة للعريس مع عروسته في صالة النساء ووضع هذا الشرط علماً انه لم يكن في السابق نصه ولكن لتلافيه مستقبلاً

كما تم تحديد الحضور بعد صلاة العصر بحكم ما يتعلق بالمباركة وحضور الزواج ولو ان الأمر ما زال به عناء ومبالغه إلا انه ايسر من سابقه

وإن عدنا للموضوع المطروح وهو ان امر الزواج والخطوبة مبالغ فيه ومتصف بصفة الشبح المخيف فلو درس الخيرين من كل قرية هذه المعاناه لوجدو حلاً لهاحتى لا يتشتت الفعل ويصبح غير معمول به

هناك من يشيل الهم ويسعى لإيجاد ما يخففه او يزيله بعد الله عز وجل ويذلل مسبباته
هل هناك من يحمل الهم ويزيده هماً على هم لسلبيته وخنوعه
هل هناك من يتلمس الألام ويشخصها ويجد العلاج المناسب لها

فعلا الجميع ان يكونو اعضاء فعالين في مجتمعاتهم بما ينفع ويفيد وان لا يكون ذلك اقوال بعيدة عن الأفعال وان يخرج الأنسان من سلبيته الى فعاليته المؤثرة المنتجة

اخيرا تحياتي للجميع بدون استثناء فعذراً إن وجداخطاء

تحياتي

[ولدسعدي]

والله لو يجلس الحال اختي على ماهو عليه

ليعنسون البنات في البيوت

مشكوره

[العرنين]

اللي اشوفه في الفترة الحاليه
ان اغلب العادات القديمه بدأت بالاندثار
برغم وجود عدد من المتمسكين بها من محبي الدنيا
...
دمتي في خير

[بنت قريش]

شكراً لكم ولي عوده اليوم

مفصله

[ابومهند2008]

لكل شعب عاداتة ولو خرجنا عن المألوف لانتقدني اخي قبل الناس

[ابو عادل العدواني]

الله يعطيك العافيه
وموضوع اكثر من رائع

[الحائر]

بنت قريش أصلا أنتي متعلمة وفاهمة اموووووور الزواج والتكاليف وأنا أشووووووف الغالية التي لاتحمل ديوووووووون وتكاليف ومشاكل ومصائب الدنيا على زوجها ،،،،،،،،،،،،