سياسة الشكوى ...

[عطيه بن عدوان]

تحية طيبه وبعد :
احبتي الاشاوس ، يجمع اهل التحليل الأكلينيكي ان اي أُطروحه تطرى على الأذهان تكون عرضه لتصور والنقد وهذا شي طبعي ..
لكن .. انه ينوبها شي من الشكوى فهذا هو الغير طبعي وتجدد وتجديد الشكوى في الذهن سوف يكون حليف كل خبر يرد الينا دائماً .. والمنطق يقول : ان الشكوى حيلة للعاجز ، وتعويد النفس التشكي يورثها المهانه والمرض .
فهذا يشتكي الاتصالات من الجيل الثالث ما جانا وكانها قضية القدس او تحرير العراق وافغانستان . واخر يشتكي الطرق واخر الكهرب واخر البلديه واخر العريفه وانا اشغلت المشرفين وغيري امتحن الملك . وهكذا .... دوامه من الشكاوي لا نهايه لها .
وبكل بساطه الحل سهل جداً ولكن مع الممارسه وهو .. ان لا نشتكي ابداً مهما حصل بل نعمل فقط من لديه القدره يعمل او يعود نفسه النظر الى من يعمل لأنه في الأخير سيعمل هو ايضاً المهم (((( لا يشتكي ))))
واختم بالمثل المشهور : الشكوى لغير الله مذله .

[جسد بلا قلب]

نعم أخي الفاضل : .عطيه بن عدوان .

الشكوى لغير الله مذلة ..

وطرح جميل وينقل للعام

[أبو مراد الزهراني]

كلام رائع أعجبني كثيراً ..
لك التقدير والإحترام ..

[عطيه بن عدوان]

يعطيك العافيه ابو مراد .... ويزيدني شرافاً تعليقك واتمنى حضور ردودك دائماً ..

[منبع الطيب]

اخي الحبيب / عطيه بن عدوان
يسعد هالطله اللي ذكرتني بمسلسل نمر .. >>> الصوره مع الاسم جايه راكبه والله

اشكر فيك هذا الشعور تجاه الاخرين وتقديم النصح والتنبيه لهم .
ولكن من وجهة نظري المتواضعة ان أكثر المشاكل والعقبات التي كانت
بالسابق لم ولن تحل إلا بمناقشتها والتحاور حولها وإظهار سلبياتها وبيان مواضع
الخلل لتصحيح الوضع وإزالة العقبات , وهذا ينطبق على كثير من الامور .
تقبل ردي وودي الخالص

[نادر الجنوب]

اولا احب ان اشكرك اخي الفاضل على ماطرحت هنا
ثانيافعلا الشكوى لغير الله مذله ولكن لاينبغي ان تسكت على حقوقك اللتى ترى غيرك يسلبها منك وانت ساكت زي الابكم فضرب مثل لو انك ساكن في قريه اوحي وصلت الى هذا الحي خدمات كثيره منها الكهرباء والماء والهاتف ومنزلك لم تصل اليه تلك الخدمات اللتي من حقك فهل تسكت لاوالف لا لن اسكت وسوف اطالب بحقي كمواطن ولاذبحنا الاالسكات فمن سكت عن حقه عساه دربه فالسكات عن بعض الاشياء يعتبر مذله وخاصه في زماننا هذا

[عطيه بن عدوان]

اشكر القاتل الذي قتلني بذوقه وروعة مروره .. والاخ ابو نافع اسئل الله ان ينفع به وينفه رب البرايا ..
واقول : ان العمل ثم العمل ثم العمل هو ما اقصد ، وان اُطالب بحق مشروع لي او لجماعتي باطرق الصحيحه في ضوء الاجرأت النظاميه والمعمول بها هو ما قصدت ... فليس صحيحاً ان اشتكي الملك مثلاً في طلب حقي المشروع في علاوه سنويه مستحقه لي في النظام العام لكل موظف مثلي . فالعمل بطلب حقي هنا من مديري المباشر ثم الدائره التي اعمل فيها ثم الوزير وهكذا فالملك وضع قنوات لإخذ الحقوق .
اما طلب شئ من غير اهله فهو التشكي الذي أُريد . ولكم جزيل العرفاً لمجرد المرور فضلاً عن انقاش .