لماذا يتعمد البعض إسقاط ميراث الإناث مما ورثنه من آبائهن شرعا َ؟؟

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      اعتذر عن تأخري بالمشاركه اخي الكريم sam دائماَ ما تعجبني مواضيعك اخي الحبيب الإرث حق مشروع للذكر والانثى ومن يمنع النساء من الميراث اما جاهل بالشرع او معتد أثيم .. لقد استفاض الاخوه الاعضاء بجميل مشاركاتهم وردودهم ولم يبقى لدي سوى شكرك على جميل طرحك تحيتي وتقديري

مرحبا بالغالي ( منبع الطيب لايقطع ولا يرجم )

مثلك وشرواك ومن هو على قدر كبير من الثقافة نحتاجة في مثل هذه المواضيع ولو على سبيل تبيان الحقيقة وتنبيه الناس من مغبة الظلم وهذا نصيحة لكل من يقراء هذا الموضوع فحق الضعيف واليتم يجب أن لا يهضم بأي حال من الأحوال والبعض يتصرف هداهم الله في موال الغير تحت التهديدات والوعيد إذا كان ذلك القريب صادق فليشتري منه وليدفع الثمن دون أن يبخسه حقه لأن الأمور تتعلق بحق شرعي ,
أشكرك على المرور والتعليق والعين ما تعلو على الحاجب ..
دمت في رعاية الله وحفظه .

[شتآتـ]

مسأله الارث مسئله شائكه بالنسبه للأناث وخاصة في مجتمعنا القبلي مازلنا نقدم الاعراف والتقاليد على شرع الله الذي انزل من فوق سبع سموات ومثبت بالقران والسنه 00


فمطالبة البنت بحقها الشرعي من الارث في مجتمعنا يعتبر جريمه نكراء 00

والبنت الي تطلب حقها تعد في نظر الاخرين سيئه ومافيها خير

و مخالفة للعرف والعادات والتقاليد التي لم ينزل الله بها من سلطان 0

ومثل ماذكرت الاخت سقيا نحن في مجتمع يطغى ويعلو فيه الصوت الذكوري حتى يغطي ع صوت الانثى المغلوبه ع امرها 00

البنت ليس بيدها شي مالم يكن الرجل يخاف الله ويتقيه ويعرف حق هذه البنت وما الله قسم لها من الارث 00

البنت معروف انها عاطفيه اكثر من الرجل00 فلا تريد ان تخسر ابوها او اخوها عندما تطالب بحقها

مع انها قد تكون في حاجه ماااسه لهذا الارث 00ولربما يكون وليها الذكر الله منعم عليه وليس في حاجته

ولكن وش تسوي البنت غير تقول بينها وبين نفسها >> ان حكينا ندمنا .. وان سكتنا قهررر



جزيل الشكر وعظيم الامتنان لشخصك الكريم ..و لاطروحاتك الرائعه والتي تلامس نزف واقعنا الاجتماعي ؛؛

دمت في حفظ الله ورعايته ؛

[شيهانة القرشي]

محتاجين توعيه مكثفة كي تاخذ المرأه حقها الشرعي

الان المحاكم في صفها وخاصة قرار وزارة العدل الاخير بإنه سيتم تقسيم الميراث وفق الشريعة الاسلامية

وبالمناسبة هذا شرع سواء اغدق عليها واكرمها اولا

يعني تاخذ حقها من الميراث وهي حرة وتتصرف فيه كيفما شائت بدون اي ضغوط

وبالنسبة لاخذ الرجل ميراث اكثر من المراه لانهم مكلف بالصرف عليها يعني لا يفرح انه ماخذ نصف ولها الربع ولاتنسون في حالات ترث المرأه فيها اكثر من الرجل

مايحتاج نذكركم بشرع الله

المفروض هالشئ يتم من غير مطالب

الرجل الواعي العابد هو من يقسم وفق الشريعة الاسلامية وهذا حق شاء من شاء واباء من اباء واكره من يريد الصعود والظهور على اتاف اليتيمات والمقهورات اجتماعيا والمسلوبات والعاجزات والصامتات وفي داخلهن بركان

وتذكروا بان وراكم قبر وعند الله تجتمع الخصوم

[ابراهيم السعدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      اعتذر عن تأخري بالمشاركه اخي الكريم sam دائماَ ما تعجبني مواضيعك اخي الحبيب الإرث حق مشروع للذكر والانثى ومن يمنع النساء من الميراث اما جاهل بالشرع او معتد أثيم .. لقد استفاض الاخوه الاعضاء بجميل مشاركاتهم وردودهم ولم يبقى لدي سوى شكرك على جميل طرحك تحيتي وتقديري

