○☼● حِـجَـابِـي سَـعَـَـَـَـادتِي وَعَـفَـافِـِي ○☼●

[البرنسيسة]

[align=CENTER][tabletext="width:70%;background-color:black;border:10px double purple;"][cell="filter:;"][align=center]

حجـــــابـــي

حجــــابي
حجــابي
حجابي

اليك اخيه يامن حياتك هي عفافك

هذه كلمات طيبة جمعتها لكِ أختي المسلمة في رسالة متواضعة لكي تكون دلالة على الخير و منارة لكل من تريد الإلتزام بالحجاب الذي ارتضاه لها رب العزة لا حجاب الموضة الذي شوّه المعنى الحقيقي لهذه الفريضة الربانية.

فها هي الأيام تمضي و تمضي!
يمر اليوم تلو اليوم! يمضي اليوم بما فعلنا فيه من حسنات و سيئات! تمضي الأيام تلو الأيام إلى أن يأتى اليوم الذى تنتهي فيه حياتنا
و نكون تحت الأرض! تحت التراب و الجنادل وحدنا!

فماذا أعددنا لهذا اليوم الذى إذا جاء لا نستطيع أن نتقدم ساعة و لا نتأخر !

قال الله عز وجل : ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ ) [ الأعراف34 ]

فقد لقيت المرأة المسلمة من التشريع الإسلامي عناية فائقة كفيلة بأن تصون عفتها،

وتجعلها عزيزة الجانب، سامية المكان، وإن الشروط التي فرضت عليها في ملبسها وزينتها لم تكن إلا لسد ذريعة الفساد الذي ينتج عن التبرج بالزينة،

وهذا ليس تقييداً لحريتها بل هو وقاية لها أن تسقط في درك المهانة، ووحل الابتذال، أو تكون مسرحاً لأعين الناظرين.

رســــــــــاله

إلى أختي المسلمة التي تصمد أمام تلك الهجمات العدوانية الشرسة إلى التي تصفع بتمسكها والتزامها كل يوم دعاة التحرر إلى التي تعض على حيائها وعفافها بالنواجذ إلى هذه القلعة الشامخة أمام طوفان الباطل إلى التي تحتضن كتاب ربها وترفع لواء رسولها قائلة :

بيد العفاف أصون عن حجابي .. وبعصمتي أعلو على أترابي

تحية الله للصابرين المؤمنين : « سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار » [ سورة الرعد : 124 ]

إليها نهدي هذه الورقات إلى أمي الحنونة . وابنتي الغالية و درتي المصونة . و زهرتي اليانعة

إلى من هي نصف المجتمع . وتلد النصف الآخر فهي كل المجتمع !

أعلنيها صريحة ..

أنا ملكة ..

أنا ملكة.. أملك جواهر نفيسة و درر ثمينة فلماذا أتعرّى أمامهم وأكشف ما أملك ليكون عرضة للنهب والسرقة..؟!..

أنا ملكة.. فكيف بالله عليكم تقود ملكة سيارتها بنفسها..؟! أو تصلح إطار مركبتها على لهيب الأرض الحارقة بيديها؟!!

أنا ملكة.. فهل يعقل أن تقوم ملكة بملاحقة أوراقها بنفسها أم يكون لها وكلاء ينوبون عنها ويكفونها المؤونة ويعينوها..؟!!

أنا ملكة.. فلأضع يدي في يد أخواتي الملكات .. لننشر الخير والنماء.. العلم والعطاء.. الأمان و الحياء!

تأملت يوما في هذا الكون الذي نعيشه .. فلاحظت شيئا مشتركا في كل شيء .. لاحظت غشاءا يحيط بالجنين في رحم أمه .. لاحظت اللؤلؤة الثمينة وهي في قاع البحار محفوظة في صدفة .. تحفظها من الأذى .. لاحظت قلب الإنسان محاط بقفص صدري يحميه .. حتى هذه الأرض التي نعيش عليها محاطة بغلاف يحميها .. فكل شيء في دنيانا التي نعرفها محمي ومحفوظ ومحاط بشيء ويبعده عن الأنظار ليبقى سليما .. لهذا فرض الإسلام علينا الحجاب فافتخري به .. واعتزي به أيتها الأخت الحبيبة .. أيتها الجوهرة المصونة .. فهو تاجك أينما كنت يا ابنة الإسلام العظيم !!

