منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > التراث و سوالف الأولين

Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO


التراث و سوالف الأولين

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 24-02-2008, 02:43 PM
الصورة الرمزية مح العدواني مد
مح العدواني مد مح العدواني مد غير متواجد حالياً
abomai
شاعر
[ مشرف سابق ]
 






مح العدواني مد is on a distinguished road
افتراضي Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

[align=center]الحلقة الثانية (حرف الباء )[/align]

[align=center][/align]
طرأ تغيير بسيط وهو ان كل حرف يكون في حلقة مستقله حتى يستطيع اي عضو اضافة ما يحب
من المفردات في كل حرف من خلال الردود مباشرة وبنهاية اخر حلقة يكون كل حرق قد اخذ حقه
من الوقت وبالتالي اعادة صياغة الموضوع من جديد وطرحه بشكل متكامل


[align=center][/align]




[align=center] باح : أي انتهى يقولون القهوة باحت أي انتهت .
 باديه او بادي: أي واضحة جلية .
 باطن أو باطا : بمعنى تحت يُقال أين فلان ويقولون باطا أو باطن أي تحت .
 بالعاني : أي متعمداً يقولون ماني بالعاني أي لست متعمداً .
 بتَل : أي جهُز أو أصبح جاهزاً .
 بتّل : أي ذهب يُقال وين فلان فيُقال بتّل أي ذهب .
 البتَه : أي عيب يقولون فلان فيه بته واحده أي عيب واحد .
 بحرا : أي اتجاه الغرب .
 بَد : أي أبداء بـِ يقولون بَد فلان أي أبداء بفلان .
 بدا : أي ظهر وبان .== بَدَا : وهي بمعنى ظهر أو أشرف ويقال ( إبده ) انظر وقد ذكرت في القرآن في أكثر من موقع كما في قوله تعالى { وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا يكسبون } وهي لغة : بدا الأمر من باب سما أي ظهر وقرئ {الذين هم أراذلنا بادي الرأي} أي في ظاهر الرأي ومن همزه جعله من بدأت ومعناه أول الرأي وبدا القوم خرجوا إلى بَادِيَتِهم وبابه عدا و بَدَا له في هذا الأمر بَدَاءٌ بالمد أي نشأ له فيه رأي وهو ذو بَدَواتٍ و البَدُوُ البَاديةُ والنسبة اليه بَدَوِيٌّ وفي الحديث {من بدا جفا} أي من نزل البادية صار فيه جفاء الأعراب و البَداوَةُ بفتح الباء وكسرها الإقامة في البادية وهو ضد الحضارة قال ثعلب لا أعرف الفتح إلا عن أبي زيد وحده والنسبة إليها بَدَاوِيٌّ و بَادَاهُ بالعداوة جاهره بها و تَبَدَّى الرجل أقام بالبادية و تَبادَى تشبه بأهل البادية وأهل المدينة يقولون بَدِينَا بمعنى بدأنا
 بداه : مرض اللشمانيا .
 بَذهُم أو بَذ بهُم : تُطلق على الشخص المتطفل أو الفضولي بمعنى يُقحم نفسه في كل شيء .
 بذيك الحِسبه : أي غالية الثمن يُقال بكم اشتريت السيارة ؟ فيقول بذيك الحِِسبه أي غالية الثمن .
 البراطم : أي الشفاه .
 بَرِح أو بَرَح : التنظيف والتسوية يُقال بَرِح المكان أي نظفه ويُقال فلان بَرَح المكان أي نظفه وقام بتسويته .
 برويد : أي بتمهل أو قليلاً قليلاً .
 بزبوز : صنبور الماء .
 البز: من الثياب أمْتِعه ونحن نقول عن القماش بز
 بزم :وتقال عندما نريد حزم الشيء و تضييقه نقول ابزمه
 بَس : تأتي بمعنى القِط أو الهر وتأتي بمعنى يكفي .
 بِسباس : أي الفلفل الحار .
 بشبشانه أو بشيبشانه : وتطلق على العنكبوت .
 بِش ويش : أي بتمهل أو رويداً رويداً يقولون شل الولد بِش ويش أي بتمهل .
 بعج : بطنه بسكين أي شقة
 البعر : مخلفات المواشي .
 بغيت : أي كدت أو أردت أن اعمل كذا .
 بقعاتصوعك:......من الدعاء علي الشخص بمعني جني يصيبك!!!
 بقِيطبَه : أي بأكمله .
 بُلخُص : أي خصوصاً .
 البُناقَه : وهي أزرار الثوب وجمعها بنايق .
 بهته :أخذه بغته ونحن نقول في الدعاء على من يغضبنا (الله يبهتك)
 بهز : أي فاجاء أو أخاف أو تعلق بي .
 بهَقَت .: أي تفير لونها يقولون الثوب بهق أي تغير لونه .[/align]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
رد مع اقتباس
قديم 24-02-2008, 07:16 PM   #2
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

[align=center]بارك الله فيك ابو مي
لعل الطريقة هذي تكون أفضل حتى يتسنى الإضافة في أي وقت

واسمح لي بالمشاركة[/align]

[align=right]
 بتّل : أي ذهب يُقال وين فلان فيُقال بتّل أي ذهب .
اي ذهب وحيداً أو منفرداً.. كلمة فصحى وهي الفعل المأخوذ منه المصدر تبتّل والتبتل هو الانقطاع
- جاء في كتاب تفسير اللباب لابن عادل في تفسيره لقوله تعالى: (وتبتل اليه تبتيلا):
قوله : { وتبتل إليه تبتيلا } ، هذا مصدر على غير المصدر ، وهو واقع موقع التبتل ، لأن مصدر » تفعل « » تفعل « نحو » تصرف تصرفا ، وتكرم تكرما « ، وأما » التفعيل « فمصدر » فعل « نحو » صرف تصريفا؛ كقول الآخر : [ الرجز ] وقد تطويت انطواء الحضب ... فأوقع « الانفعال » موقع « التفعل » .قال الزمخشري : لأن معنى « تبتل » بتل نفسه ، فجيء به على معناه مراعاة لحق الفواصل...
.... والتبتل في الأصل : الانقطاع عن الناس ، والجماعات ، وقيل : إن أصله عند العرب التفرد . قاله ابن عرفة.

 برويد : أي بتمهل أو قليلاً قليلاً .
الصحيح كتابتها: بالرّويّد .. ومرادفها كذلك (بالتّيْد)، وأصلهما رويد وتيد وهما (كلمتان فصحاوان)..
- جاء في شرح ابن يعيش الحلبي للمفصل قوله: وقالوا (تيد زيدا) في معنى (رويد زيدا) اسم لقولك أرود وأمهل.
- وفي كتاب صنعة الإعراب للزمخشري قوله: نحو قولك رويدا زيدا أي أروده وأمهله ويقال تيد زيدا بمعنى رويد.

 بزم: وتقال عندما نريد حزم الشيء و تضييقه نقول ابزمه
لعل أصلها زمّ والزم هو الشد والتضييق.. وهي الفعل المشتق منه الزمام وهو الحبل الذي يوضع على أعناق الإبل، والصيغة المشهورة (أخذ بزمام الأمور)..

 بِش ويش : أي بتمهل أو رويداً رويداً يقولون شل الولد بِش ويش أي بتمهل .
أظن ان الكتابة الصحيحة للكلمة هي بالشّويش وهناك من يقول شوي شوي، ولعل كلا التعبيرين حرّف من شيئاً شيئاً اي اعمل هذا الشيء ثم ذاك بالتتابع

 بعج : بطنه بسكين أي شقة
كلمة فصحى، ورد في كتاب فتح الباري لابن حجر قوله: ووقع في " شرح مسلم " للمازري " بعجنا " بموحدة وعين مفتوحة ، وفسره بالشق من بعج بطنه إذا شقه ...

 بهَقَت: أي تغير لونها يقولون الثوب بهق أي تغير لونه .
ومنها ايضاً البهاق وهو مرض شبيه بمرض البرص الا انه اخف منه ولا يظهر بكامل الجسم.


اضف على حرف الباء:

 بتّه: اي قطعه، يقال بتّ الشيء اذا قطعه (كلمة فصحى)،
 بتبته: اي قطّعه أوصالاً وهي صيغة مبالغة من بتّه
 بتر: مرادف بتّ، وصيغة الأمر ابتر
 برحة: هي المكان الواسع المستوي الخالي من الاشجار والمباني، وجمعها (براح) وهي كلمة فصحى،
- جاء في كتاب مفردات غريب القرآن للراغب الاصفهاني:
برح: البراح المكان المتسع الظاهر الذى لا بناء فيه ولا شجر .. إلى آخر كلامه..
 باحة: الباحة هي مرادف الساحة وكلها تعني عرص الدار و ناحيتها والمتوسط منها
 برز: اي أخذ على حين غرة، يقال برز به أي أخذه على حين غرة وبارز اي قاتل، وهي الفعل لكلمة المبارزة (كلمة فصحى)
 بدَر: أي أي بدأ وتقدم، الفعل لكلمة المبادرة (فصحى)
 بالعاني: اي عنيت فعل ذلك قاصداً متعمداً،
 بهواك: كلمة فصحى اي افعل ما بدا لك، انما تنطق عندنا بفتح الباء بدلاً من كسرها
 بكيفك: وهي مرادف بهواك وهي الاخرى تنطق بفتح الباء بدلاً من كسرها
 بهش: كناية عن الاسراع .. يقال (فلان بهش طول الجبل) اي انه صعد الجبل مسرعاً..
وهي كلمة فصحى لا تجدها ربما الا في زهران وجاء ذكرها في بعض أحاديت الرسول صلى الله عليه وسلم..
- جاء في كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر قوله في الحديث الطويل المذكور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (... قال فيجلس ملك الموت عند رأسه ويحفونه الملائكة ويضع كل ملك منهم يده على عضو من أعضائه ويبسط ذلك الحرير الأبيض والمسك الأذفر من تحت ذقنه ويفتح له باب إلى الجنة فإن نفسه لتعلل عند ذلك بطرف الجنة مرة بأرواحها ومرة بكسوتها ومرة بثمارها كما يعلل الصبي أهله إذا بكى قال وإن أزواجه ليبهشن ( 3 ) عند ذلك ابتهاشا قال وتنزو الروح قال البرساني تريد أن تخرج من العجلة إلى ما تحب قال ويقول ملك الموت اخرجي يا أيتها الروح الطيبة إلى " سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب ... الحديث).
- وجاء ايضاً في كتاب فتح الباري لابن حجر قوله:
ويقال لمن نظر إلى شيء فأعجبه واشتهاه أو أسرع إلى تناوله : بهش إلى كذا ، ويستعمل أيضا في الخير والشر ، يقال بهش إلى معروف فلان في الخير وبهش إلى فلان تعرض له بالشر [/align]

وبالله التوفيق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
****
!!
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة علي المفضّلي ; 24-02-2008 الساعة 07:38 PM.
علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2008, 07:18 PM   #3
العتمه
 
الصورة الرمزية العتمه
 







 
العتمه is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

بارك الله فييييييك

مجهوود راائع

وقوواك الله
العتمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2008, 08:11 PM   #4
علي المفضّلي
 
الصورة الرمزية علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

اضف ايضاً:

- بحذى: من حاذى، بحذى اي بجانب ويقال بحذاك اي بجانبك، وهي كلمة (فصحى)
جاء في شرح صحيح البخاري:
قوله فوازينا العدو أي قابلنا من الموازاة وهي المقابلة والمحاذاة وأصله من الإزاء بالهمزة في أوله يقال هو بإزائه أي بحذائه وقد آزيته إذا حاذيته ولا تقل وازيته قاله الجوهري قلت فعلى هذا أصل قوله فوازينا أي فآزينا...
علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2008, 05:15 PM   #5
[ WEB22 ]
موقوف
 







 
[ WEB22 ] is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

برويد/ اي على مهلك
[ WEB22 ] غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-02-2008, 10:33 PM   #6
مح العدواني مد
abomai
شاعر
[ مشرف سابق ]
 
الصورة الرمزية مح العدواني مد
 







 
مح العدواني مد is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

ارجو من الاخوة من اراد المشاركة واضافة الفاظ جديده ان يتأكد اولا من وجود اللفظ من عدمه في الموضوع
ثانيا اذا كان اللفظ موجود ولديه اضافه من حيث النطق او اللفظ فليكتب ما يشاء عنه
دمتم بود

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
مح العدواني مد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-2008, 12:29 AM   #7
البرنسيسة
 
الصورة الرمزية البرنسيسة
 







 
البرنسيسة is on a distinguished road
Smile رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

[glint]** مح العدواني مد **[/glint]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
البرنسيسة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-2008, 01:02 AM   #8
الشــــــــوق
 
الصورة الرمزية الشــــــــوق
 







 
الشــــــــوق is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أبَيـَڪْ . . . -{

وٍڪْلٍ [ نَبْضًـﮧّ ] مآ تِعِيْشٌڪْ مآلًهَإ دآإآإآإعِيّ !
أخر مواضيعي
الشــــــــوق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2008, 07:40 AM   #9
بن درويش
 







 
بن درويش is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

يعطيك العافية
بن درويش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2008, 07:54 AM   #10
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي رد : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO

بارك الله فيكم
بالفعل موضوع رائع جدا
ويستحق التميز
.
دمتم في خير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف الباء) ¨‘°ºO
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
Oº°‘¨ الحلقة الرابعه والعشرون ( حرف النون ) ¨‘°ºO مح العدواني مد التراث و سوالف الأولين 2 02-05-2008 09:03 PM
Oº°‘¨ الحلقة الخامسه والعشرون ( حرف الهاء ) ¨‘°ºO مح العدواني مد التراث و سوالف الأولين 4 02-05-2008 09:01 PM
Oº°‘¨ الحلقة الثالثه والعشرون ( حرف الميم ) ¨‘°ºO مح العدواني مد التراث و سوالف الأولين 5 30-04-2008 12:09 AM
Oº°‘¨ الحلقة الثانيه والعشرون ( حرف اللام ) ¨‘°ºO مح العدواني مد التراث و سوالف الأولين 8 27-04-2008 10:51 PM
Oº°‘¨ الحلقة الثانية (حرف التاء) ¨‘°ºO مح العدواني مد التراث و سوالف الأولين 8 20-03-2008 12:59 AM


الساعة الآن 09:55 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved