|
|
|
|
|
 |
 |
 |
29-10-2009, 01:52 PM
|
#11 |
|
مشرف مجلس بني عدوان عضو متميز 
 |
رد: *اقـــــوى من الســـــجـ..ن*
رائعة بروعة الطرح ..
حقيقة انها ممتعة وشبهتك بنحلة تطير بين البساتين وقع من زهرة الى زهرة .. لتجلب لنا رحيقا نعبق منه كيفما نشاء .. شكرا لك سيدتي الرائعة ايتها النحلة |
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
30-10-2009, 05:38 PM
|
#12 |
|
كبار الشخصيات
مشرف القسم العام مشرف قسم الحوار 
|
رد: *اقـــــوى من الســـــجـ..ن*
بارك الله فيك يا كتكاته اطروحاتك ممتازه نسأل الله ان يبارك فيك وفي قلمك
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-10-2009, 08:09 AM
|
#13 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات 
|
رد: *اقـــــوى من الســـــجـ..ن*
تسلم والله اشكرك على التشبيه البليغ نحلة بعسل ومن غير دبوس  العفو سيدي الفاضل منور الخلية اقصد الموضوع  |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-10-2009, 08:11 AM
|
#14 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: *اقـــــوى من الســـــجـ..ن*
الله يسلمك يا سيدي من كل سوء شهادة اعتز بها دمت في حفظ الرحمن  |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-10-2009, 08:24 AM
|
#15 |
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: *اقـــــوى من الســـــجـ..ن*
]
 طرفة بن العبد هو عمرو بن سفيان بن سعد البكري مات أبوه وهو طفل , فكفله قومه فنشأ مهملاً سيئ التربية , محباً للدعة ميالاً للخمر وقد دعاه نزق الشباب والإعجاب بالنفس أن يهجو عمرو بن هند ملك الحيرة فاحتقدها عليه حتى إذا وفد عليه مع خاله المتلمس هش للقائهما وأمر لكل منهما بصلة وأحالهما بكتابين على عامله بالبحرين ليستوفياها منه , وفي أثناء الطريق داخل المتلمس من الصحيفة همٌ واستشعر الخوف , فالتمس من يقرأها له , فإذا فيها : ( باسمك اللهم , من عمرو بن هند إلى المعكبر : إذا أتاك كتابي هذا مع المتلمس فاقطع يديه ورجليه , ثم ادفنه حياً ) فألقى الصحيفة في نهر هناك وقال لطرفة : ( معك والله مثلها ) فقال : ( ما كان ليكتب لي مثل ذلك ) وأخذ بوجهه حتى أتى العامل وقرأ الصحيفة وقبض عليه وسجنه على أشهر الروايات , وكتب إلى عمرو بن هند : ( ما كنت لأقتل طرفة , فإذا أردت قتله فابعث إليه من يقتله ) فبعث إليه من قتله , وخيّر في قتله فاختار أن يسقى الخمر , ويفصد أكحلاه , ففعل به ذلك .. .. هذه أشهر الروايات في قتله . ومن شعره في السجن قوله يخاطب عمرو بن هند : ألا اعتزليني اليوم يا خول أو غضي *** فقد نزلت حدباءُ محكمةُ العض أبا منذر كانت غروراً صحيفتي *** ولم أعطكم بالطوع مالي ولا عرضي أبا منذر أفنيتَ فاستبقِ بعضنا *** حنانيك بعض الشر أهونُ من بعض فاقسمت عند النصب إني لهالكٌ *** بملتفةٍ ليست بغبط ولا خفض خذوا حذركم آل المشقر والصفا *** وعبدا سبيد والقرض يجزى من القرض ستصبحك الغلباءُ تغلب غارةً *** هنالك لا ينجيك عرضٌ من العرض وتلبس قوماً بالمشقر والصفا *** شآبيب موت تستهل ولا تغضي تميل على العبدي في جوّ داره *** وعوفِ بن سعد تخترمه عن المحض ما أورداني الموت عمداً وجرّدا *** من الغدر خيلاً ما تملّ من الركض وقوله يلوم أصحابه على خذلانهم إياه : أسلمني قومي ولم يغضبوا *** لسوءةٍ حلت بهم فادحةْ وكم خليل لك خاللته *** لا جعل الله له واضحةْ وكلهم أروغ من ثعلب *** ما أشبه الليلة بالبارحةْ **  عباس العقاد وقد بعث عباس العقاد في نهضة مصر الأدبية روحًا جديدًا، وأسهم في النضال الوطني، فكان قلمه أقوى سلاح، وقد استعان به سعد زغلول لمناصرته والدفاع عنه، فظل العقاد يدافع عن حزب الوفد المصري بعد وفاة سعد زغلول، ويفضح الفساد؛ ففي سنة 1930م صاح صيحته المشهورة في مجلس النواب -وكان عضوًا به- قائلاً: إن الأمة على استعداد أن تسحق أكبر رأس في البلاد يخون الدستور ولا يصونه، فاعتبروا قولته هذه عيبًا في الملك فؤاد، وحوكم العقاد عن تلك التهمة وحبس تسعة أشهر، وعانى ما عانى من الشدائد، واحتمل متاعب السجن والاضطهاد، وذاق الفقر، وعانى المرض، وكان العقاد على صلة بأسرة تجاوره، عرفت ما يعانيه من فقر وبؤس، فعرضت عليه سيدة نبيلة القلب من هذا البيت حليها ليرهنه، حتى يستطيع تدبير أموره والتغلب على مصاعب الحياة، ورد العقاد لها المعروف بعد موتها بأن كفل ابنة لها ورعاها وأفاض عليها من العطف حتى كانت تدعوه بأبيها!! وظل يدافع عن وطنه وعن الإسلام دفاعًا شديدًا، وكتب العديد من الكتب عن عظماء الإسلام، فكتب عن محمد -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر الصديق، وعمر وخالد بن الوليد، وعثمان بن عفان، كما كتب الفلسفة القرآنية، والإسلام في القرن العشرين، وحقائق الإسلام وأباطيل خصومه، وما يقال عن الإسلام. والعقاد شاعر كبير من مجددي الشعر في النهضة الأدبية الحديثة، وعرف هو وصديقاه الشاعران المازني وعبد الرحمن شكري بأنهم أصحاب مدرسة الديوان وأصدر العقاد نحو عشرة دواوين من الشعر منها وحي الأربعين. كما أن له العديد من الدراسات والبحوث في كافة المجالات الأدبية والاجتماعية والسياسية، وفي سنة 1956م تمَّ اختياره عضوًا بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب، وفي سنة 1960م كرمته الدولة فمنحته جائزة الدولة التقديرية للآداب تقديرًا منها لجهوده في مجال الفكر والأدب. وتحين ساعة النهاية، ففي سنة 1964 مات عملاق الأدب، مات الكاتب الكبير عباس العقاد، ورحل عن عالمنا بعد أن ترك ثروة أدبية ضخمة ** من العصر الجاهلي قول عدي بن زيد العبادي يصف حاله وهو في حبس النعمان : ولقد ساءني زيارة ذي قربى ***** حبيب لو دنا مشتاق ساءه ما بنا تبين في الأيدي ***** واشناقها إلى الأعناق فاذهبي يا أميم غير بعيد ***** لا يؤاتي العناق من في الوثاق واذهبي يا أميم ان يشأ الله ***** ينفس من أزم هذا الخناق أو تكن وجهة فتلك سبيل ***** الناس لا تمنع الحتوف الرواقي **  ، هو خبيب بن عدي الأنصاري الأوسي , شهد بدراً وأسر ( يوم الرجيع ) في السرية التي خرج فيها مرثد بن أبي مرثد , وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت في سبعة نفر فقتلوا , وذلك في سنة ثلاث من الهجرة .... وأسر المشركون منهم اثنين هما خبيب بن عدي وزيد بن الدئنة , فانطلقوا بهما إلى مكة فباعوهما فاشترى خبيباً بنو الحارث بن عامر فمكث أسيراً عندهم أياماً ثم اجمعوا على قتله , فخرجوا من الحرم ليقتلوه فقال لهم دعوني اصلي ركعتين فكان أول من صلى ركعتين عند القتل , ثم قال اللهم أحصهم عددا وقال : لقد جمع الأحزاب حولي وألبوا ***** قبائلهم واستجمعوا كل مجمع وقد قربوا أبناءهم ونساءهم ***** وقربتُ من جذع طويل ممنّع وكلهم يبدي العداوة جاهداً ***** علّي لأني في وثاق مضيع إلى الله أشكو غربتي بعد كربتي ***** وما جمع الأحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني على ما أصابني ***** فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطعمي وذلك في ذات الإله وإن يشأ ***** يباركْ على أوصال شلوٍ ممزع وقد عرضوا بالكفر والموتُ دونه ***** وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت أني لميت ***** ولكن حذاري حر نار تلفع فلست بمبد للعدو تخشعاً ***** ولا جزعاً أني إلى الله مرجعي ولست أبالي بعد قتلَي مسلماً ***** على أي جنب كان لله مصرعي ثم قتلوه رضوان الله عليه .   وصف بعض الشعراء القيد، وقام آخرون برثاء بوابة السجن، في حين أشفق بعضهم على حارس الزنزانة نفسه كما فعل هاشم الرفاعي في أورع قصائده ( رسالة في ليلة التنفيذ ) وهذه القصيدة الجميلة كتبها شاعرنا على لسان مجاهدٍ حكم عليه بالإعدام، وفي ليلة التنفيذ جادت القريحة بهذه الرائعة الخالدة التي يقول في مطلعها : أبتاه ماذا قد يخط بناني - والحبل والجلاد ينتظراني هذا الكتاب إليك من زنزانةٍ - مقرورةٍ صخرية الجدران لم تبق إلا ليلة أحيا بها - وأحس أن ظلامها أكفاني إلى أن يقول : الليل من حولي هدوء قاتل - والذكريات تمور في وجداني ويهدني ألمي فأنشد راحتي - في بضع آياتٍ من القرآن ثم يبدأ في وصف مكانه الموحش ويتطاول في خواطره على حارس الزنزانة، ثم يعود فيثني عليه . والصمت يقطعه رنين سلاسلٍ - عبثت بهن أصابع السجان ما بين آونةٍ تمر وأختها - يرنو إلى بمقلتي شيطان من كوةٍ بالباب يرقب صيده - ويعود في أمنٍ إلى الدوران أنا لا أحس بأي حقدٍ نحوه - ماذا جنى فتمسه أضغاني هو طيب الأخلاق مثلك يا أبي - لم يبد في ظمأ إلى العدوان لكنه إن غاب عني لحظةً - ذاق العيال مرارة الحرمان فلربما وهو المروع سحنةً - لو كان مثلي شاعراً لرثاني  الشاعر جميل رفيق احمد صالح من جنين فلسطين شوق والد إلى زوجته وأولاده من غربة السجن راية الحب الشعر سَلِيْ قَلْبِي سَلِي رُوْحِي سَلِيْنِي=فَلَنْ أَسْلُو وَلَو قَطَعُوا وَتِيْنِي سَأَحْمِلُ مَا تَبَقَّى مِنْ حَيَاتِي=عَلَى قَلْبٍ تَخَضَّبَ بِالأَنِيْنِ يَزُورُ خَيَالُكِ الفَتَّانُ لَيْلاً=يُسَائِلُنِي هُمُومَاٍ تَعْتَرِيْنِي إِذَا مَا سِرْتُ مُتَّجِهَاً يَسَارَاً=يَشُدُّ رَوَاحِلِي نَحْوَ اليَمِيْنِ وَيَقْطَعُ صَمْتِيَ المَأْلُوفِ هَمْسٌ=يُشَنِّفُ مَسْمَعِي يُدْمِي سُكُونِي حَبِيْبِي هَمْسُهُ يُحْيِي بِقَلْبِي=مُنَىً يُقْتَلْنَ فِي ظُلَمِ السُّجُونِ أَغِثْنِي يَا خَيَالُ كِفَا فَلَيْلِي=يَلُفُّ ظَلامُهُ نُورَ العُيُونِ أَمَا يَدْرِي الخَيَالُ بِأَنَّ شَوْقِي=يُؤَجِّجُ فِي الحَشَا نَارَ الجُنُونِ أَنَا فِي الحُبِّ ذُو قَلْبٍ عَمِيْدٍ=وَمِنْ نَارِ الصَّبَابَةِ فِي شُجُونِ كَم اخْتَرْنَا مِن الدُّنْيَا أَمَانٍ=قَطَفْنَا بَعْضَهَا دُونَ الحُزُونِ وَطَاوَلْنَا السَّمَاءَ بِمَا غَرَسْنَا=مُطَاوَلَةَ النَّخِيْلِ سَمَا جِنِيْنِ قَطَفْنَا مِنْ زُرُوعِ الحُبِّ وَرْدَاً=يَفُوحُ عَبِيْرُهُ كَاليَاسَمِيْنِ وَتَقْطِفُ زَرْعَهَا الأيَّامُ مِنَّا=فَمَا يَومٌ يَعُودُ مِن السِّنِيْنِ نُغَافِلُهَا وَنَخْتَلِسُ اخْتِلاسَاً=شِفَاءَ الحُبِّ لِلدَّاءِ الدَّفِيْنِ لَعَمْرُكَ صَوْلَةُ الأيَّامِ تَأْتِي=فَأَلقَاهَا كَمَا أَسَدِ العَرِيْنِ وَإِنْ مَوْجُ المَصَائِبِ سَارَ نَحْوي=حَمَلْتُ حَبِيْبَتِي فَوقَ السَّفِيْنِ وَإِنْ كَانَتْ مَصَائِبُنَا سِهَامَاً=حَمَيْتُكِ إِذْ تَلَقَّتْهَا يَمِيْنِي أَنَا قَيْسٌ وَمَجْنُونٌ بِلَيْلَى=أَنَا العَبْسِيِّ أَدْفَعُ عَنْ حُصُونِي أَنَا عُمَرٌ يُشَبِّبُ في جَمَالٍ=وَقَلْبُ جَمِيْلَ في بُثْنٍ قَرِيْنِي سَأَرْفَعُ رَايَتِي في الحُبِّ شِعْرَاً=تُرَفْرِفُ في السَّمَا تَحْكِي حَنِيْنِي إِلى حُبٍّ تَمَرَّغَ في شَقَاءٍ=إِلى قَلْبٍ يُعَذِّبُهُ أَنِيْنِي إِلى رُوحٍ لَهَا في الحُبِّ رُوحِي=وَتَحْمِلُ بَيْنَ أَحْشَاهَا جَنِيْنِي فَهَذي يَا خَيَالُ "كِفَا" هُمُومِي=إِذَا مَا غِبْتُ يَومَاً عَن عَرِيْنِي  وقالت الاديبة فدوى التكموتي عن السجن أواراق العمر متناثرة هنا ... وهناك أشلاء ذاتي منتشرة في كآبة ... الضياع أنتشل مرة الفكر ... وما حوى ... ومرة ... القلب ... ... وما هوى ... ومرة ... ... الذات وما تتمنى ... أمل كبير تحطم ... من الضياع ... وغد بنيته ... بأحلام عفوية الطباع وحب سرمدي تاه وسط صناع القرار ليس لي نهار كآبتي ذاتي ضباب جو عابس مرير بكثرة المرار فلا قرار عندي ولا أملك قرار حتى في وجودي خفت أن أتخذ أي قرار إما بالرحيل ... أو بالانهيار ... فالقرب من الذات قرار والبعد عنها فرار وأنا بهذا ... أو بذاك لا أملك أي قرار حب استيقظ بين أكناف القدر المستنار لكنه ... ضاع ... أم سيضيع مع طول سواد النهار في ذاتي التي لا تملك أي قرار حب سرمدي أهلك ذاتي وأرسلني إلى محيط بلا حدود ومازلت أقاسي توابعه رغم الزلازل والرعود أعانق الأحلام وأعيش لحظات هناءة وأتوسل بالدموع لأني أدركت أن الأحلام ... ليست لي ... ... وليست من حقي ... ... ولا ملك يدي ... لأني ذات بلا قرار ترى أوراق عمرها متناثرة هنا ... وهناك وأشلاء ذاتها موزعة على الطرقات تسحب منها في سجن الحياة على يدي الجلاد ولا تملك أن تقول كفى من العذاب انهار كل شيء انهار أمام قلبي وفؤادي ... المنهار ... وذاتي المظلمة الشديدة الظلام التي ... لا تملك ... أي قرار ... حتى في وجودها ... أو في نهايتها ... فكلا ... ثم كلا سأكسر هذا القدر ... الأعمى ... من الحديد المصدى بيدي اليمنى وأتبعه باليسرى بأن أملك قراري الأوحد لي أنا فإما أن أبقى كما أنا وإما أن أكون كما أتمنى أن أكون ... فداء ... فدوى . ويوجد الكثير من القصايد والقصص والروايات الحزينة في سجون الظلم والطغيان اسأل الله ان يبدل اتراحهم واحزانهم افراح في جنة الخلد لكن اكتفي بهذا ودمتم ساالمين   |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-10-2009, 10:03 AM
|
#16 |
|
كبار الشخصيات
مشرف القسم العام مشرف قسم الحوار
|
رد: *اقـــــوى من الســـــجـ..ن*
ما شاء الله
اضافه جديده لما سبق ومجهود تشكرين عليه اكرر شكري واتمنى لك التوفيق |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-11-2009, 04:09 AM
|
#17 | ||||||||||||
|
عضو اداري
كبار الشخصيات
|
رد: *اقـــــوى من الســـــجـ..ن*
الله يسعدك شرفتني ونورت ياسيدي الكريم خالص تحياتي |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
