لا تكتب اللهم صلي على محمد

[فتاة الإسلام]

الصلاة على النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم

اللهم صلي على محمد
أو اللهم صلى على محمد
صلى الله عليه وسلم
وهذا ولا شك خطأ فادح ..

والأخطر عند الذين يكتبون صلي بالياء لأن الياء هنا تصبح
- شئنا أم أبينا - يا المخاطبة للمؤنث -حاشا لله - ، لذلك انتبهوا إخوتي ،
والصحيح أن نكتب هكذا
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد

لأنه وببساطة ماضي ( صلِّ) هو الفعل ( صلى ) منتهي بحرف العلة
وهي الألف المقصورة والقاعدة تقول الفعل المعتل الآخر يُبنى على
حذف حرف العلة ، لذلك في صيغة الأمر صلِّ يحذف حرف
العلة ، فنقول : صلِّ بالتشديد والكسر ،...

هل هذا مفهوم ؟ يجب أن تفهموا هذه النقطة جيدا ..

وقبل أن أخرج ظهر لي أن أبين نقطة لكي لا تبقَ شبهة
في قول أنّ الفعل صلِّ فعل أمر ، فقد يقول قائل فهل نحن نأمر
ربنا - معاذ الله - حين نقول اللهم صلِّ على محمد
لذلك نقول :
صلِّ هنا دعاء بصيغة فعل الأمر وليس أمر مبني على حذف حرف العلة

إذن هناك صيّغ لفعل الأمر ؟

نعم !

ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح الأربعين النووية وفي غيرها ما مفاده :

أن الأمر إذا كان من الأعلى إلى الأدنى سُمّي : أمراً

وإذا كان من مساوي له سُمي : التماساً

وإذا كان من أقل إلى أعلى منه سُمي : طلباً أو دعاءًً كما في قول المسلم
لربه ( اللهم اغفر لي )

والله أعلم


وفق الله كاتب الموضوع لكل خير
منقول

[آمـيرهـ بآح ــساسي]

جزاك الله خير،،

[روعه]

جزاك الله خير

[المتأمل]

جزيت خيرا
وليكن كل منا لُغَوي لا لَغَوي

بوركتِ عزيزتي..@

[ابو عادل العدواني]

اختي الكريمه
جزاك الله الجنه
وبارك الله فيك
قد يكون ما أوضحتي ونقلتي صحيح لغوياً ، غير أننا في المملكه تعودنا أن نكتب ونلفظ (اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد..) وكما اريد ان ابين ان (صل) فعل أمر قاطــع
لا نود أستعــماله هنا من خشية ذات الله الجليل
وطالمـا أن الدعاء مـرفوع لله تعالى فهو الأعلم بما في النفوس بصرف النظر عن قواعد اللغة وبلاغة الألفاظ
واللغة وسيلة وليست غاية

وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى ..... الحديث

[المتأمل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عادل العدواني      وكما اريد ان ابين ان (صل) فعل أمر قاطــع لا نود أستعــماله هنا من خشية ذات الله الجليل وطالمـا أن الدعاء مـرفوع لله تعالى فهو الأعلم بما في النفوس بصرف النظر عن قواعد اللغة وبلاغة الألفاظ واللغة وسيلة وليست غاية

تَجَاوُبْ :

وفقك الباري أخي الكريم
حقيقة أختلف معك ، ولا أرى ما ذكرته أخي الفاضل مبررا صحيحا
فنحن نقول كما وصف الله المؤمنين ( وهب لنا من لدنك رحمة ) و ( آتنا في الدنيا حسنة ) .. إلخ الآيات الكثيرة

وقد أشارت أختي الكريمة " فتاة الإسلام " إلى أن الخطاب من الأدنى إلى الأعلى رتبة لا يُحمل على الأمر الملزم ..
وهذا مقرر في علم ( أصول الفقه ) في مبحث " الأمر " كما هو معلوم

بوركت عزيزي..@

[محمد الساهر]

بارك الله فيك
ولك الشكر بعد شكر الله

[عبد الكريم العدواني]

جزاك الله خيرا.

[الدوسـي]

[Mansour Al-zahrani]

جزاك الله خير