لا مزيد

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      مسأله الارث مسئله شائكه بالنسبه للأناث وخاصة في مجتمعنا القبلي مازلنا نقدم الاعراف والتقاليد على شرع الله الذي انزل من فوق سبع سموات ومثبت بالقران والسنه 00 فمطالبة البنت بحقها الشرعي من الارث في مجتمعنا يعتبر جريمه نكراء 00 والبنت الي تطلب حقها تعد في نظر الاخرين سيئه ومافيها خير و مخالفة للعرف والعادات والتقاليد التي لم ينزل الله بها من سلطان 0 ومثل ماذكرت الاخت سقيا نحن في مجتمع يطغى ويعلو فيه الصوت الذكوري حتى يغطي ع صوت الانثى المغلوبه ع امرها 00 البنت ليس بيدها شي مالم يكن الرجل يخاف الله ويتقيه ويعرف حق هذه البنت وما الله قسم لها من الارث 00 البنت معروف انها عاطفيه اكثر من الرجل00 فلا تريد ان تخسر ابوها او اخوها عندما تطالب بحقها مع انها قد تكون في حاجه ماااسه لهذا الارث 00ولربما يكون وليها الذكر الله منعم عليه وليس في حاجته ولكن وش تسوي البنت غير تقول بينها وبين نفسها >> ان حكينا ندمنا .. وان سكتنا قهررر جزيل الشكر وعظيم الامتنان لشخصك الكريم ..و لاطروحاتك الرائعه والتي تلامس نزف واقعنا الاجتماعي ؛؛ دمت في حفظ الله ورعايته ؛

الأخت الفاضلة ( شتآت )
أوافقك أختي الفاضلة على جميع النقاط التي أوردتيها في سياق تعليقك الرائع وربما الآن يسعى المجتمع للتخلص من عقدة العيب وهيمنة القبيلة الذي يغلب عليها الطابع الذكوري واتمنى أن نتخلص من هذه العقدة في القريب العاجل لأن المجتمع أصبح اكثر دراية بالحقوق الشرعية خصوصا ما يتعلق بالمواريث التي أنظلم فيها العنصر النسائي كثيرا .
أشكرك على المرور والتعليق .
دمتي في رعاية الله وحفظه .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيهانة القرشي      محتاجين توعيه مكثفة كي تاخذ المرأه حقها الشرعي الان المحاكم في صفها وخاصة قرار وزارة العدل الاخير بإنه سيتم تقسيم الميراث وفق الشريعة الاسلامية وبالمناسبة هذا شرع سواء اغدق عليها واكرمها اولا يعني تاخذ حقها من الميراث وهي حرة وتتصرف فيه كيفما شائت بدون اي ضغوط وبالنسبة لاخذ الرجل ميراث اكثر من المراه لانهم مكلف بالصرف عليها يعني لا يفرح انه ماخذ نصف ولها الربع ولاتنسون في حالات ترث المرأه فيها اكثر من الرجل مايحتاج نذكركم بشرع الله المفروض هالشئ يتم من غير مطالب الرجل الواعي العابد هو من يقسم وفق الشريعة الاسلامية وهذا حق شاء من شاء واباء من اباء واكره من يريد الصعود والظهور على اتاف اليتيمات والمقهورات اجتماعيا والمسلوبات والعاجزات والصامتات وفي داخلهن بركان وتذكروا بان وراكم قبر وعند الله تجتمع الخصوم

مرحبا أختنا الفاضلة ( شيهانه القرشي )
كل من علق وتداخل في هذا الموضوع من ذكور واناث في صالح الأناث غذا الموضوع طرح من أجل معالجة مثل تلك التجاوزات ,
ردك الأخير الله يهديك ويرزق ويثبتك فيه تحامل على الرجال وكأنك تطالبينهم جميعا في شيء لا يملكونه لكنهم يقرون بأن هناك تجاوز في هذا الأمر ولعلنا سلطنا الضوء من أجل إرضاءك وإرضاء أخواتنا ممن عانينه من تلك القسمة الظيزى ,
اشكرك على التعليق الذي أتسم بالحدة وكأننا مسئولين عما قترفه الآخرون من أخطاء بحق الورثه وأولهم أنتي .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم السعدي      لا مزيد

شكرا أخوي براهيم السعدي : على المرور والتعليق
دمت في رعاية الله وحفظه .

[ابن روزه]

اتمنى ان اجد جواب صريح وواقعي لتساؤلاتي:
البلاد والبيوت داخل قبيلة زهران هل احد يؤيد ان يأتي الزوج او الابناء من خارج زهران (حضري او قبيلي او حتى ياباني) ويتصرفون كيفما شاؤو بعد وفاة امهم او الاعمام وهذه الاملاك اصبحت بصكوك بأسم احد الابناء او بأسم الزوج بعد ان كانت بأسم اختك او ابنتك ولكنها تنازلت لهم قبل الوفاة ولهم املاك وسط بلادك او جزء من بيتك ؟ سؤال اتمنى الجواب عليه بصراحة؟ وإذا لم تكن موافق فما هو الحل؟ وكيف نضمن حق المرأة في هذه الحالة؟

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن روزه      اتمنى ان اجد جواب صريح وواقعي لتساؤلاتي: البلاد والبيوت داخل قبيلة زهران هل احد يؤيد ان يأتي الزوج او الابناء من خارج زهران (حضري او قبيلي او حتى ياباني) ويتصرفون كيفما شاؤو بعد وفاة امهم او الاعمام وهذه الاملاك اصبحت بصكوك بأسم احد الابناء او بأسم الزوج بعد ان كانت بأسم اختك او ابنتك ولكنها تنازلت لهم قبل الوفاة ولهم املاك وسط بلادك او جزء من بيتك ؟ سؤال اتمنى الجواب عليه بصراحة؟ وإذا لم تكن موافق فما هو الحل؟ وكيف نضمن حق المرأة في هذه الحالة؟

إبن روزه : حياك الله مرة ثانية
الموضوع دقيق ومحرج وبما إنني صاحب الموضوع احاول أن أجتهد واجيب على تساؤلك شرعي وقبلي .
أولا : الشرع ما يفرق بين لون وجنس أو ي بلد في العالم هناك من تزوج وهم يمنيون وأستوطنوا وورثوا زوجاتهم من زهران والآن موجودين بيننا ولا حياء في الدين لأنها الوحيدة التي ورثت أبيها توفيت فورثها زوجها وإبنها من اليماني ما هي المشكلة لا أرى أن هناك مشكلة من الناحية الشرعية حق وأخذوه أصحابه ولم يأخذوه بقوة السلاح أخدوه بدون حتى المثول أمام المحاكم الشرعية لأن وليها أعطاها ما ورثت عن أبيها .
أنا لست بمجبر ولا أنت أن أزوج سوداني ولا ياباني وشباب زهران موجودين والله يكثر منهم .
أما في ما يتعلق بالقسمة فهناك ما يسمى بالمخارجة أو أنك تشتري نصيبها بالنقد أو أنكم تعرضون كل شيء للبيع وتقسم القيمة الإجمالية بين الورثة حسب الشرع وفي الغالب ما تنشأ مثل هذه المشاكل بين الأقارب وخاصة الأناث من أجل ورث فهناك بدائل كثيرة جدا لا تتيح الفرصة لمن هو من خارج القبيلة أن يستصلح أراضي زراعية في ظل عدم قبول المجتمع به ولا البيئة لأنه سوف يحدونه بالسوابل والطرق وغير ذلك فهو سيسعى للحصول على المال وأنتم في هذه الحالة الأولى لشراءها .
أتفق معك أنه أمر صعب قبوله إذا ما جلست لك أختك بالمرصاد لتمسك من اليد التي توجع ومثل ما قال المثل ما خرب مال ابوك إلا أخوك وهي حقيقة لكن مقارنة بما تؤول إليه الأمور بعد وفات الإنسان المتنكر لحقوق غيره مصيبة لأنك متمسك بحق غيرك ومعتمد على الأعراف القبلية وثقافة الحرمان والعيب لكن أين تذهب عن خالقك ؟
لا يا أخي تخلص من حقها وأنا متأكد أنها أي أختك لن تفضل في هذه الحالة في حالة البيع أحد غيرك مهما كانت متحفظه أو حتى مختلفه معك لأن أهل الخير موجودين ورايحين يعيبوا عليها وستتراجع وتحتاج القضية إلى التفاهم واللين ومن قال حقي غلب أما أنك تريد أن تكوش على كل شيء فكان عليك أن تختار نسيب من جماعتك أو على الأقل زهراني حتى يقعد لك صح ههههههههههه ,
أشكرك أبن روزه وسأترك الباقي للبقية لعلك تجد الجواب الشافي .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[يحيى محمد الزهراني]

اشكرك اخي الكريم سام
طرح رائع ومفيد ويلامس الجرح
اخي الكريم من سبقني قد كفى ووفا والم يبقى لي الا ان اقول اخي المسلم اتق الله في ميراث آبائك واجدادك فهو كما وصل اليهم وانتهى سيصل
اليك وينتهي وينتقل الى من بعدك وستحاسب عليه اذاً حاسب نفسك قبل ان تحاسب فاليوم دنيا وبكره آخر وهذا النصيحه لكل ذي لب اما من اعمته محبة الدنيا الزايله فله ما شاء ولكنها وقتيه ما تلبث ان تنتهي ونمثل اما الخالق ويقص لنا ويقتص منا 0
وابشرك ان الدنيا لا زالت بخير فيه أُناس كثير لم يهضموا حقوق الورثه فيهم من اثبت حق الوارث بصك الملكيه ومنهم وزع الملك بين الورثه حسب الشرع ومنهم من استرضى صاحب الحق في الورث
نسأل الله ان نكون مظلومين لا ظالمين والله المستعان
تقبل تحياتي وتقديري