![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
|||
|
|||
![]()
[align=right]قبائل ..للتقبيل..!!
وما زلت قريباً من : ![]() ![]() ![]() (................................................. ......................) لكن ما يهــــــــــــــــــــــــمنا هو الحديث عن القبائل وهو حديث ذو جنون ..عفواً (ذو شجون )..لأن المجتمع (االقبلي).بطبيعة الحال يختلف عن المجتمع ( اللاقبلي) أقصد ( الذين يحاولون الصفاء وا... والعيش بحرية ..! ) ليسوا كـــ( الذين ما زالوا متجمدين تحت صقيع الـ...).. فالمجتمع القبلي ![]() يسبح في مستنقع الرجعية العرجاء ![]() ![]() ومنه خرج إلى فضاء واسع لا تحكمه التقاليد.. بينما لا يزال الثاني ![]() والخرافات والأعراف الممقوتة ...لا يستطيع الواحد سوى المحافظة على أداء فرائض السمع والطاعة ..له ..وبحكم أن (القبلي) ..سيطر على (اللاقبلي).. وجد الأول رواجاً كبيراً بين الناس ..وأصبح سائداً ..يتنفس هواءه السعداء ..لأنهم وجدوا بغيتهم فيه ..أما الثاني : فكعادته التعسفية يتحكم بكثييير من خصوصيات الفرد .. وبقي الأشقياء حوله يتباركون بما يقدمه لهم من أفكار ..لن تزيدهم إلا ... ضياءً .... (ملحوظة) همزة ضياء هنا ستصبح (ع) ..!! ![]() وبين هذا وذاك بون شاسع ..وبين الليل والنهار حرف واحد ... ![]() فكل القبائل مازالت تخضع للتقبيل وأن آخر من يقوم بتقبيلها .. قبلة..قبلة.. قبلة .. • نقاط نسيت التحدث عنها : - اللا قبلي يعاني كثيراً من عدم انجاز معاملاته ... بينما القبلي تنجز . فوراً. - .................................................. ... . بينما............................................ - .................................................. ........بينما ......................................... - .................................................. .......بينما...................................... ..... - .................................................. ......بين ...ما ....................................... - .................................................. ......ب ي ن م ا..................................... ولو تنازلوا عن الألقاب لكن خيراً لهم ................ الـ ـ ــ كوني .........الـــ ـ ـدنيوي ........... الــ ـ ـ فلكي ............ الـ ـ ـ ـ شرقي ............. *=أمثال أصيبت مع مرور الزمن بنوع من التشوه.. فحفاظاً على قدسيتها أجريت لها عملية تجميل سريعة لتعود للمجتمع هكذا : ![]() 1- إذا لك عند السيد حاجة قله يا كــ(قلبي ) 2- الباب اللي يجيك منه ريح أفتحه كله وغادر المكان . 3- إذا كان صاحبك عسل بعه في وقت الشدة 4- إذا كان بيتك من زجاج أحرقتك الشمس 5- اللي ما يعرفك عرفه بنفسك .[/align] ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() مرحبا بك
وكل عام وأنت بخير دمتم بود |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() [align=center][align=center][align=center]استاذى الكريم مسفر العدوانى
موضوع سقطته بين ثنايها احرف -----وغرقه فى بحر اللا قبلى والبعض تاه فى صحرا وجبال القبلى استاذى الكريم لدي رد طويل لكن توقفت عنه واختصرها لك( هذان المجتماعان )تم مزهما ونخلهما فلنا ان ناخذ ماخرج لنا بعد النخل وجات تحت شعار (الانصهار )------------------ ارجو ان اكون قد اوصلت لك مافهمته تقبل مرورى المتواضع[/align][/align][/align] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
قلم مميز ![]() |
![]() مسفر العدواني
صدقت فيما كل ذكرة بموضوعك وانت مبدع ويعطيك العافية تقبل مروري المتواضع |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
شاعر ![]() |
![]() أحبتي :
ضرغام محمد الشعفي الهيثم 07 شكري لكم على المرور .. أطيب الأمنيات |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]() ...أستاذي الكريم...
... يعطيك العافية ... ...اختيار... موفق ... و... هادف... ... بارك الله فيك ... ... لك أرق التحايا ... |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
شاعر
[عضوية شرفية خاصة] ![]() |
![]() المتميز مسفر العدواني
لعلك أنسيت المثل القائل اللي ما يعرف الصقر يتعرف عليه ! دنيانا بكل أسف طغى عليها عينك في كلمة ضياء ، وربما أبدلت الضاد بالباء وقدمت الياء فلم يعد هناك شيئا لم يباع .. حتى الضمائر بيعت .. حركت بي الكثير بهذا المقال الرائع ولعلك تطلع على مقال لي بالمنتدى الساخر حول هذا الأمر دمت بخير ؛؛؛؛؛؛ |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() |
![]() مسفر الرائع لك العطر والمطر
القبيلة اليوم لم تعد تؤكل عيش ذراعك وشهادتك وعملك واجتهادك فقط وكن من تكون بعدها فلاضير القبيلة بالامس كانت هي الحضن الدافي والثدي المروي والعين الحارسة والذراع الحامية اما اليوم فهي ذكريات ينقشها الحاسب الالي في نهاية الاسم ولم يعد لها لون او طعم اورائحة حاول مرة ان تقف امام الصراف الالي وتنشد قائلا انا ابن جلا وطلاع الثنايا ههههههههههههههههههههههههه وبعدها سترى الدنانير تخرج مهرولة الى جيبك مستحيل يا سيدي مسفر لقد فعل احفاد الفراعنة خيرا حينما اكتفوا بالاسم الثلاثي فقط فقبلية اليوم عبء ثقيل ثقيل ثقيل وللحديث بقية |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | ||||||||||||
شاعر ![]() |
![]()
الشاعر : صالح بن فارس الأحساس والمشاعر وربما الشعر ![]() ![]() ![]() يعني مسفر صالح وصالح مسفر نجحت المعادلة ![]() أشكرك يا ( أنا ) |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
00 قبائل بيضان00 | ابو نضال الدوسي | مجلس بيضان | 59 | 15-03-2010 06:02 PM |
صدقني لو أنا مشرف يـ alm7b لحذف جميع مشاركات وردودك وأكتب عليها للتقبيل | m7bcom | المنتدى العام | 33 | 28-07-2008 03:49 AM |
~~~~& شجرة نسب قبائل زهران &~~~~ | وحيــ الريــاض ــد | تاريخ زهران | 10 | 04-05-2008 05:45 PM |
للتقبيل | العرنين | الأدب الساخر | 15 | 25-12-2007 06:46 PM |