وجه الدربيل على نفسك

[شذى الريحان]

في قلب كل إنسان منا دربيل اسمه البصيرة، قال تعالى: (بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ) وهذا الدربيل إن أراد الله بك خيراً وجهته لنفسك، فاكتشفت به عيوبك، فأصلحتها وقوّمتها على الحق، وإن أراد الله بالإنسان خذلاناً سلّط هذا الدربيل على الآخرين، وأهمل نفسه، فتجده ينقب عن عيوب الناس، ويبحث عن زلاّتهم، ويجمع أغلاطهم، فهو كالذباب لا يقع إلا على الجرح كما في الأثر: «يبصر أحدكم القذى في عين أخيه، ولا يرى الجذع في عينه». هل فرغنا من عيوبنا الكثيرة حتى نتفرّغ لعيوب الناس؟ هل بقي لدينا وقت نشغله بتتبع أخطاء البشر؟ إن توجيه مصباح الله في القلب إلى نفسك نعمة كبيرة من نعم الله، معنى ذلك أنك اكتشفت عيوبك، وعرفت مواطن الخلل في نفسك.


وفي الأثر: «طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس». ولكن المشكلة يوم تحمل هذا الدربيل لتضعه على أسرار عباد الله، فتفحص بعناية كل زلّة وكل خطيئة، ومن يفعل ذلك يُسمى سبّاباً عيّاباً، ليتنا نوجّه دربيلنا إلى ذواتنا، ونترك الناس لرب الناس. اتركوا الخلق للخالق، ودعوا العبيد للمعبود. ليس مطلوباً منّا مراقبة البشر فيما أضمروه وأسروه من أخطاء، ولسنا نحن الذين نحاسبهم، يقول الرسول: «إني لم أومر أن أنَقُبَ عن قلوب الناس ولا أشُقَّ بُطونَهم». وهذه الجملة النبوية دستور مهذّب في التعامل مع الناس، ولو عمل بها المسلمون لما رأيت من تفرغ ليحصي على الناس زلاّتهم، ويؤلّف في مناقبهم، ويجمع عثراتهم. واحسرتاه على من يحمل الذنوب، ويتلبس بالعيوب، ثم لا يعنيه ذلك، إنما شغله الشاغل بعيوب الناس وذنوب البشر. قيل لحكيم: أما رأيت فلاناً يصنع كذا وكذا من الذنوب؟ قال: ما تبت أنا من ذنوبي. واغتاب أحد الناس رجلاً في مجلس العالم الزاهد الربيع بن خثيم فقال له: تذكّر سكرات الموت. أيها الباحثون عن زلاّت الخليقة، عدتم بالفشل، ورجعتم بالخيبة. أيها المكتشفون أخطاء الناس، حققتم الإفلاس، وأدركتم سوء العاقبة. كان الواجب علينا لو رأينا عيباً في الآخرين أن نغض الطرف، ونتغابى أو ننصح، كما قال أبو تمام:

لَيسَ الغَبِيُّ بِسَيِّدٍ في قَومِهِ لَكِنَّ سَيِّدَ قَومِهِ المُتَغابي.

إن الإنسان الحقير يعشق تصيّد الزّلات ويفرح بعيوب الناس؛ لأنه رديء

يقول أحمد بن حنبل: التغافل تسعة أعشار حسن الخُلُق. قلت: لو سلكنا منهج التغافل مع الزوجة والابن والصّديق والناس لعشنا الحياة السعيدة، فكيف إذا استعملنا قدراتنا العقلية من الذكاء والدهاء والألمعية في تشخيص أخطاء البشر، وعشنا مع أخطائنا بغباء وبلاهة؟ يقول ديل كارنيجي: عندي ملف في درج مكتبي عنوانه (حماقات ارتكبتها) أسجل فيه أخطائي؛ لأتلافاها مع الزمن. وقال سفيان: لي ثلاثون سنة أجاهد نفسي في ترك عيب، وما زلتُ أجاهد. فيأيها الإنسان، اجعل معك قائمة سوداء من عيوبك تراجعها بينك وبين نفسك، أما الناس فأطمئنك أنك لن تدخل معهم قبورهم لتحاسبهم، ولن تكلّف بمناقشتهم على أخطائهم يوم القيامة، بل أؤكد لك جازماً أنك سوف تحاسب على اغتيابك لهم وكشف أسرارهم. إن الذي بيته من زجاج لا يحقُّ له أن يرمي بيوت الآخرين بالحجارة، كفى اشتغالاً بالآخرين على حساب أنفسنا. والشكر لأبي معاذ الرازي على قوله:

* وغير تقيٍّ يأمر الناسَ بالتقى طبيبُ يداوي الناس وهو عليل.

إن النّجار الذي ذهب يصلح أبواب الناس وبابه مكسّر أحمق، وإن الخياط الذي يخيط للآخرين وثوبه ممزّق أبله، والذي سلّط دربيله على تضاريس العباد وترك الحفر والمطبات في نفسه غبيّ مخذول.


بقلم : د / عائض القرني

[@الواصــــل@]

[align=center]الأخت كت كاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتك بالخير والمسرات جزاك الله عنا خير الجزاء فكم نحن في حاجه لمثل هذه المواضيع لتذكرنا بما نسينا أنت عزيزتي مبدعه في كل الصفحات ولمسات قلمك لها وقع عظيم انا متابع لما تطرحين من مواضيع وماتنقلين فوجدت أنك تختارين بعناية الموضوع الدسم الذي يحتاجه المتصفح منا فلك جزيل الشكر وجعلها الله في ميزان حسناتك والسلام عليكم (الواصل)[/align]

[شذى الريحان]

يشرفني اخي الواصل
انك اول من رد على موضوعي شاكرة مرورك وتعليقك اللطيف
دمت في حفظ الرحمن

[الهيثم 07]

الأخت كت كاته
الله ماأعظمه من دربيل نعم هي البصير التي تسير الانسان أما الى الخير أو الى الشر والعياذبالله من ذلك
وهي الغيبة والنميمة
والانسان الغبي لايمكن ان يكون سيد على قومه لانه بدون بصيرة.
والانسان الحقير فعلآ: تحصله يرصد الملاحضات والاخطاء سوى لقريب أو بعيد ويبوح بها في المجالس بفكره أنه يوصل الى حب الناس
وهذا النوع مذموم حتى لو نأل أعجاب البعض.....كفانا الله شرهم0
عزيزتي: اختيارك للموضوع موفق وهادف
بارك الله فيك وبارك الله في قلم الشيخ د/عائض القرني
وجعل ما قدمتماهـ في موازين حسناتكم

[ضرغام]

يعطيك العافية
على الطرح الراقي
تقبلي خالص تحياتي
دمتم بود

[ابو عادل العدواني]

[glow=#121201][glow=#FFFF00]كت كاته
شكراً لك على الاختيار الراقي
اختيار أكثر من رائع
وموضوع هادف و مميز
أسال الله أن يستفيد منه الكل
بارك الله فيك[/glow][/glow]

[بنت شيوخ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كت كاته      وفي الأثر: «طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس». إن الإنسان الحقير يعشق تصيّد الزّلات ويفرح بعيوب الناس؛ لأنه رديء والشكر لأبي معاذ الرازي على قوله: * وغير تقيٍّ يأمر الناسَ بالتقى طبيبُ يداوي الناس وهو عليل. إن النّجار الذي ذهب يصلح أبواب الناس وبابه مكسّر أحمق، وإن الخياط الذي يخيط للآخرين وثوبه ممزّق أبله، والذي سلّط دربيله على تضاريس العباد وترك الحفر والمطبات في نفسه غبيّ مخذول. بقلم : د / عائض القرني

كت كاته

احيانااا تجبرنا المواقف ان نصمت

ونضع لأنفسناا حدود كي لاتخلط بعقول الجهله

غريب ان يكون هناااك فئه يتمثلون هذا الضمير ،،، واي ضمير معدوم الاحاسيس

تسلم الايادي يالغلا على انتقاءك الرائع

تقبلي شكري ومودتي

[حــفـيد ابوالقرون]

مــشــكــوورهـ .

[الصغير1]

اقتباس: لَيسَ الغَبِيُّ بِسَيِّدٍ في قَومِهِ لَكِنَّ سَيِّدَ قَومِهِ المُتَغابي. إن الإنسان الحقير يعشق تصيّد الزّلات ويفرح بعيوب الناس؛ لأنه رديء

النقل المميز يجبر الناس على الرد
احسنتي اختي الاختيار بارك الله فيك ورعاك
اكتفي بما اقتبست وحفظ الله الشيخ عائض القرني ورحم الله من مات من علماء المسلمين
تقبلي احترامي

[العندليب]

من الجميل أن يكون للإنسان دربيل ..
ليكتشف به أخطائه وعيوبهـ ويحاول إصلاحها .
ولكن المؤسف في هذا الأمر من يمتلك دربيل ولا يحاول أن يستفيد
منه لنفسهـ بمشاهدت أخطاءهـ وعيوبه بل أمتلكهـ الفضول أو ربما الحقد
على أن يشتغل به على الأخرين ويحاول إظهار عيوب من حولهـ
حتى وإن لم يجد ذلك فسيظل محاولاً تسليطهـ مراراً وتكراراً ..
الغريب في الأمر بأن هناك أناااس لاينظرون الى أنفسهم ولا يحاولون
تغيير واقعهم بقدر مايحاولون إفشاء عيوب من حولهم وإقتناص الفرص لغسل
أشرعتهم حتى وإن كان كذباً وبهتاناً ..
فهنا علينا أن نبدأ بأنفسنا وعلينا جاهدين النظر الى عيوبنا وترك من هم حولنا
ولا نحاول أن نتطفل وندخل عالم من حولنا بينما علينا أن ننظر أولاً الى عالمنا ..

شكراً أختي كت كاته على إختيارك الجميل ..