عجوز ذات علما وفقـه لا تتكلم إلا بالقرآن

[التاريخ]

عجوز ذات علما وفقـه لا تتكلم إلا بالقرآن
هذه مقولة من الطرائف النـادرة يحكيها الشيخ عبـد الله بن مبـارك
صاحب التصا نيف والرحلات (118هـ 181هـ ) كتاب طرائـف من
عيون التراث يقـول تحدثت مع امرأة عجوز صادفتها أثناء عودتنـا
من مناسك الحج وكانت متأخرة عن القافلة بعدة أميال فتكلمت معها
فـوجـدتها لا تكلمني الا بالقـرآن .
فقلت لهـا :السـلام عليك ورحمة الله بركاته
قالـت ـ: {سَــلاَمً قَولاً مِن ربٍّ رَحِيمٍ } يسن/58
فقلت لهـا : يـرحمك الله ما تصنعيـن في هـذا المكان ؟
قالـت ـ: {مـَن يُضـلِلِ اللهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ } الاعراف/186
فعلمت أنها ضالة الطريق
فقلت لهـا : أيــــن تـــريــديـن ؟
قالـت ـ:{ سُـبحانَ الَّـذِي أسـرَى بِعَبدهِ لَيـلاً من المَسجِدِ
الحرامِ إلَى المَسجِدِ الأقصـَى } الاسرى /01
فعلمت أنها تريد بيت المقـدس
فقلت لهـا : أنــت منــذ كـم فـي هــذا المـكان ؟
قالـت ـ: { ثَــلاثُ لَيــَالٍ ســَوِيَّــاً } مريم / 10
فقلت لهـا : مـا أرى معـكِ طعـامـاً تـأكلـيـن ؟
قالـت ـ: {هُــوَ يُـطـعِـمُنـي وَيَســقِيـنِ } الشعراء / 79
فقلت لهـا : فبـأيّ شـيء تتـوضـئـيـن ؟
قالـت ـ: { فلَم تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّموا صَعِيـداً طَيِّبـاً } النساء /43
فقلت لهـا : إنَّ معـي طعامـاً فهـل لــكِ فـي الأكــل ؟
قالـت ـ: { ثـمَّ أتـِمُّوا الـصِّيـامَ إلـى اللَّيــل } البقرة /187
فقلت لهـا : ليـس هــذا شـهر رمضـان ؟
قالـت ـ: { وَمَن تَطَوَّعَ خَيراً فإنَّ الله شاكِرُ عَلِيـمُ } البقرة/158
فقلت لهـا : قـد أُبيـح لــنا الإفـطـار في السـفر ؟
قالـت ـ: { أن تَصُومُوا خَيرٌ لَكُم أنّ كُنتُم تَعلَمون }البقرة/184
فقلت لهـا : لِـمَ لا تكلّـمينـي مثـل مــا أكلّمـك ؟
قالـت ـ:{ وَمَا يَلفِظُ مَن قَـولٍ إلاَّ لَدَيهِ رَقِيبٌ عَتِيـدٌ }ق/18
فقلت لهـا : فمـن أيّ النـاس أنـتِ ؟
قالـت ـ: { وَلا تَقفُ مَا لَيسَ لَكَ به عِلمٌ إنَّ السَّمعَ والبَصَرَ
والفـُؤادَ كُــلُّ أؤلئـِكَ عَنـهُ مَسـؤُولاً } الاسراء/36
فقلت لهـا : قـد أخطأتُ ، فـاجعــليني في حِــلّ :
قالـت ـ:{ لآ تَثـرِيبَ عَـلَـيكُمُ اليـومَ يَغـفِرُ اللهُ لَكُم } يوسف/92
فقلت لها : هـل لكِ أن أحملك على ناقتي هذه فتدركي القافلة ؟
قالـت ـ: { ومـا تَفعَلُـوا مِن خَيـرٍ يَعلَمهُ اللهُ } البقرة/197
فأنخــــت لها ناقتــــي :
قالـت ـ:{ قُل لِلمُؤمِنِينَ يَغُضُّوا مِن أَبصَارِهِم } النور/30
فغضضت عنها بصــــــري
