سني.. شيعي.. صفر سبعة.. عبد؟!

[عاشق المستديرة]

سني.. شيعي.. صفر سبعة.. عبد؟!

ندعي أننا مسلمون ونقرأ القرآن وأحاديث الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم, لكننا نرمي بعضنا بعضا بقائمة منوعة بالألفاظ النابية والعنصرية والساخرة؛ فهذا وهابي, وهذا متشدد ومتزمّت, وهذا علماني, وهذا صفر سبعة, وهذا من مخلفات الحجاج, وهذا لحجي, وهذا عبد, وهذا سني, وهذا شيعي, وغيرها من الألفاظ والكلمات ذات المدلولات العنصرية والعصبية التي تفرق وتصنع الضغينة والحقد بين أفراد المجتمع.
متى نشطب من سلوكنا كل ذلك, ونتعامل مع بعض بعضا من منطلق أننا مواطنون, ومن منطلق (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) .
(النوخذة)

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المستديرة      سني.. شيعي.. صفر سبعة.. عبد؟! ندعي أننا مسلمون ونقرأ القرآن وأحاديث الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم, لكننا نرمي بعضنا بعضا بقائمة منوعة بالألفاظ النابية والعنصرية والساخرة؛ فهذا وهابي, وهذا متشدد ومتزمّت, وهذا علماني, وهذا صفر سبعة, وهذا من مخلفات الحجاج, وهذا لحجي, وهذا عبد, وهذا سني, وهذا شيعي, وغيرها من الألفاظ والكلمات ذات المدلولات العنصرية والعصبية التي تفرق وتصنع الضغينة والحقد بين أفراد المجتمع. متى نشطب من سلوكنا كل ذلك, ونتعامل مع بعض بعضا من منطلق أننا مواطنون, ومن منطلق (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) . (النوخذة)

أخي الكريم : جزاك الله خير على هذا الموضوع الذي هو بالفعل شغلنا الشاغل وبلغ بنا الأمر إلى حد إنسلاخ البعض عن المباديء والقيم , بل وتعدى الأمر إلى ابعد من ذلك أكل لحوم بعضنا البعض عن طريق الغيبة والنميمة والبهتان وندعي أننا مثاليون ومسلمون سبحان الله هذا تناقض غريب , ولو أن لك أن تجلس مع يهود أو نصارى فو الله لن تجد أحدا منهم يتناول شخص غائب في خصوصياته لأن هذا شأن خاص ولا يعنيه أما نحن المسلمون المتشدقون بالإسلام فحدث ولا حرج .
تقبل مروري .

[الزهراني حسام]

فعلآ اصبح شغلنا الشاغل الاهتمام بشؤون الاخرين واكل لحومهم

نسأل الله السلامه
شكرآ أخي تقبل مروري

[S T C]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]كلنا والجميع يتمنى ذلك
لكن ** لا حياة لمن تنادي **
شكراً لك أخي العزيز " عاشق المستديرة " على التنبيه الهام ...
أخوك .. S T C [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[أحمد العدواني]

أوصاف الإنتقاص ( مناطقي ، خِلقي ، طبقي ، ذي علاقة بنسب وأصل ) جميعها مرفوضة ومن أسباب فرقة وشتات المجتمعات وزيادة الإحتقان العنصري بها

ليس كل ما ذكرت أخي ينطبق عليه قولي أعلاه أو تحليلك في موضوعك

فوصف معتنقي مذهب أو ملة ما بما يقرونهم هم ويطلقونه على أنفسهم كـ ( شيعي ) ليس فيه أي وجهٍ من العنصرية بل هو تقرير لواقع ولا أظنه يزعج ويوتر إلا من يرى فيما يعتنق سوءاً و عيباً .. فأنا أسعد وأُسر حين يقال عني سني .. وأمور الدين والمعتقدات لا تقارن بغيرها كالإجتماعية فلها حكم ونظرة مستقلة ..

تحياتي

[عاشق المستديرة]

اشكركم على التفاعل مع الموضوع اتمنى ان تنتهي هذه الالفاظ بين الناس

[جمرة غضى]

وازيدك من الشعر بيت

اللي يقول هذا صلبي او خضيري او قبيلي

والله ان اكرمكم عند الله اتقاكم

ويامن تنعقون بالقبلية ان بعض من لا ينتمي لقبيلة

عند ربكم خير منكم ياابناء القبائل لماذا

لأنه عبد الله حق عبادته واتبع مايرضي الله

وابتعد عن مايغضب الله سبحانه وتعالى

اتمنى ان نمحي من قاموس حياتنا اي الفاظ تخرج عن الدين الاسلامي

ونتكاتف يدا واحده ضد اعداء الدين بدلا من ان نفرحهم بتفككنا

في امور لا تودي ولا تجيب بالعكس تؤدي الى الحقد

والبغضاء والضغينة بين المسلمين

سلمت اناملك اخي على مادون قلمك المبدع

[أديب]

جبتها على الجرح و كنّك ما دريت !

عزيزي . . يقول الحق تبارك و تعالى : " إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
و يقول المصطفى صلى الله عليه و سلم : " دعوها فإنها مّنتنة " . . و دعوها هنا هي العنصرية و العصبية القبلية

أما المروق من الدين و ادّعاء الإسلام ( نفاقاً ) فهذه مسألة أخرى يطول الحديث حولها .. و أقصد هنا كلمة " شــيعي " !!

إن من أكبر الأخطار التي تهدد مجتمعنا السودي - داخلياً - العصبية القبلية المقيتة !
لا بد أن تتظافر جهود جميع المؤسسات الفاعلة في البلد و كذلك الأفراد لمحو هذه الظاهرة البغيضة من بلدنا

شكراً عزيزي فلقد أثرت موضوعاً في غاية الأهمية
تحيتي و تقديري
،،،

[الهيثم 07]

مانقول الا الله يهدي الجميع
وان يبعدهم عن التعصب والعنصريه مامن وراه الا تولد الحقد والضغينه
وتخطيط المؤامرات

[جسد بلا قلب]

بالنسبة للمواطن التي تجوز الغيبة فيها :

منها ذكر أهل الفسق بفسقهم .. بان تبين مذهب الشخص ليس فيه شيء ..

والتعريف كان تقول فلان الاعرج ..

ويعطيك العافية