![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
|||
|
|||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدّين هذه هي صفات الذين يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون جعلنا الله وإياكم منهم ورزقنا الإخلاص في القول والعمل ........ قال الله جل وعلا : إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (57) وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (58) وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ (59) . لما ذكر تعالى الذين جمعوا بين الإساءة والأمن، الذين يزعمون أن عطاء الله إياهم في الدنيا دليل على خيرهم وفضلهم، ذكر الذين جمعوا بين الإحسان والخوف،فقال : ( إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ) أي: وجلون، مشفقة قلوبهم كل ذلك من خشية ربهم، خوفا أن يضع عليهم عدله، فلا يبقى لهم حسنة، وسوء ظن بأنفسهم، أن لا يكونوا قد قاموا بحق الله تعالى، وخوفا على إيمانهم من الزوال، ومعرفة منهم بربهم، وما يستحقه من الإجلال والإكرام، وخوفهم وإشفاقهم يوجب لهم الكف عما يوجب الأمر المخوف من الذنوب، والتقصير في الواجبات. ( وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ) أي: إذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا، ويتفكرون أيضا في الآيات القرآنية ويتدبرونها، فيبين لهم من معاني القرآن وجلالته واتفاقه، وعدم اختلافه وتناقضه، وما يدعو إليه من معرفة الله وخوفه ورجائه، وأحوال الجزاء، فيحدث لهم بذلك من تفاصيل الإيمان، ما لا يعبر عنه اللسان. ويتفكرون أيضا في الآيات الأفقية، كما في قوله: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ إلى آخر الآيات. ( وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ ) أي: لا شركا جليا، كاتخاذ غير الله معبودا، يدعوه ويرجوه ولا شركا خفيا، كالرياء ونحوه، بل هم مخلصون لله، في أقوالهم وأعمالهم وسائر أحوالهم. وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ (60) أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (61) وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (62) . ( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا) أي: يعطون من أنفسهم مما أمروا به، ما آتوا من كل ما يقدرون عليه، من صلاة، وزكاة، وحج، وصدقة، وغير ذلك، ( و) مع هذا ( قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ) أي: خائفة ( أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ) أي: خائفة عند عرض أعمالها عليه، والوقوف بين يديه، أن تكون أعمالهم غير منجية من عذاب الله، لعلمهم بربهم، وما يستحقه من أصناف العبادات. ( أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ) أي: في ميدان التسارع في أفعال الخير، همهم ما يقربهم إلى الله، وإرادتهم مصروفة فيما ينجي من عذابه، فكل خير سمعوا به، أو سنحت لهم الفرصة إليه، انتهزوه وبادروه، قد نظروا إلى أولياء الله وأصفيائه، أمامهم، ويمنة، ويسرة، يسارعون في كل خير، وينافسون في الزلفى عند ربهم، فنافسوهم. ولما كان السابق لغيره المسارع قد يسبق لجده وتشميره، وقد لا يسبق لتقصيره، أخبر تعالى أن هؤلاء من القسم السابقين فقال: ( وَهُمْ لَهَا) أي: للخيرات ( سَابِقُونَ) قد بلغوا ذروتها، وتباروا هم والرعيل الأول، ومع هذا، قد سبقت لهم من الله سابقة السعادة، أنهم سابقون. ولما ذكر مسارعتهم إلى الخيرات وسبقهم إليها، ربما وهم واهم أن المطلوب منهم ومن غيرهم أمر غير مقدور أو متعسر، أخبر تعالى أنه لا يكلف ( نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا) أي: بقدر ما تسعه، ويفضل من قوتها عنه، ليس مما يستوعب قوتها، رحمة منه وحكمة، لتيسير طريق الوصول إليه، ولتعمر جادة السالكين في كل وقت إليه. ( وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ) وهو الكتاب الأول، الذي فيه كل شيء، وهو يطابق كل واقع يكون، فلذلك كان حقا، ( وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) أي لا ينقص من إحسانهم، ولا يزداد في عقوبتهم وعصيانهم. من تفسير الشيخ السعدي رحمه الله ....... |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
عضو متميز
![]() |
![]() [IMG]http://umans.********************************************/27.gif[/IMG] وأن يجعل هذا الموضوع في موازين حسناتك |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
.
![]() |
![]() جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أسعدك الله في الدارين وجعله في ميزان حسناتك دمت بحفظ الله |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() //////////// ( ابو راكـان ) ////////////
جزاك الله خيرا وجعلنا الله وإياكم ممن قال الله فيهم (( أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ )) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
إداري أول ![]() |
![]() ابو راكان
جزاك الله الجنه وجعل الله مانقلت في موازين حسناتك واسال الله العلي القدير لنا ولكم الاجر والمغفره وبارك الله فيك |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]() جزاكـ الله خير
وجعل الله مانقلت في موازين حسناتكـ وفقكـ الله لما يحبة ويرضاه |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() |
![]() جزاك الله كل خير
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | ||||||||||||||||||||||||
[محلل اقتصادي] ![]() |
![]()
هلا بك خليلو ومليون هلا سعدت كثيراً مشرفنا الغالي بتواجدك وتعقيبك لاعدمناك ـــــــــــــــــــــــــــــ
جوزيت خيراً وزوجت بكراً ومن الفردوس لي ولك نزلاً وسكناً لاعدمت تواجدك وتعقيبكـ ــــــــــــــــــــــــــــــ |
||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | ||||||||||||||||||||||||
[محلل اقتصادي] ![]() |
![]()
اللهم آمين يارب العالمين صوت الحق أوصانا رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام بأن تخبر من أحببته في الله . أخي الفاضل أحبك في الله وأحبك الله مثل ما أحببناك فيه . شكري لك لمرورك وتعقيبك ودمت بحفظ الرحمن ــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم آمين يارب العالمين ابا عادل تشرفت لحظورك ولردك فشكري وتقديري وأحترامي لك أسعدك الله دنيا وأخرى ودمت ياعبدالرحمن بحفظ الرحمن ــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | ||||||||||||||||||||||||
[محلل اقتصادي] ![]() |
![]()
تشرفت بحظور بدر زهران ونور ردك أضاء المكـــــان فلك جزيل الشكروالعرفــان ودمـــت بحــفـظ الرحـمــن ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجنوبي يارب أغفر ذنوبه وذنوبي دمت بحفظ الرحمن ـــــــــــــــــــــــــ |
||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
المحفزات إلى عمل الخيرات | العريفي8 | الإسلام حياة | 4 | 15-05-2008 11:59 AM |
ما رأيكم في ان تكتب عن رجالا انتقلوا الى رحمة الله من القبيلة ولهم بصمات او صفات | الأكسر | مجلس بني حرير | 4 | 29-12-2007 11:30 PM |
من صفات الرسول صلى الله عليه وسلم | محمد الساهر | الإسلام حياة | 11 | 14-11-2007 10:04 PM |
لاعبون سابقون متميزون في الذاكره | ابو يزيد الحريري | المنتدى الرياضي | 4 | 03-11-2007 05:10 PM |
شيء من صفات الرسول صلى الله عليه وسلم الخَلْقية | محمد الساهر | الإسلام حياة | 4 | 07-01-2007 04:09 PM |