فقلت لهـا : اركبِ . فلمَّا أرادت أن تركب نفرت الناقة
فمـــــــــزقت ثيابهـا :
قالـت ـ: { وَمَا أَبَكُم مِن مُصِيبةٍ فَبِمَا كَسَبت أيديكُم }الشورى/30
فقلت لهـا : اِصـبري حتّـى أعقلـها :
قالـت --- :{ فَفَهَّمنَاهَا سُلَيمَانَ } الأنبياء/ 79
فعقلت لها الناقة وقلت اركبـي :
قالـت ـ:{ سُبحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقرِنينَ }الزخرف/13
فأخـذت بـزمام الناقة وجعـلـت أسـرع وأصيـح :
قالت -:{ واقـصـِد فـي مَشـيِكَ واغـضُـض مِن صَوتِكَ }لقمان/19
فجعـلت أمشي رُوَيداً وأترنم بالشعر:
قالـت ـ:{ فاقرؤوا ما تَيسَّــرَ من القرآن } المزمل/20
فقلت لهـا : لقـد أُوتيـتِ خيـرً كثـيــراً :
قالـت ـ:{ ومـا يَــذَّكَّــرُ إلاَّ أُولُـو الأَلباب }البقرة/269
فقلت لهـا : ألــكِ زوج ؟
قالـت ـ:{ يا أيُّهَـا الّـَذِيـنَ آمَنُـوا لآ تَسـأَلُوا عَـن أَشـيَاءَ
إن تُبـدَ لَكُمُ تَسُــؤكُم المائدة/101
فســكت حتى أدركت القافلة :
فقلت لهـا : هــذه القـافـلة فمـن لــكِ فيهــا ؟
قالـت ـ:{ المالُ والبنونَ زِينةُ الحَيَاةِ الدُّنيا }الكهف/46
فقلت لهـا : ومـا شـأنهـم في الحـجّ ؟
قالـت ـ:{ وعَـلاماتٍ وبالنَّجم هُم يَهتَـدُونَ }النحل/16
فعلمـت أنهــم أدلاء الركـب :
فقلت لهـا : هـذه القِباب فمـن لــكِ فيها ؟
قالت ـ:{ واتَّخَذَ اللهُ إبراهيمَ خَليلاً }النساء/125
{ وَكَلّــمَ اللهُ مُوسَــى تَكلِيمـاً } النساء/164
{ يَـا يَحيَى خُـذِ الكِـتابُ بِقُـوَّةٍ } مريم/12
فنـاديتُ يا إبراهيم ، يا موسى ، يا يحيى
فأقبـلوا كأنهـم الأقـمار :
فقالت لهم ـ:{ فابعَثُوا أحدَكُم بِوَرَقِكُم هذِهِ الى المدينةِ
فَليَنظُر أيُّها أزكَى طَعاماً فَليَأتِكُم بِرِزقٍ مِنهُ } الكهف/19
فمضى احدهم فاشـترى طعاما وقدمه بـيـن يديَّ:
قالـت ـ:{ كُلُوا واشـرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَســــــــلَفتُم في
الأيَّامِ الخَالِيةِ } الحاقــة / 24
فقلت لهم : طعامكم عليَّ حـرام حتى تخبـروني بأمرهـذه العجوز
قالوا-:هذه أمنا لها أربعيـن سـنة لم تتكـلَّم إلاَّ بالقـرآن
مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن :
فقالت ـ:{ ذلك فَضلُ اللهِ يُؤتِيهِ مَن يَشاءُ واللهُ ذُو الفَضلِ
العَظِيم } الحديـــــد/21
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
فقـلت في نفسي سبحان من أكرمها بحفـظ كتابه وزادها أيمانا نور
بصيرتها واطمئنان في القلب جعلها لا تتغير او تبدل ســــــــلوكها
الروحاني بما حولها ، ربنا ارزقنا حفـظ كتابك وســنة نبيك محمـد
صلى الله عليــه وسـلم. وهذه المحاورة فيها مواعظ وعبر.
بقلم التاريخ
منقول

[ابو عادل العدواني]

[glow=#1f0505]
[glow=#ffff00]
اخي التاريخ
جزاك الله الجنه وبارك الله فيك
للهم اجعـل القــرآن العظــيم ربــيع قـلوبــنا
وجـلاء هـمـومنا وغمومنا ونـورأبصارنــا
وهـــدايـتــنــا فــي الــدنــــيـــا والآخــــرة
اللـهم ذكرنـامـنـه ما نَسيـنا وعلمنا منه ما جهـلنا
اللهم ارزقنا تلاوته على الوجه الذييرضيك عنا
آنــــــاء الـــلـــــيل وأطـــــراف الــنـــــهــار
[/glow]
[/glow]

[الافلق]

{ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم} ..
مشكور اخي على الموضوع الرائع

[ابوخلود]

يعطيك العافية يالتاريخ
دمت بكل خير

[التاريخ]

اقدم لكم عظيم شكري وامتناني على مروركم وتفاعلكم الاخــوي
فيحق لنا أن نطالع التراث القصصي الراشد ، فلا أجل ولا أحسن
من قصص يتضمنها كلام الله عـز وجـل وسيرة رسوله صلى الله
عليه وسلم ، تحياتي للجميع

[أبوعدي]

جزاك الله خيرا

وجعل الله مانقلت في موازين حسناتك

[التاريخ]

يؤسفني ان يكتب على الموضوع كلمة منقول أن الاخ الذي عنده
صلاحية الدخول استعجل وكتب تحت اسم التاريخ منقول ، وليعلم
ان الموضوع ليس منقول من اي منتدى وانما هو بقلمي مستخلصه
من كتاب ( طرائف ونوادر ، الكتاب الثاني ) ص129 الى132
وقد طرحت الموضوع مرتين الاول منتدى مشترك فيه وبأسم
التاريخ ووضعته مرة ثانيه في هذا المنتدى .
ارجو حذف كلمة منقول او اثبات الجهة المنقول منها

[عطر الكون]

شكرآ للاخ - التاريخ علي ما تورخ لنا من هلقصه المفيده - ومن اراد الله به خيرآ يفقهه في الدين

[ابراهيم السعدي]

أخي آمل الإطلاع على هذه الردود التي نقلتها للفائدة من إحدى المواقع وشكرا


//// §§ ¤¤ الــســؤال ¤¤ §§ ////

ما صحة هذي القصة ؟
المرأة المتكلمة بالقران
ذكر بن عباس في كتابه طرائف النساء ....ذكر:
أن الأمام عبد الله بن المبارك خرج ذات مرة للحج إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر نبيه - صلى الله عليه وسلم-
يقول عبد الله بن المبارك : وبينما أنا أسير في بعض الطريق إذا بي أرى سواد فتميزته فإذا بها امرأة عجوز
عجوز عليها درع من صوف أسود وخمار من صوف فاقتربت منها فلما اقتربت منها قلت لها
// السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
- فقالت: (( سلام قول من رب رحيم ))
// فقلت : يرحمك الله يا أمة الله ماذا تصنعين في هذا المكان ؟
- فقالت( ومن يضلل فلن تجد له ولي مرشدا))
قال فعلمت من كلامها أنها ضلت الطريق
// فقلت لها : فإلى أين تريدين ؟ إلى أين الذهاب ؟ إلى أين المسير ؟
- فقالت: (( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى))
قال فعلمت من كلامها أنها قد قضت الحج وتريد أن تزور بيت المقدس
// فقلت لها : منذ كم وأنتِ في هذا المكان؟
- فقالت: (( ثلاثة ليالي سويا ))
// فقلت لها : أنا لا أرى معكِ طعام ولا شراب فمن أين تأكلين ؟
- فقالت: (( هو الذي يطعمني ويسقين ))
// فقلت لها : فبماذا تتوضئين إذا جاءك الصلاة ؟
- قالت : ((فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ))
// فقلت لها : أن معي بعض الطعام والشراب فهل أعطيكِ منه ؟
- فقالت: (( ثم أتموا الصيام إلى الليل ))
فعلمت أنها صائمة
// فقلت : لماذا لا تكلميني مثلما أكلمكِ؟ لماذا لا تتحدثين معي كما أحدثكِ ؟
- فقالت : (( ما يلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد ))
// فقلت لها : هل لي أن أحملكِ على ناقتي هذه ؟
- فقالت : (( وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم))
قال فأنخت الناقة أنخت ناقتي لتركب عليها فلما أنخت الناقة....
- قالت : (( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ))
قال فغضضت بصري فلما ركبت
- قالت : (( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين أنا إلى ربنا لمنقلبون ))
قال فسرت بها قليلاً
// فقلت لها : يا أمة الله هل أنتِ متزوجة ؟
- فقالت: (( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء أن تبدَ لكم تسؤ كم))
قال فسكت ولم أتحدث معها حتى أدركنا القافلة
// فقلت لها : هذه هي القافلة فمن لكِ فيها ؟ هل لكِ فيها أحد فأناديه ؟
- فقالت: (( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ))
قال فعلمت من كلامها أن لها أولاد في القافلة
// فقلت لها: وما شأنهم ؟ ماذا عملهم ؟ ماذا يفعلون في القافلة ؟ أهم مسافرون ؟
- فقالت : (( وعلامات وبالنجم هم يهتدون ))
قال فعلمت أنهم أدلاء الركب قال فتحركت بها إلى العمارات والقباب التي يجلس بها المسافرون
// فقلت لها : نحن أمام هذه العمارات فمن لكِ فيها ؟ فمن أنادي ؟
- فقالت : (( واتخذ الله إبراهيم خليلا)) ((وكلم موسى تكليما)) ((يا يحيى خذ الكتاب بقوة ))
قال فناديت : يا إبراهيم يا موسى يا يحيى قال فأقبل ثلاثة من الشباب كأنهم الأقمار قال : فلما جلسوا بين يدي أمهم
- قالت : (( فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه ))
تريد أن تضيف عبد الله بن المبارك قال: فذهب أحدهم فجاءنا بطعام وشراب فوضعه أمامي
فقالت لنا العجوز : (( كلوا وشربوا هنيئا ً بما أسلفتم في الأيام الخالية ))
// فقلت : طعامكم وشرابكم حرام علي حتى تخبروني ما شأن أمكم هذه ؟ ما قصتها ؟
فقالوا : أن أمنا هذه منذ أربعين سنة وهي لا تتكلم ألا بالقرآن مخافة أن تزل لسانها فيسخط عليها الرحمن
فقلت : (( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ))

= _ - _ الـجـواب _ - _ =

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك

هذا عبث لا يليق بِكلام الله .

وهذه القصة رواها ابن حبان في " روضة العقلاء " من طريق الأصمعي عن امرأة أعرابية .

وفعل هذه المرأة ليس بِحجّة ، كما أنه ليس من عمل السلف .



ولذلك قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :



قال أهل العلم :

يَحرم جعل القرآن بدلا من الكلام .

وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب عن امرأة لا تتكلّم إلا بالقرآن ، وتَعجّب الناس الذين يُخاطِبونها ،

وقالوا : لها أربعون سنة لم تتكلّم إلا بالقرآن مخافة أن تزِلّ ، فيغضب عليها الرحمن .

نقول : هي زلّت الآن ، فالقرآن لا يُجعَل بدلا من الكلام ،

لكن لا بأس أن يستشهد الإنسان بالآية على قضية وَقَعَتْ ، كما يُذكَر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يَخطب ،

فَخَرج الحسن والحسين يَعثران بثياب لهما ، فَنَزل فأخذهما ، وقال : صدق الله : (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) .

فلاستشهاد بالآيات على الواقع إذا كانت مُطابِقة تماماً لا بأس به . اهـ .

والله تعالى أعلم



الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله السحيم

داعية بوازرة الشؤون الإسلامية


=================================

يوجد رد أخر

في موضوع بإسم

100 سؤال أجاب عليها الشيخ الفاضل مشهور بن حسن آل سلمان

السؤال 17 : ما صحة قصة تلك المرأة التي لا تتكلم إلا بالقرآن ؟

الجواب : هذه قصة طويلة وجدتها مسندة عند ابن حبان في كتابه "روضة العقلاء" صفحة 49 ، وإسنادها واهٍ جداً ، فيه رجل اسمه محمد بن زكريا الغلابي

، وهذا الرجل قال عنه الدارقطني : متهم بالوضع ، وقال ابن حبان عنه : يروى عن المجاهيل

وهذه القصة رواها عن بعض المجاهيل ، والقصة طويلة ، يرددها بعض الوعاظ والخطباء ،ويرددها بعض الناس في مجالسهم،أما نص القصة فهو

" ثم يروي القصة في ردة "

" ثم بعد ما روى القصة كتب "

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

وقد أومأ إلى هذه القصة في الشرح الممتنع

في آخر السادس منه،

يقول: يحرم جعل القرآن بدلاً من الكلام

وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب

عن امرأة لا تتكلم إلا بالقرآن، وتعجب الناس الذين يخاطبونها، وقالوا لها: أربعون سنة لا تتكلم إلا بالقرآن

مخافة أن تزل، ويغضب عليها الرحمن، نقول هي زلت، فالقرآن لا يجعل بدلاً من الكلام، لكن لا بأس للإنسان أن يستشهد بالآية على قضية وقعت .أ.هـ

، فحتى لو أنها صحت ، فلا يجوز للإنسان أن يترك الكلام

لأن أورع الناس وأتقاهم محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه ، وما فعلوا هذا

ولو كان خيراً لفعلوه ، فالقصة ركبها الغلابي هذا ، فكذب فيها على الأصمعي



الشيخ / مشهور بن حسن آل سلمان

[الهيثم 07]

قصه رائعه

جزاك الله خير ونفع الله بك للاسلام والمسلمين