منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > تاريخ زهران

الملاحظات

ام شريك الدوسية


تاريخ زهران

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-08-2006, 11:02 PM
الصورة الرمزية تأبط شراَ
تأبط شراَ تأبط شراَ غير متواجد حالياً
 






تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي ام شريك الدوسية

ام شريك الدوسية

قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب50

وأخرج بن سعد عن منير بن عبد الله الدؤْلي أن أم شُرَيْك الدوسية عرضت نفسها على النبي، وكانت جميلة، فقبلها, فقالت عائشة: ما في امرأة حين تهب نفسها لرجل خير , قالت أم شُرَيْك: فأنا تلك , فسماها محمد مؤمنة .

أم شريك الدوسية

ذكرها يونس بن بكير في رواية السيرة عن أبي إسحاق فقال يونس عن عبد الأعلى بن أبي المساور عن محمد بن عمر بن عطاء عن أبي هريرة قال كانت امرأة من دوس يقال لها أم شريك أسلمت في رمضان فأقبلت تطلب من يصحبها إلى رسول الله عليه وآله وسلم فلقيت رجلًا من اليهود فقال مالك يا أم شريك قالت أطلب من يصحبني إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالي فأنا أصحبك وذكر الحديث بطوله وأخرجه بن سعد من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري مرسلًا قال هاجرت أم شريك الدوسية فصحبت يهوديا في الطريق فأمسست صائمة فقال اليهودي لامرأته لئن سقيتها لأفعلن فباتت كذلك حتى إذا كان في آخر الليل إذا على صدرها دلو موضوع وصفن فشربت منه ثم بعثتهم للدلجة فقال اليهودي أني لأسمع صوت امرأة لقد شربت فقالت لا والله إن سقيتني قال والصفن بفتح المهملة والفاء مثل الجراب أو المزود وسيأتي لها قصة أخرى في التي بعدها قال الواقدي الثبت عندنا أن الواهبة امرأة من دوس بن الأزد عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم وكانت جميلة وقد أسنت فقالت أني أهب نفسي لك وأتصدق بها عليك فقبلها فقالت عائشة ما في المرأة تهب نفسها لرجل خير فقالت أم شريك هي أنا فنزلت ‏{‏وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ‏}‏ قال الواقدي رأيت من عندنا يقول إن هذه الآية نزلت في أم شريك‏.‏

تعذيب أم شريك!

أسلمت ' أم شريك' فعذبها قومها تحت لهيب الشمس ثلاثةأيام!

كان الطفيل بن عمرو الدوس شاعرا، من قبيلة دوس، ولأنه شاعر فإنه كان يفهم معني الكلمة ومغزي الكلمة، وكان يتردد علي سوق عكاظ ليسمع الشعراء وهم يتبارون في قول الشعر، كما كان يتردد بين الحين والحين علي مكة حيث يطوف ببيت الله الحرام.
ولكنه ذهب ذات مرة إلي مكة فاذا الوجوه غير الوجوه، واذا بمكة يخيم عليهما الخوف من دعوة جديدة ينادي بها الأمين محمد بن عبدالله، وتساءل عن هذه الدعوة وهذاالنبي فقالوا له.