ولتعرفي يا أختي الحبيبة بأن الحجاب ليس مجرد " قطعة قماش " أضعها على رأسي وأمشي بها وأقول : أنا محجبة !! ثم إنّ قلب المؤمن لا يجتمع فيه ضدّان فلماذا تلبسين حجابا ثم تخرجي بكامل " مكياجك " وزينتك ورائحة العطور تفوح منك ؟! أهذا هو الحجاب الذي فرضه المولى علينا ؟! والله ما أزرى بأمتنا إلا ازدواج ما له حد !

أختي الحبيبة..أرجوك حاسبي نفسك قبل أن تحاسبي والتزمي بالحجاب الشرعي قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه الندم..

ماذا قالو في حجابي

اختاه اختاه اختاه حجابك هو سعادتك

هذا ما اراده الغرب منك فاحرصي رعاك الله
ماذا قالوا عن حجابك
لنزيل مفاهيم الذل والخضوع التي يصرعليها المتسلطون
والذين يريدون نزع الحياء من حواء
ولكن حواء ستظل حواء
مسلمةٌ .. تقيةٌ .. أبيةٌ .. شامخةٌ .. رافعة رأسها في السماء
ولن ترضى بهذا الذل مهما كان

أختاه وقفة مع النفس

سأتصدى لكم بكل قوتي
وقوتي هي مداد من ربي
وسأصرخ بأعلى صوتي
...
"واااااااااااااااا ربااااااااااااااااااااه"

تفسير ايه واقوال أئمه

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا * (الأحزاب : 59 -62

قال ابن كثير رحمه الله :

يقول تعالى آمراً رسوله تسليماً أن يأمر النساء المؤمنات

ـ خاصة أزواجه وبناته لشرفهن ـ

بأن يدنين عليهن من جلابيبهن ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية وسمات الإماء, والجلباب هو الرداء فوق الخمار

قاله ابن مسعود وعبيدة وقتادة والحسن البصري وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي وعطاء الخراساني وغير واحد وهو بمنزلة الإزار اليوم.

قال الجوهري: الجلباب الملحفة

قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلاً لها:

تمشي النسور إليه وهي لاهية &&&

مشي العذارى عليهن الجلابيب

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أمرالله نساء المؤمنين

إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة,

وقال محمد بن سيرين

سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل:

{ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ }

فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.

وقال عكرمة تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها.

وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إليّ حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن خيثم عن صفية بنت شيبة عن

أم سلمة قالت لما نزلت هذه الاَية { يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ } خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها.

وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أبو صالح حدثنا الليث حدثنا يونس بن يزيد قال وسألناه يعني الزهري هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة ؟

قال عليها الخمار إن كانت متزوجة وتنهى عن الجلباب لأنه يكره

لهن أن يتشبهن بالحرائر المحصنات

وقد قال الله تعالى:

{يَا أيها النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ }

وروي عن سفيان الثوري أنه قال: لا بأس بالنظر إلى زينة نساء أهل الذمة وإنما نهى عن ذلك لخوف الفتنة لا لحرمتهن واستدل

بقوله تعالى: { ونساء المؤمنين

}

وقوله تعالى: { ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ }

أي إذا فعلن ذلك عرفن أنهن حرائر, لسن بإماء ولا عواهر.

قال السدي في قوله تعالى:

{ يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ }

قال كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلظ الظلام إلى طرق المدينة يتعرضون للنساء وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن

فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن

فإذا رأوا المرأة عليها جلباب قالوا هذه حرة فكفوا عنها

وإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب قالوا هذه أمة فوثبوا عليها

وقال مجاهد

يتجلببن فيعلم أنهن حرائر فلا يتعرض لهن فاسق

بأذى ولا ريبة.

وقوله تعالى: { وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }

أي لما سلف في أيام الجاهلية حيث لم يكن عندهن علم بذلك ...

ثم قال تعالى متوعداً للمنافقين وهم الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر { وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ }

قال عكرمة

وغيره هم الزناة ههنا { وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ }

يعني الذين يقولون جاء الأعداء وجاءت الحروب وهو كذب وافتراء لئن لم ينتهوا عن ذلك ويرجعوا إلى الحق { لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ }

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أي لنسلطنك عليهم.

