|  |  |   |  | 
|  |  |  | 
| 
			 
			#1  
			
			
			
			
			
		 | |||
| 
 | |||
|  لماذا خصَّ الله تعالى القلبَ بالإثم في قوله (فإنه آثِمٌ قلبه) ؟ 
 بسم الله الرحمن الرحيم فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - وفقكم الله وأعلى مقامكم - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول تعالى {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آَثِمٌ قَلْبُهُ } فلماذا خصّ اللهُ تبارك وتعالى القلبَ بالإثم ، ولماذا ذِكَر القلبُ هُنا ؟وفقكم الله ورزقكم مِن الطيبات ما تطيب به نفسك ورزقكم الله رِضاه ورضي عنكم وأتمّ عليكم نِعمه ظاهرةً وباطِنة . الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . لأن القلب هو مَحَلّ الكِتمان . قال ابن عطية في تفسيره : وخَصّ الله تعالى ذِكْر القَلب إذ الكَتْم من أفعاله ، وإذ هو المضغة التي بِصلاحها يَصلح الجسد كما قال عليه السلام . وقال القرطبي في تفسيره : قوله تعالى : (وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ) خُصَّ القَلْب بِالذِّكْر إذ الكَتم من أفعاله ، وإذ هو المضغة التي بِصلاحها يَصلح الجسد كله ، كما قال عليه السلام ، فَعَبَّر بالبعض عن الجملة . وقال الكِيَا : لَمَّا عَزَم على ألاَّ يُؤدّيها وتَرْك أداءها باللسان رَجَع المأثم إلى الوجهين جميعا ... وهو من بديع البيان ولطيف الإعراب عن المعاني . يُقال : إثم القلب سَبب مَسْخِه ، والله تعالى إذا مَسَخ قَلْبًا جَعَله مُنَافِقا وطَبع عَليه ، نعوذ بالله منه . وقال أبو حيان في تفسيره : كَتْم الشهادة هو إخفاؤها بالامتناع من أدائها ، والكَتْم من معاصي القلب ، لأن الشهادة عِلْم قام بِالقَلب ، فلذلك علق الإثم به. وهو من التعبير بالبعض عن الكل : " ألا إن في الجسد مضغة إذا صَلَحت صَلح الجسد كله ، وإذا فَسَدت فَسَد الجسد كله ، ألا وهي القلب " . وإسناد الفعل إلى الجارحة التي يُعْمَل بها أبلغ وآكَد ، ألا ترى أنك تقول : أبصرته عيني ؟ وسمعته أذني ؟ ووعاه قلبي ؟ فأسْنَد الإثم إلى القلب إذ هو مُتَعَلَّق الإثم ، ومكان اقترافه ، وعنه يُتَرْجم اللسان . ولئلا يُظَنّ أن الكتمان مِن الآثام المتعلقة باللسان فقط ، وأفعال القلوب أعظم مِن أفعال سائر الجوارح ، وهي لها كالأصول التي تتشعب منها . والله تعالى أعلم . | 
|  |  |  | 
|  |  |  | 
|  08-12-2015, 09:39 AM | #2 | 
| مشرف قسم الطب والطب البديل  |  رد: لماذا خصَّ الله تعالى القلبَ بالإثم في قوله (فإنه آثِمٌ قلبه) ؟ جزاك الله خيرا | 
|   |   | 
|  |  |  | 
|  |  |  | 
|  11-12-2015, 09:36 PM | #3 | 
| عضو مميز  |  رد: لماذا خصَّ الله تعالى القلبَ بالإثم في قوله (فإنه آثِمٌ قلبه) ؟ الف شكر بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد جعله الله في موازين حسناتك نتمنى منك المزيد | 
|   |   | 
|  |  |  | 
|  |  |  | 
|  28-02-2016, 02:29 PM | #4 | 
|  |  رد: لماذا خصَّ الله تعالى القلبَ بالإثم في قوله (فإنه آثِمٌ قلبه) ؟ الف شكر بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد  جعله الله في موازين حسناتك | 
|   |   | 
|  |  |  | 
|  | 
| مواقع النشر (المفضلة) | 
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| 
 
 
 | 
 | 
|  المواضيع المتشابهه للموضوع : لماذا خصَّ الله تعالى القلبَ بالإثم في قوله (فإنه آثِمٌ قلبه) ؟ | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة | 
| قوله تعالى : ولا تستوي الحسنة ولا السيئة | سعيد بن عبدالله الزهراني | الإسلام حياة | 8 | 15-05-2013 05:16 AM | 
| تفسير قوله تعالى الله نور السماوات والأرض | محمد الساهر | الإسلام حياة | 8 | 12-12-2011 10:36 PM | 
| رسالة في تفسير قوله تعالى ( إنما يعمر مساجد الله ) الآية . | m7bcom | المنتدى التعليمي | 15 | 11-10-2009 12:51 AM | 
| وقفة مع قوله تعالى: ( وأوفوا بعهد الله ) | الشافعي | الإسلام حياة | 8 | 06-10-2009 12:48 AM | 
| أين نحن من قوله تعالى | الأمير | الإسلام حياة | 9 | 28-05-2008 01:33 AM |