ان له قولا كالسحر، يفرق بين الرجل وأبيه، والرجل وأخيه، والرجل وزوجته، وانا نخشي عليك وعلي قومك منه، فلا تكلمه. ولاتسمع منه حديثا.
وقرر الرجل ألايسمع حديث محمد عليه الصلاة والسلام، وعندما دخل الكعبة وجد الرسول، وقد حاول أن يضع في أذنه ما يحول بينه وبين سماع المصطفي عليه الصلاة والسلام، ولكن تناهي إلي سمعه بعض كلمات من القرآن العظيم، ولأنه شاعر ويعرف معني الكلمة بهره ما سمع، وتبع النبي عليه الصلاة والسلام حتي دخل داره، ثم حدثه عن تخويف الناس له من سماع الرسول، ولكنه استمع إليه، وأعجبه ما سمع، ودخل الاسلام قلبه، وأسلم وقال للرسول الكريم:
يارسول الله: إني أمرؤ مطاع في قومي، وإني راجع إليهم وداعيهم إلي الاسلام، فادع الله أن يجعل لي آية تكون لي عونا فيما أدعوهم إليه، فقال عليه الصلاة والسلام: اللهم اجعل له آية.
ويرجع إلي بلاده (دوس) وأسلم أبوه، وأسلمت أمه، وأسلمت زوجته.
وتوجه إلي عشيرته يدعوهم إلي الاسلام ولكنهم أصموا آذانهم، وأسلم واحد منهم وهو (أبوهريرة) وأم شريك غزية بنت جابر الدوسية، التي تركت عبادة الأوثان، وكانت هذه القبيلة تعبد صنما تسميه (ذا الخلصة' كما أسلم أيضا زوجها أبوالعكر.
ورجع الطفيل بن عمرو الدوسي لرسول الله، كما ذهب أبوالعكر، وأبوهريرة، وبقيت غزية بنت جابر في عشيرتها.
وعندما ذهب الطفيل إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بأن قومه لم يدخلوا الاسلام، وطلب من الرسول أن يدعو عليهم، سمع الرسول يدعو لهم، اللهم اهد دوسا وأت بهم مسلمين!!
وقال للطفيل:
ارجع إلي قومك، فادعهم وارفق بهم.

****

ولكن (دوسا) عندما سمعت باسلام أم شريك غزية بنت جابر وطلبوا منها أن ترجع عن الاسلام بعد أن أخبرتهم إنها أسلمت، وحسن اسلامها، ولكنها رفضت دعوتهم، ورفضت أن تعود للكفر بعد أن عرفت نور الاسلام.
وهي تحكي قصتها معهم بقولها:
فجاءني أهل أبي العكر فقالوا: لعلك علي دينه؟
قلت: أي والله إني لعلي دينه.
قالوا: لاجرم والله لنفدينك عذابا شديدا فارتحلوا بنا من دارنا وساروا يريدون منزلا، حملوني علي جمل ثقال شر ركابهم ذا غلظة يطعموني الخبز بالعسل، ولايسقوني قطرة ماء!
حتي اذا انتصف النهار، وسخنت الشمس ونحن قائظون فنزلوا فضربوا أخبيتهم، وتركوني في الشمس حتي ذهب عقلي وسمعي وبصري ففعلوا ذلك بي ثلاثة أيام.
فقالوا لي في اليوم الثالث:
اتركي ما أنت عليه!
قلت: فما دريت ما يقولون إلا الكلمة بعد الكلمة، أشير بأصبعي إلي السماء بالتوحيد.
قلت: فوالله إني لعلي ذلك، وقد بلغني الجهد إذا وجدت برد دلو علي صدري فأخذته فشربت منه نفسا واحدا ثم انتزع مني.
فذهبت انظر فإذا هو معلق بين السماء والأرض فلم أقدر عليه، ثم دلي إلي ثانية فشربت منه نفسا ثم رفع.
فذهبت انظر فاذا هو بين السماء والأرض،
ثم دلي إلي الثالثة فشربت حتي رويت وأهرقت علي رأسي ووجهي وثيابي.
قالت:
فخرجوا فنظروا فقالوا:
من أين لك هذا ياعروة الله؟
قلت لهم:
إن عدوة الله غيري من خالف دينه، وأما قولكم من أين هذا.. فمن عند الله، رزق رزقنيه الله.
قالت:
فانطلقوا سراعا إلي قربهم وأدواتهم فوجدوها كا هي لم تحل.
تعالوا:
نشهد أن ربك هو ربنا، وأن الذي رزقك ما رزقك في هذا الموضع بعد أن فعلنا بك ما فعلنا هو الذي شرع الاسلام، فأسلموا وهما جروا جميعا إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم.. هاجروا عندما وضح لهم نور الايمان، واستبان لهم طريق الهدي.