وقال قتادة لنحرشنك بهم

وقال السدي لنعلمنك بهم { ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا }

أي في المدينة { إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ }

حال منهم في مدة إقامتهم في المدينة مدة قريبة مطرودين مبعدين { أَيْنَمَا ثُقِفُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا *} أي وُجدوا { أُخِذُوا }

لذلتهم وقلتهم { وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا }

ثم قال تعالى: { سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ }

أي هذه سنته في المنافقين إذا تمردوا على نفاقهم وكفرهم ولم يرجعوا عمَّا هم فيه أن أهل الإيمان يسلَّطون عليهم ويقهرونهم

{ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا }

أي وسنة الله في ذلك لا تبدل ولا تغير.

وقال السعدي رحمه الله :

هذه الآية ، هي التي تسمى آية الحجاب ، فأمر اللهُ نبيَّه ، أن يأمر النساء عموما ، ويبدأ بزوجاته وبناته ، لأنهن آكد من غيرهن

ولأن الآمر لغيره ، ينبغي أن يبدأ بأهله ، قبل غيرهم كما

قال تعالى:

(يَا أَيها الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) (التحريم : 6 )

بأن * يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ *

وهن اللاتي يكنَّ فوق الثياب من ملحفة وخمار ورداء ونحوه ،

أي : يغطين بها ، وجوههن وصدورهن . ثم ذكر حكمة ذلك

فقال : * ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ *

دل على وجود أذية ،إن لم يحتجبن ، وذلك لأنهن إذا لم يحتجبن ، ربما ظُن أنهن غير عفيفات ، فيتعرض لهن من في قلبه مرض فيؤذيهن .

وربما استُهين بهن ، وظُن أنهن إماء ، فتهاون بهن من يريد الشر .

فالاحتجاب حاسم لمطامع الطامعين فيهن .

* وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً *

حيث غفر لكم ما سلف ، ورحمكم ، بأن بيَّن لكم الأحكام ، وأوضح الحلال والحرام ، فهذا سد للباب من جهتين .

وأما من جهة أهل الشر فقد توعدهم بقوله :

*****

; لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ

أي : مرض شك أو شهوة ..

* وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ *

أي : المخوفون المرهبون الأعداء ، المتحدثون بكثرتهم وقوتهم ، وضعف المسلمين .

لم يذكر المعمول الذي ينتهون عنه ، ليعم ذلك ،كل ما توحي به أنفسهم إليهم ، وتوسوس به ، وتدعو إليه من الشر ، من التعريض بسب الإسلام وأهله ، والإرجاف بالمسلمين ، وتوهين قواهم ، والتعرض للمؤمنات بالسوء والفاحشة ، وغير ذلك من المعاصي الصادرة ، من أمثال هؤلاء .

* لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ *

أي : نأمرك بعقوبتهم وقتالهم ، ونسلطك عليهم .

ثم إذا فعلنا ذلك ، لا طاقة لهم بك ، وليس لهم قوة ولا امتناع .

ولهذا قال : ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا *

أي : لا يجاورونك في المدينة إلا قليلا ، بأن تقتلهم أو تنفيهم . وهذا فيه دليل ، لنفي أهل الشر ، الذين يتضرر بإقامتهم بين أظهر المسلمين ، فإن ذلك أحسم للشر ، وأبعد منه ، ويكونون

* مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا *

أي : مبعدين ، حيث وُجدوا ، لا يحصل لهم أمن ، ولا يقر لهم قرار ، يخشون أن يقتلوا ، أو يحبسوا ، أو يعاقبوا .

*****;

سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ

*****;

أن من تمادى في العصيان ، وتجرأ على الأذى ، ولم ينته منه ،

فإنه يعاقب عقوبة بليغة .

* وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا *

أي : تغييرا ، بل سنته تعالىوعادته ، جارية مع الأسباب المقتضية لمسبباتها .

[/align][/cell][/tabletext][/align]

[البرنسيسة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:black;border:10px double gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]





اختى المسـلمه أوجب الله تعالى على المرأة الحجاب صونًا لعفافها، وحفاظًا على شرفها، وعنوانًا لإيمانها من أجل ذلك كان المجتمع الذي يبتعد عن منهج الله ويتنكب طريقه المستقيم: مجتمعًا مريضًا يحتاج إلى العلاج الذي يقوده إلى الشفاء والسعادة ومن الصور
ما عذرك التخلى عن الحجاب
ما اعذارك ايتها الفتاه المسلمه
معًا نتصفح هذه السطور لنتعرف من خلالها على أسباب الإعراض عن الحجاب، ونناقشها كلاً على حدة:

