|
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
#1
09-07-2009, 09:35 PM
|
||||
|
||||
زهران..الأمة
الحقيقة أن الإنسان المحايد ليعجب لكثرة أمجاد زهران وتعدد فروعها...والذي لايكاد يوجد شبيه له عند اي قبيلة أخرى, في كثرة الفروع واكتفاء كل فرع بذاته وبإبنائه دونما الحاجة لغيرهم.
مع التعتيم الاعلامي الذي نتج لاسباب كثيرة ومنها قلة شعراء زهران..فهم كما وصفو قديما((قبيلة أفعال لا أقوال)) الا انه آن الأوان للحديث عن بعض ما حفظ وبقي من مآثر زهران((بفروعها الكثيرة)).. والمقام هنا مقام الحديث عن ((جـــزء)) من تاريخ قبيلة((الشحوح))والتي هي بدورها((جزء)) من قبيلة زهران.. ونبدأ بالاسم(( الشحوح )) وهو ليس اسم لقبيلة، بل لقب حيث يقال أن هذه التسمية هي أصلا مأخوذه من ( الشح ) أي الشح بالزكاة .. وقد أطلق هذا اللقب على ( لقيط بن مالك الأزدي ) عندما شح في دفع الزكاة في زمن الخليفة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. حيث وقعت حادثة الردة المشهورة وامتنع لقيط بن مالك الملقب بـ ( ذي التاج ) عن دفع الزكاة وعلى أثر ذلك جرد أبو بكر الصديق جيشا لمحاربة لقيط وقد تمكن المسلمين من الانتصار عليه في حرب دارت رحاها في دبا . وعندما انتهت المعركة ذهب وفد دبا إلى المدينة المنورة لمقابلة أمير المؤمنين لكنه رفض مقابلتهم وأراد قتلهم فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) هم مسلمون انما ( شحوا ) بأموالهم والقوم يقولون ما رجعنا عن الإسلام ومن يومها أطلق على القبائل التي ذهبت لمقابلة الخليفة أبوبكر بـ ( الشحوح ) نسبة إلى تلك الحادثة التاريخية. ..ولعل الشح بدفع الزكاة ما كان بخلا ولا انكارا لركن من اركان الدين بقدر ماكان ناتجا عن سوء الفهم وعدم الاقتناع بقيام كيان الخلافة الاسلامية وذلك لبعد المسافة بين مغرب الجزيرة العربية حيث الخلافة ومشرقها حيث بعض فروع قبيلة زهران. وقال السالمي : إن الشحوح قبيلة أزدية تنتمي إلى لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم لذا فهم من قبائل الأزد التي هاجرت منذ حادثة انهيار سد مأرب . والذي يتمي إليه الشحوح هو مالك بن فهم الزهراني الأزدي الذي هاجر من السراة وتوجه إلى حضرموت ونزل في وادي ( برهوت ) ومن ذلك الوادي دخل أرض عمــان والتي كان الفرس يسيطرون عليها أيام أردشير الأول فــاصطدم مالك بالفرس ، وتمكن من إنزال هزيمة بهم ، فهرب المرزبان فاستلم السلطة مالك بن فهم. يقول ابن حزم الأندلسي في جمهرة أنساب العرب : إن أولاد مالك هم أحد عشر ولدا اشتهر منهم أربعة وهم سليمة ملك عمــان وجذيمة ملك العراق وهناءة الذي ينسب إليه الرهط الهنائي الكبير في عمــان ، والحارث والذي ينسب إليه الشحوح . وبهذا فان نسب الشحوح يعود إلى الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس الزهراني. . من التـــاريــــخ قبيلة الشحوح في حادثة الردة المزعومة التي نسبت للشحوح أرسل الشحوح وفدا من أهالي دبا وهم ابن صفره والد القائد الشهير المهلب بن أبي صفره ومعه سبيعة بن عراك والمعلى بن سعد الخمامي والذين ذهبوا الى المدينة المنورة لمقابلة الصديق رضي الله عنه لشرح ما حدث وايضاح حقيقة الموقف هناك وفي المدينة المنورة قابل الوفد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشرح له أبعاد القضية واساسها فصدقهم عمر وذهب بهم الى الصديق وقال له قولته المشهوره " يا خليفة رسول الله هم مسلمون انما (شحوا) بأموالهم والقوم يقولون ما رجعنا عن الاسلام " . كعب بن سور بن بكر بن عبيد بن ثعلبه بن سليم بن ذهل بن لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم .....هو العالم الفاضل والقاضي المقتدر ، أسلم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم واعتبره البعض صحابيا ، هاجر من دبا الى البصره وولاه عمر بن الخطاب قضاء البصره ، قتل في واقعة الجمل عند الهودج الذي كانت تركب فيه أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها وهو يلوح بالقرآن الكريم داعيا الطرفين الى وقف القتال وحقن الدماء والصلح . قام زعيم القواسم الشيخ سلطان بن صقر القاسمي بتعيين حفيده مشاري بن ابراهيم بن سلطان حاكما على مدينتي دبا وخورفكان ..وقد أثار ذلك حفيظة الشحوح وسرعان ما نصبوا له كمينا قرب مدينة دبا وقتلوه فلما وصلت الانباء الى الزعيم القاسمي أمر بتنصيب ولده ابراهيم حاكما هناك كما أمر بالتهيؤ للحرب ضد الشحوح حيث دعا رعاياه في الشارقه والخان وأبو هيل والفشت والحيره للتجمع في رأس الخيمة والسير من هناك برا لمهاجمة مدينة دبا أما هو فقاد أسطولا مكونا من مائة سفينة انضمت اليه قبيلة زعاب.....الا أن الشحوح بسائر أفخاذهم وبطونهم تهيؤوا للقتال وقاموا بصد الهجومين البري والبحري بكل بسالة ومنعوهم من الوصول الى دبا...... في عام 1884م أجرى الشيخ حمد بن عبد الله الشرقي مباحثات مع شيوخ الشحوح في (بخا) وغيرها من المناطق لمساعدته بعمليه فاصله تنهي الهيمنة القاسمية على إمارة الفجيره .....وافق الشحوح على ذلك وسرعان ما اندفع مسلحوهم فاستولوا على بلدتي لوليه والزباره وطوقوا خور فكان وعندها قام الزعيم الشرقي بإعلان استقلال الفجيره عن القواسم . معركة البثنة ......قام الشحيون بقتل أحد القواسم من راس الخيمة في مدينة دبا الغرفة التي تتبع إمارة الفجيره فقام الزعيم القاسمي بتجهيز جيشه لغزو الفجيره واعادتها لحكمهم ....ولما وصلت الأنباء للزعيم الشرقي قام بالاجتماع بزعماء الشحوح في مدينة دبا وأخبرهم بمخاوفه من نشاطات الزعيم القاسمي لاعادة الفجيره لحكمهم ...وقام كذلك باحتلال مواضع دفاعية في بلدة البثنة التي تسيطر على الطرق المؤدية إلى الفجيرة ...ولكن القوات القاسمية تمكنت من احتلال مدينة البثنة إلى أن قام رجال الشيخ زيد بن صالح الشحي حاكم مدينة دبا بهجوم معاكس ويعد معركة استمرت يوما واحدا تمكنت قوات الشحوح من استعادة المنطقة. =في أوائل عام 1930 أرسلت بريطانيا سفينة أبحاث والمسماة (أورموند) عليها فريق من الجيولوجيين لدراسة منطقة رؤوس الجبال ...وعندما وصلت السفينة إلى المنطقة ثار الشحوح ومنعوها من الاقتراب من مياههم الإقليمية ...واتضح ذلك جليا من خلال الرسائل التي أرسلها شيوخ المنطقة وهم الشيخ صالح بن محمد الشحي حاكم دبا والشيخ حسن بن محمد الشحي حاكم خصب والشيخ محمد بن سليمان الشحي شيخ البداه في قدا ...إلى الإنجليز وممثليهم ومعاونيهم العمانيين بأنهم لن يسلموا المنطقة لأي شخص إطلاقا ورفضوا رفع علم العمانيين على رؤوس الجبال كما هددوهم بإعلان الجهاد إذا سولت لهم أنفسهم الدخول إلى المنطقة....مما يدل على كره الشحوح الواضح للإنجليز......... الشيخ حسن بن محمد الشحي حاكم مدينة خصب الذي قاوم الإنجليز وأعوانهم العمانيين بكل بسالة وضراوة إلى أن وقع تحت أيديهم بوساطة الشيخ سعيد بن مكتوم حاكم دبي الذي أكد للإنجليز والعمانيين بأنه يعرف مكان الشيخ حسن الشحي وأنه يعرض وساطته وقام بتسليمه إلى الإنجليز دون قيد أو شرط غير وعد منهم بتقديمه إلى محكمة عادلة ..... وتم حجزه في المدمرة البريطانية وأخذ الى مسقط وسجن في قلعة الجلالي ولم يعرف مصيره إلى اليوم 
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
09-07-2009, 11:09 PM
|
#2 |
|
قلم مميز 
 |
رد: زهران..الأمة
قبيلة الشحوح ,,
هي قبيلة ذات مجد تليد و شرفاً مروم ,, ويكفيها أنها فرع من "القبيل العظيم" (زهران) ................... فكثر الله خيرك يا فيصل على هذا الطرح التاريخي الجميل ,, وهذا ليس غريب عنك , فأنت دائماً تغرف لنا من بحر معلوماتك التاريخية الثرية ,, فجُزيت عنا كل خير.. .................... ............. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-07-2009, 06:07 PM
|
#4 |
|
مشرف قسم الطب والطب البديل
|
رد: زهران..الأمة
مشكوررررررررررر والله يعطيك الف العافيه ع الموضوع المميز و الجيد
وانعم في قبيلة الشحوح |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-07-2009, 06:46 PM
|
#5 |
|
|
رد: زهران..الأمة
اشكرك اخي فيصل فيصلي على هذا الموضوع الجميل
الذي تتكلم فيه عن فرع من فروع زهران وعن تاريخهم ومجدهم الذي تفخر به قبائل زهران كلها لك مني اجل تحيه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
16-07-2009, 08:23 PM
|
#6 | ||||||||||||
|
رد: زهران..الأمة
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
24-07-2009, 06:12 PM
|
#7 |
|
عضو مميز
|
رد: زهران..الأمة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك اخي الغالي وياليتنا نستطيع ان نفتح أمهات الكتب ونبحر في بطونها لنقراء ونتعلم ونفهم وهوالأهم الفهم ولعرفنا تاريخنا وتاريخ غيرنا من القبائل العربية الأصيلة بارك الله فيك ونفع بك |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-08-2009, 03:27 AM
|
#8 |
|
|
رد: زهران..الأمة
الف شكر لك عزيزي " فيصل فيصلي "
على ماقدمته من بحر من معلوماتك لاخلا ولاعدم ,, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03-08-2009, 04:07 AM
|
#9 |
|
رد: زهران..الأمة
[IMG]http://www.****************************************/out.php/i93599_3551p126258.gif[/IMG][IMG]http://www.****************************************/out.php/i93599_3551p126258.gif[/IMG][glow1=#080800]فيصل[/glow1][IMG]http://www.****************************************/out.php/i93599_3551p126258.gif[/IMG][IMG]http://www.****************************************/out.php/i93599_3551p126258.gif[/IMG] [glow1=#030300]سلمت الأيادي مشكوووور على النقل الرائع الله يوفقك دنيا وآخره[/glow1] |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : زهران..الأمة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تخلف الأمة سببه البعد عن تطبيق أحكام الشريعة | محمد القفاري العزيزي | الإسلام حياة | 12 | 26-03-2009 11:16 AM |
| مرثية الأمة العربيه .. مع التحيهـ :) | الفتى الراقي | الشعر الشعبي | 2 | 07-01-2009 02:42 PM |
| من صور رسالة المسجد في حياة الأمة | محمد القفاري العزيزي | الإسلام حياة | 7 | 21-11-2008 03:18 AM |
| حال الأمة في رمضان | مهندس / ياسر زهران | أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1429 هـ | 4 | 07-09-2008 09:59 AM |
| حول أحداث الأمة الراهنة .. | صالح بن فارس | الشعر الشعبي | 7 | 08-03-2008 01:46 AM |