****

ويحدثنا الاستاذ خالد محمد خالد في كتابه (رجال حول الرسول) عن عودة الطفيل إلي بلاده بعد أن أوصاه الرسول بذلك ليدعو قومه إلي الاسلام ويرسم لنا هذه اللوحة:
.... ونهض عائدا إلي أرضه وقومه.. وهناك راح يدعوهم إلي الاسلام في أناة ورفق، كما أوصاه الرسول عليه السلام.
وخلال الفترة التي قضاها بين قومه، كان الرسول قد هاجر إلي المدينة، وكانت قد وقعت غزوة (بدر) و (أحد) و (الخندق).
وبينما رسول الله في (خيبر) بعد أن فتحها الله علي المسلمين اذ موكب حافل ينتظم ثمانين أسرة من (دوس) أقيلوا علي الرسول مهللين مكبرين.
وبين يديه جلسوا يبايعون جلسوا يبايعون تباعا.
ولما فرغوا من مشهدهم الحافل، وبيعتهم المباركة جلس 'الطفيل بن عمرو' مع نفسه يسترجع ذكرياته ويتأمل حفاه علي الطريق!
تذكر يوم قدم إلي رسول يسأله أن يرفع كفيه إلي السماء ويقول:
'اللهم أهلك دوسا'..
فإذا هو يبتهل بدعاء آخر أثار يؤمئذ عجبه.. ذلك هو:
'اللهم اهد دوسا وأت بهم مسلمين'.
وجاء بهم مسلمين.
وها هم أولاد.. ثمانون بيتا، وعائلة منهم يشكلون أكثر أهلها، يأخذون مكانهم في الصفوف الطاهرة خلف رسول الله الأمين'.
ويواصل (الطفيل) عمله مع الجماعة المؤمنة).
ويوم فتح مكة، كان يدخلها مع عشرة آلاف مسلم لايثنون أعطافهم زهوا وصلفا، بل يحنون جباههم في خشوع وإحلال، شكرا لله الذي أثابهم فتحا قريبا، ونصرا مبينا.
ورأي (الطفيل) رسول الله وهو يهدم أصنام الكعبة، ويطهرها بيده من ذلك الرجس الذي طال يداه.
وتذكر 'الدوس' من فوره حينما كان لعمرو بن حممة، طالما كان (عمرو) هذا يصطحبه إليه حين ينزل ضيافته، فيتخشع بين يديه ويتضرع إليه!!
الآن حانت الفرصة، ليمحو (الطفيل) عن نفسه إثم تلك الأيام، هنالك تقدم من الرسول عليه الصلاة والسلام يستأذنه في أن يذهب ليحرق صنم عمرو أبن حممة، هذا الصنم ذا الكفين وأذن له النبي عليه السلام ويذهب (الطفيل) ويوقد النار عليه، ولكما خبت زادها ضراما وهو ينشد:
ياذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا أقدم من ميلادكا إني حشوت النار في فؤادكا.

****

صورة جميلة من صور الإيمان، وما يفعله في النفوس التي تطهرت من رجس الكفر والجهالة.. امرأة تقاوم قومها، وتضع دينها فوق الخوف وفوق البطش وفوق الطغيان، فتمتد إليها يد الله الحانية، ويبرز لها في وقت الشدة ما يعنيها علي التمسك بدينها وإيمانها، فاذا منعوا عنها الماء، فالله يسقيها ويقدمه عليها وأمام هذا الاصرار من هذه السيدة المؤمنة، بجانب دعوة (الطفيل) لقومه بالهداية.. يهتدي القوم، ويصبحون قوة تؤازر الاسلام ونبي الاسلام، حتي انطلق الاسلام بغزو القلوب والعقول، ويجد أضواء حضارته إلي كل الأفاق.