العذر الأول
قالت الأولى: أنا لم أقتنع بعد بالحجاب.
نسألها سؤالين:
الأول: هل هي مقتنعة أصلاً بصحة دين الإسلام؟
إجابتها بالطبع نعم مقتنعة؟ فهي تقول: 'لا إله إلا الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالعقيدة، وهي تقول: 'محمد رسول الله'، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة، فهي مقتنعة بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًا للحياة.
الثاني: هل الحجاب من شريعة الإسلام وواجباته؟
لو أخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحث من يريد الحقيقة لقالت: نعم.
فالله سبحانه وتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم الذي تؤمن برسالته أمر بالحجاب في سنته.
العذر الثاني
قالت الثانية: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكن والدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها دخلت النار.
يجيب على عذرها أكرم خلق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول وجيز حكيم: 'لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق'.
مكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة بل الله تعالى قرنها بأعظم الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـ كما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} [النساء:36].
فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟، قال تعالى: وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا} [لقمان:15].
ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قال تعالى: {وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً} [لقمان:15].
العذر الثالث
جاء دور الثالثة، فقالت: الجو حار في بلادنا وأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب.
لمثل هذه يقول الله تعالى: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} [التوبة:81].
كيف تقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟
اعلمي أن الشيطان قد اصطادك بإحدى حبائله الواهية ليخرجك من حر الدنيا إلى نار جنهم، فأنقذي نفسك من شباكه، واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة، إذ هو يذكرك بشدة عذاب الله تعالى يوم يفوق هذا الحر أضعاف مضاعفة.
العذر الرابع
أما عذر الرابعة فقد كان: أخاف إذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت كثيرات يفعلن ذلك!!
وإليها أقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا لتركوا الدين جملة وتفصيلاً، ولتركوا الصلاة؛ لأن بعضهم يخاف تركها، ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون من تركه .. إلخ .. أرأيت كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدك عن الهدى؟
قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل. لماذا لم تبحثي عن الأسباب التي أدت بهؤلاء إلى ترك الحجاب حتى تجتنبيها وتعملي على تفاديها؟
العذر الخامس
وقالت الخامسة: أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلق علي اسم جماعة معينة وأنا أكره التحزب.
إن في الإسلام حزبين فقط لا غير، ذكرهما الله في كتابه الكريم: الحزب الأول: هو حزب الله، الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامره واجتناب نواهيه واجتناب معاصيه، والحزب الثاني: هو حزب الشيطان، الذي يعصي الرحمن ويكثر في الأرض الفساد، وأنت حين تلتزمين أوامر الله ومن بينها الحجاب تصيرين مع حزب الله المفلحين، وحين تتبرجين وتبدين مفاتنك تركبين سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقين والكفار. وبئس أولئك رفيقًا.
العذر السادس
ها هي السادسة: فما قولها: قالت: قيل لي: إذا لبست الحجاب فلن يتزوجك أحد لذلك سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟
إن زوجًا يريدك سافرة متبرجة عاصية لله هو زوج غير جدير بك، زوج لا يغار على محارم الله، ولا يغار عليك، ولا يعينك على دخول الجنة والنجاة من النار.
إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه حق على الله تعالى أن يكتب له الشقاء في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طـه:124].
وبعد، فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء، فكم من متحجبة تزوجت، وكم من سافرة لم تتزوج وإذا قلت: إن تبرجي وسفوري هو وسيلة لغاية طاهرة، ألا وهي الزواج، فإن الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام، فإذا شرفت الغاية فلابد من طهارة الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكم المقاصد.
العذر السابع
وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن الحجاب واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني الله.
نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟
فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربة أو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية، وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة، كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6].
ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها، حتى يهديها الله تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس الحجاب الذي أمر به المؤمنات؟
العذر الثامن
وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج.
ملك الملوك زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظات عمرك. قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف:34].
الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذه المعصية العظيمة تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك.
العذر التاسع
جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية.
وهذه نقول لها في سبيل رضوان الله تعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أو مال.
العذر العاشر
وأخيرًا قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]، فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال فاتن؟
وهذه تلتزم بكتاب الله وأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها، وتترك هذه الأوامر نفسها حين، لا تعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزم بقوله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31]، وبقوله سبحانه: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59].
إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا هي نعمة الإيمان والهداية، فلماذا لم تظهري وتتحدثي بأكبر النعم التي أنعم الله بها عليك ومنها الحجاب الشرعي؟


بالله عليكم ماذا تقولون عن هذا ؟؟؟





مراحل تخلف الحجاب



هذه الصورة مصغره ... إنقر هنا لعرضها بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 567x362 . هذه الصورة مصغره ... إنقر هنا لعرضها بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 567x362 والحجم 51 كيلوبايت .

قصص عن الحجاب



لم يعد مظهر المرأة المحجبة المستترة يثير الاستغراب في الكثير من البلدان الغربية، ولم تعد تثير ذلك الكم من السخرية والاحتقار الذي كانت تثيره لديهم في السبعينات والثمانينات الميلادية على سبيل المثال.

وذلك وإن كان من نتائج عودة بعض مسلمي المهجر إلى دينهم بالإضافة إلى محافظة بعض الأسر السائحة المسلمة على مظاهر الدين والحجاب، إلا أن لذلك علاقة أيضاً بعودة الكثير
من النساء الغربيات للإيمان بمبدأ حشمة المرأة وتسترها واحترام من تحافظ على ذلك.


طوائف في أمريكا تدعو للباس الساتر
ففي أمريكا ظهرت جماعات وطوائف دينية جديدة تؤمن بمبدأ وجوب محافظة المرأة على لباس ساتر، ويحتم عليها أن لا تظهر صدرها ولا ذراعيها وأن يكون لباسها واسعاً وطويلاً، كما لا تبالغ في وضع المكياج والتزين.

واستغلت هذه الجماعات حالة السخط الكبيرة التي يشعر بها بعض المثقفين والمحافظين، والكثير من نساء المجتمع اللاتي أصبحن يعارضن الاستغلال المادي البشع للمرأة في وسائل الإعلام
وفي المجتمع الغربي عموماً
ومعاملتها كجسد قبل أي شيء آخر.


ديانة الهنود الحمر توجب على الاحتش



وتقول مواطنة أمريكية في إحدى غرف الحوار فيالإنت
( لقد سئمت هذا الانحلال الكبير الذي يعيشه مجتمعنا.. المرأة لم تعد تقيّم إلا بشكلها ومظهرها. إن هذا يؤثر حتى في مجال العمل والترقيات، بل في فرص الحياة العملية والعاطفية كلها، يجب على المرأة أن تكون دائماً جميلة وجذابة حتى يصبح نجاحها أسهل في كل شيء! ).


وقد تحولت هذه المرأة إلى ثلاث ديانات لكنها لم تجد فيها ما يشبع غليلها، وهي الآن تعتنق ديانة تعتبر من طوائف الديانة اليهودية لأنها أعجبت فقط بكون هذه الديانة تحتم على المرأة التستر والاحتشام وعدم الاختلاط مع الرجال إلا للضرورة!





كما تقول أمريكية أخرى:


( لقد اعتنقت ديانة وثنية من ديانات الهنود الحمر القديمة، لأني وجدتها تتميز بتقدير خاص للمرأة، فهي تنص أن على المرأة ارتداء لياس محتشم، وتحرم العلاقات العاطفية خارج نطاق الزواج..
وأشعر أن في هذا تقدير للمرأة وحفاظ على قيمتها في المجتمع ).





وتذكر إحدى الفتيات الملتزمات أنها كانت ترتدي حجاباً ساتراً حين اضطرت للذهاب لإحدى الدول الأوروبية مع أسرتها لعلاج والدها.


وفي المستشفى استأذنتها إحدى الممرضات في أن ترى وجهها، وحين شاهدته صدمت لأنها كانت تعتقد أنها ستكون قبيحة أو بها عيب، فلما رأتها وسألتها عن سبب ارتدائها للحجاب..

شرحت لها أن الإسلام يعامل المرأة كالجوهرة التي يجب أن تحفظ عن أعين الغرباء،


تقول الفتاة أن تلك الممرضة استمعت بإنصات
ثم أخذت تقول:


(أمرٌ جميل.. إنه أمرٌ رائع.. كم أتمنى لو أستطيع أن أكون هكذا.. إنني أعاني كثيراً من نظرات الجميع إلى تفاصيل جسمي فأشعر وكأني مجرد دمية.. حتى هنا مثلاً.. حين أسير.. أشعر أن الكل ينظر إلى ساقيَّ قبل أي شيءٍ آخر!! ).





أما الدكتورة والعالمة الألمانية زيغريد هونكه صاحبة الكتاب الشهير (شمس العرب تسطع على الغرب) الذي بينت فيه أمجاد العرب والمسلمين وفضل حضارتهم على النهضة الغربية، فحين سئلت في إحدى المؤتمرات الإسلامية عن نصيحتها للمرأة المسلمة التي تريد خلع الحجاب..

قالت:
(لا ينبغي لها أن تتخذ المرأة الأوربية
أو كاتبة أمريكية تقول:


الأمريكية قدوة تحتذيها، لأنها بذلك تفقد نفسها مقومات شخصيتها.

وإنما ينبغي لها أن تتمسك بهدي الإسلام الأصيل، وأن تسلك سبيل السابقات من السلف الصالح، وأن تلتمس لديهن المعايير والقيم وتكيفها مع متطلبات العصر، وأن تضع نصب عينيها رسالتها الخطيرة في كونها أم جيل الغد العربي ).





أما الكاتبة الأمريكية هيليسان ستانسبري- وهي صحفية متجولة تراسل أكثر من 250 صحيفة أمريكية ولها مقال يومي يقرأه الملايين -
فقد قضت في إحدى العواصم العربية عدداً
من الأسابيع،
فلما عادت إلى بلادها قالت:

( إن المجتمع العربي كامل وسليم، ومن الخليق بهذا المجتمع أن يتمسك بتقاليده التي تقيد الفتاة والشاب في حدود المعقول، فعندكم أخلاق موروثة تحتم تقييد المرأة، وتحتم احترام الأم والأب، وتحتم أكثر من ذلك هدم الإباحية الغربية التي تهدم اليوم المجتمع والأسرة في أوربا وأمريكا.. امنعوا الاختلاط، وقيدوا حرية الفتاة، بل ارجعوا إلى عصر الحجاب..
فهذا خير لكم من إباحية وانطلاق ومجون أوربا وأمريكا ).


ويظهر هذا التذمر من النظرة الدونية للمرأة حتى في حديث ميريل ستريب الممثلة الأمريكية الحائزة على الأوسكار عام 1983م التي

قالت في أحد اللقاءات الصحفية:

( في كل مرة كنت أذهب فيها إلى أحد الأماكن العامة كان الناس يتفحصون مقاييس جسمي للتأكد من أنني جميلة وأستحق لقب أفضل ممثلة أمريكية، وبالطبع فقد كان هذا الأمر يزعجني كثيراً.. لأني كنت أعرف بأن الناس ينظرون إليّ من أجل معرفة مقاييسي الجسمية فقط ).


وترفض ما يسمى بحركة تحرير المرأة قائلة:

( أنا لا أحب الأفكار السائدة اليوم عن المرأة. إنهم يرون أن المرأة المثالية هي فقط تلك المرأة الرشيقة القوام )


كتاب رسالة إلى حواء،
رشيد العويد.

تعشق العباءة
وترتديها حتى في المنزل!!





وتقول فتاة كورية في الإنترنت:

(أنا أحب لباسكم.. نعم.. هذه العباءة الكاملة الساترة.. أحبها جداً.. وأحب فكرة ارتدائها .. هل تصدقون.. لقد طلبت من ابنة عمي التي تعمل في الخليج أن ترسل لي واحدة. وما أن وصلتني حتى أسرعت بارتدائها، ورغم أن الكثيرين سخروا مني واستغربوا من شكلي.. إلا أني لا زلت أرتديها ما بين وقت وآخر.. وأحياناً أرتديها في المنزل.. إنني أشعر براحة كبيرة وطمأنينة ورضا حين ألبسها)

في نفس هذا الوقت الذي بدأت فيه المرأة في أنحاء العالم تبحث عن ذاتها بالعودة إلى الحشمة والستر والحجاب.. تحاول الكثيرات من المسلمات إيجاد المخارج والثغرات هنا وهناك ليعللن أن الحجاب ليس واجباً دينياً!!
أو أن الداخل أهم من الخارج!


وبين هذه الآراء وتلك..

يتردد صوت شجي خالد إلى يوم القيامة

(يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)

حجابي ليس القضية..

القضية تبرجهم..

كالعفة البيضاء..

كالشمس يخفيها المساء..

حجاب المسلمة..





كاليمار ..

كالياقوت والألماس..





أنا في ديني المقياس..





كلما زادت قيمتي

زاد حجابي ورفعتي..





رداء المسلمة..





يلطخني الصفاء إذا عثرت..





وليس لمثلي أن تكون ملطخه..





نفائس القوم في رداء سواد..





وكنوزالقوم تبقى محكمة..





فضيلتي مسلمة..





همهمات من بعيد..





ووعيد المستفيد..





مالك اليوم مضلمه؟؟





العصر في التجديد..


والحب والتقليد..





والعذر فيكي مراهقه؟؟





أي دعاء يا وعيد؟؟





أي سلام وتنديد.؟





أي تبرير بتظليل؟





وأنا بنت عائشه؟

لما تغشت عن ضرير..

وأخت فاطمه!

زهراء صافية لا تقبل التبريج..

سيدتي آسيا..

اختارت الجنه.. ودعائي مثلها عل الله يستجيب

فهل أبارح موضعي.. وأكسر قامتي.. وعثرتي مراهقه؟

[/ALIGN]

[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[البرنسيسة]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:black;border:10px double darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

باركولـــــــى

خلعــت حجابى

...
لما تستغربون !
لما تتهامسون فيما بينكم

أتقولون إنى جننت

لا بل أنا فى كامل عقلى
بل وفى قمة سعادتى
والدليل على سرورى
البسمة التى ترونها على شفتى فى ذلك الحين
دعونى اذكر لكم السبب
فى ذلك اليوم

خلعت حجابى
وأبديت زينتى
واسدلت شعرى على اكتافى الغير مستترة
وزينت خلصاتها بأجمل الفصوص

وعطرت ملابسى
ووضعت مكياجى

ولبست فستانى

ومسكت بيده
وصرنا معاً نوزع ابتسامتنا لكل من يرانا
وكلهم يباركون لى وله
يباركون لى بأجمل الكلمات
ومبهرون بشكلى الفتان
وتراقصت على أنغام الموسيقى
وتمايلت على أوتارها الناعمة
وأخذ المصورون يصورونى سواء بكاميرا الفيديو أو الجوال
وستظل هذة الصور موجودة إلى ما شاء الله
فهم انبهروا بى ولم يعتادوا على من قبل فى مثل هذة الصورة

فكنت معهم سابقاً محجبة ، ولا واضعة مساحيق تجميل
ولا متعطرة بأذكى العطور ، ومرتدية محتشم،
اكتافى مغطاة، ردائى غير فاتن وملفت
اعلمتم ذلك اليوم ما مناسبته
إنه يوم عرسى !!!
فهذة كلمات تنطقها كل فتاة اقبلت على الزواج
خلعت حجابها الذى زينها وجملها فى عين زوجها
وإن كن لم ينطقهن بألسنتهن هذة الكلمات بل بمظهرهن
خلعت حجابى
لأبدى اكثر جمالاً فى عين زوجى
خلعت حجابى
لأنه يوم فرحى وعرسى فلما لا اظهر فى كمال أناقتى وشياكتى ؟!
خلعت حجابى
لارتدى ذاك الفستان الأنيق المفتوح المبدى للزينة
فحلمى من كنت صغيرة أن أرتدى مثله
حينما أصبح عروس وها أتى وقته
تخليت عن حجابى ولكن سأعود إليه بعد هذا اليوم على الفور


غاليتى العروسة
دعنى اهمس بأذنك

يا من تقبلين على حياة جديدة مع شريك الحياة
لا تقولين هذا يوم وينتهى

فوالله سمعت عن فتيات توفيهن الله ليلة زفافهن
وإن قدر الله لكِ وكان العمر طويل لك
فلا تجعلى نفسك تقبلى على حياة عصيت الله فى أول ليلة فيها
لا ترخصى نفسك فى عين زوجك من البداية
اختارك محجبة لا سافرة
اختارك لتكون رفيقة دربه
اختارك لتكونى أماً صالحة
فلا تخيبى أمله...

ولا تجعل للشيطان عليكِ سبيلاً
وكونى يوم عرسك فى حجابك الجميل
فوالله ستكونين أجمل دون خلعه

فإن الله سبحانه وتعالى
يزيد العروس جمالاً وبهاءاً ربانياً فى ذلك اليوم
فانظرى إلى وجهك فى المرآة
وستريه منيراً بجماله الربانى
وبطاعة خالقه وعفته وطهارته

عزيزتى لا تكونى فتنة لفتاة مقبلة على الزواج
وتزينى لها نزع الحجاب

أختاه لا تنصتى لمن يقولن لكِ لابد أن تخلعى حجابك
قولي لهم دعونى
واهتفى لهم بأعلى صوتك

إلا حجابى.....إلا حجابى

هذه الصورة مصغره ... إنقر هنا لعرضها بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 576x350 والحجم 230 كيلوبايت .

فتوى عن حجااابي


السؤال





فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة، وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب، ولها كم واسع، وبها فصوص وتطريز، وهي توضع على الكتف. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة؟ أفتونا مأجورين، ونرغب - حفظكم الله - بمخاطبة وزارة التجارة لمنع هذه العباءة وأمثالها.

الجواب
العباءة الشرعية للمرأة وهي (الجلباب) هي: ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة. وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوافر فيها الأوصاف الآتية:
أولا: أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها، ولا يكون لها خاصية الالتصاق.
ثانيا: أن تكون ساترة لجميع الجسم، واسعة لا تبدي تقاطيعه.
ثالثا: أن تكون مفتوحة من الأمام فقط، وتكون فتحة الأكمام ضيقة.
رابعا: ألا يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات.
خامسا: ألا تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال.
سادسا: أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداء. وعلى ما تقدم: فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة، فلا يجوز لبسها؛ لعدم توافر الشروط الواجبة فيها، ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة، ولا يجوز كذلك استيرادها، ولا تصنيعها، ولا بيعها وترويجها بين المسلمين؛ لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، والله -جل وعلا- يقول: {وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[1] واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى، والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب، والخمار عن الرجال الأجانب؛ طاعة لله تعالى ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -، وبعدا عن أسباب الفتنة والافتتان. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

المصدر /

هنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــا
http://www.islammessage.com/question...d=369&qid=7803

















اختي الغاليه

هاقد انتهت بنا رحلة جميله من حجابي
فلنلتزم اخيه بهذا الحجاب
ولتعلمي اننا محاسبون بما نفله
واننا نفعل ذلك طاعة لله تعالى

اختي اصلح الله احوالنا وثبتنا على قوله الثابت
وان يبعد عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
واستغفر الله الذي به نستعيين

وااسال الله ان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه الكريم

وصلى الله وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه

..**..جزى الله كاتبه الفردوس الأعلى من الجنة..**




[/ALIGN]

[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[عبد الكريم العدواني]

ماذا عساي أن أقول أختي ...
ليت كل المسلمات مثلك في الحرص على أخواتهن ...
جزاك الله الجنة ...
ووفقك وسدد خطاك ...

[خليل الحريري]

اثابك الله العلى القدير الثواب الجم ووفقك لما يحبه ويرضاه من العمل الصالح المتقبل
يستحيق التقييم بإمتياز مع التثبيت بمسمار من ذهب

حفظ الله بنات المسلمين من كل سوء
وبارك الله فيهن

[سعودي وافتخر]

طرح أكثر من رائع

جزاك الله خير

[الهيثم 07]

موضوع هام وجدير للتثبيت
اثابك الله وحرم وجهك عن النار
وارزقك بجنة عرضها السموات والارض
ونور الله بصيرتك
وكثر الله من امثالك
ورحم الله والدينك
لله درك وبارك الله فيـــــــــك

[البرنسيسة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فيصل العدواني      ماذا عساي أن أقول أختي ... ليت كل المسلمات مثلك في الحرص على أخواتهن ... جزاك الله الجنة ... ووفقك وسدد خطاك ...

وجزاك الله الجنه أخي الكريم
كل الشكر ع التواجد المتألق
وطبت..,,

[البرنسيسة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل الحريري      اثابك الله العلى القدير الثواب الجم ووفقك لما يحبه ويرضاه من العمل الصالح المتقبل يستحيق التقييم بإمتياز مع التثبيت بمسمار من ذهب حفظ الله بنات المسلمين من كل سوء وبارك الله فيهن

وجزاك الله الجنه أخي الكريم
كل الشكر ع التواجد البهي
والتقديـر الراقي برقي فكرك....

وطبت..,,

[البرنسيسة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودي وافتخر      طرح أكثر من رائع جزاك الله خير

وجزاك الله الجنه أخي الكريم
كل الشكر ع التواجد العاطر
وطبت..,,