مراجع

طبقات ابن سعد
رجال حول الرسول خالد محمد خالد
رجال ونساء أنزل الله فيهم قرآنا
د. عبدالرحمن عميرة


منقووووووووووووووووول

التعديل الأخير تم بواسطة فريق العمل ; 08-05-2007 الساعة 01:16 PM. سبب آخر: خطأ في نص الآية الكريمة
رد مع اقتباس
قديم 07-08-2006, 09:38 AM   #2
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي

اشكرك اخي ابو صالح على هذا النقل الرائع
لسيرة عطرة من دوس
.
دمت بالف خير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-08-2006, 05:16 AM   #3
ابو دوس

[عضوية شرفية خاصة]
 
الصورة الرمزية ابو دوس
 







 
ابو دوس is on a distinguished road
افتراضي

استاذي ابو صالح
موضوع جميل عن علم من اعلام زهران
لك كل الشكر على النقل
وعلى ذكرك للمصادر


ولكن عندي ملاحظة
اتمنى لو يكون هنالك فصل بين الاية في بداية الموضوع وبقية الكلام في السطر الثالث أو تظهير الأية بلون اخر حتى لايلتبس الامر على أحد

وتقبل كامل الاحترام و التقدير..............
ابو دوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-08-2006, 09:04 AM   #4
ملك زهران
 







 
ملك زهران is on a distinguished road
افتراضي

الأخ الغالي ابو صالح

موضوع جميل وأكثر من رائع
واشكرك على النقل

وهذي شخصيه عظيمة او علم من دوس التاريخ


وتقبلوا خالص
تحياتي
ملك زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-08-2006, 07:08 PM   #5
ذيب زهران
 
الصورة الرمزية ذيب زهران
 







 
ذيب زهران is on a distinguished road
افتراضي

مشكور على الموضوع الرائع والشيق

ومشكور على النقل وذكر المصادر














ـــــــــــــــــــــــ
اخوكم ذيب زهران
ذيب زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-05-2007, 11:39 PM   #6
إبن الجزيره
 
الصورة الرمزية إبن الجزيره
 







 
إبن الجزيره is on a distinguished road
افتراضي

الغالي تأبط شرا


لا هنت يالقرم


الله يخليك

موضوع جداً رائع


لا خلا ولا عدم


مودتي
إبن الجزيره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2007, 09:06 PM   #7
العتمه
 
الصورة الرمزية العتمه
 







 
العتمه is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك العااافيه


ابو صاالح نقل رائع

تقبل تحيااتي
العتمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2007, 09:57 PM   #8
إحساس
 
الصورة الرمزية إحساس
 







 
إحساس is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

ما شاء الله تبارك الله ..
جزاك الله خير أخي الغالي ( تأبط شراَ ) وبارك الله فيك ..

ربي يحفظك ويرعاك

محبك
إحساس
إحساس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-03-2008, 09:35 AM   #9
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد : ام شريك الدوسية



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-03-2015, 12:12 PM   #10
ال يتيم العلي الدوسي
مشرف قسم الاسلام حياة وقسم التغريدات
قسم العام
 
الصورة الرمزية ال يتيم العلي الدوسي
 







 
ال يتيم العلي الدوسي is on a distinguished road
افتراضي رد: ام شريك الدوسية


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع






قوانين منتدىٰ زهران

http://www.zahran.org/vb/misc.php?do=cfrules
أخر مواضيعي
ال يتيم العلي الدوسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : ام شريك الدوسية
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجنسية ...خداع ...أم أعتـــــــــزاز ملاك زهران منتدى الحوار 8 17-07-2008 04:56 PM
لتعيش سعيداً.. كيف تختار شريك الحياة؟ محمد القفاري العزيزي منتدى الحوار 5 08-06-2008 05:08 AM
ارسم شريك حياتك ذيب الشوامخ الإستراحة 3 18-05-2008 12:06 PM
طرق تعذيب النساء حسب الجنسية: saudi1arabia2 الإستراحة 8 28-04-2008 03:57 AM
:: التربية الجنسية.. متى وكيف؟ الجنتل منتدى الحوار 14 09-09-2007 03:58 AM


الساعة الآن 05:58 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved