كلنا مقصرون ومذنبون

[جسد بلا قلب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الحبيطه      بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير وجعل ماتقدمه في ميزان حسناتك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى محمد الزهراني      طرح رائع ومميز . لابد من النقد ولكن النقد البناء والهادف والنقد موجود في كل مجال . وبعض النقد قد يحل مشكلة شكرا ابو عادل

اخي الكريم
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[ابن روزه]

بارك الله فيك ابو عادل وجزاك الله الف خير

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السروات      تشرفت بدعوتك أبا عادل وأعتذر لتأخري وموضوعك أخي الفاضل رائع ومفيد وحساس في نفس الوقت . نتمنى أن يستفيد منه كل من نصب نفسه ناقدا أو مفتياً أو ناصحاً وهو غير مؤهل لذلك . ويقول المثل العامي : ( اعط الخبز خبازه ولو أكل نصه ). رأينا العجائب في المنتديات وفي غيرها بأن يأتيك شخص حاقد عليك أو حاسد أو غيور وينصب نفسه لمتابعتك لتصيد أخطاءك أو للتغيير مسار معانيك إلى معاني اخرى على هواه وكيفه لكي ينقدها ويحرم فيها ويحلل على ماتهوى نفسه ليظهر أمام الكل حاكم زمانه محاولا التنقيص من شأنك والتقليل من قيمتك ليس له هدفاً غير ذلك من باب الحسد والغيرة كما أسلفت والكل يعرف بأن هناك نوعين من النقد محمود ومذموم . فالشخص الناقد ذو النية الطيبة الصافية الذي لايقصد من نقده إلا الخير ياتيك بطريقة محببة ومؤدبة وبينك وبينه فقط وليست أمام الملاء فينصحك ويوجهك للخير بطيب نية وصفاء سريرة هنا تكون مجبرا بتقبل نقدة ونصيحته بل تعمل مافي وسعك لشكرة وتقديرة على نصيحته لك وتعمل بها برضى نفس وطيبة خاطر وهذا مايسمى بالنقد المحمود . أما أن يأتيك شخص أمام الملاء ويشرشح بك ويذكر لك عيوب ونواقص قد تكون فيك وقد لا تكون المهم يذكرك أمام الخلق بما تكره وينقص من قيمتك ويحقرك فهذا هو النقد المذموم الذي لا يقبله عاقل ولا مجنون . إلا إذا كان المنقود هو البادي بأن قام باستفزاز ذلك الشخص بعمل لا يرغبه أو كلام يجرحه فهنا نقول أن البادي أظلم ويستحق ماجاءه . أما من ناحية القول بأن ذوي الأختصاص ينقدون بعضهم بعضا مثلاً الطبيب ينقد طبيب مثله وينصحة او شيخ ينقد شيخ مثله ولا يحق لغيرهم التدخل فمن وجهة نظري أن النصيحة للكل بشرط أن يكون الناصح أو الناقد ذو علم ودراية بمايحدث ويكون وثق من كلامه بالأدلة والبراهين وليس شرط أن يكون بنفس التخصص فلو رأيت مثلاً طبيب يحاول خلع ضرس أحد الأشخاص بدون تخدير ويحاول إقناعة بأن التخدير ماله داعي في هذه الحالة علي أن أتدخل وأقوله لا يادكتور أنت غلطان ولازم تعمل تخدير لضرص هذا الشخص لأنه سوف يتألم ألم كبير والله سبحانه خلق نعمة التخدير لمثل هذه الحالات . ولن أقف موقف المتفرج وأقول في نفسي أنا لست طبيبه ومالي دخل و أكيد الطبيب اعرف مني . وكذلك لو شفت شيخ مثلاً يصلي بجماعة في البر وشفته على غير القبلة وأنا أعرف أتجاه القبلة الصحيح لن أقف موقف المتفرج وأقول الشيخ أعرف مني لأنه شيخ طالما أني واثقة من نفسي وعارفه أتجاه القبلة تماماً فأني سوف أنصحه وأوجه للوجهة الصحيحة فالدين النصيحة وكل بني أدم خطاء وما أحد معصوم من الخطأ حتى الأنبياء . نسأل الله تعالى أن يرزقنا الصواب في كل أعمالنا وأقوالنا ويسدد على الحق دروبنا . جزاك الله الف خير أبا عادل على هذا الموضوع الرائع . تقبل شكري وتقديري .

اختي الكريمة
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقير الي ربه      حفظك ألله وبارك فيك وزادك كرمأ وفظلأ تقبل تحياتي أخي الكريم

اخي الكريم
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الأزد      الأخ العزيز أبو عادل صحيح أن النقد يجب أن يكون مضبوطاً بأدب الحوار والتدرج فيه مع أي شخص والنصيحة في السر قبل النقد خصوصاً للعلماء ,ولكن هنالك أناساً متصدرين فتنوا الناس فأحدهم يكتب في صحيفه وكل يوم في مقالته يتعرض لأمور الدين ويفصل فيها وكأنه ابن تيمية زمانه وينسى مهمته الرئيسيه من حل لمشاكل المجتمع ونقد هادف وتبيان للحقائق ,وبعضهم يدعي العلم الشرعي ثم يقول أن بول بريمر أول حاكم مدني للعراق ولي أمر شرعي !!!!! فهؤلاء أين يريدون أن يذهبوا بعقولنا. وكما قال علمائنا من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب... فأمثال هؤلاء يجب نقدهم وتبيين خطأهم في كل مجلس وقبل ذلك الدعاء لهم بالصلاح فصلاحهم صلاح للأمه ,وما أوردته أخي في الرابط لكلام علمائنا الأجلاء يحتاج للقراءة أكثر من مره ففيه الكثير من الفوائد والمسائل المهمه.

اخي الكريم
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الجنوب      إن الاستهزاء بأهل العلم والصلاح صفة من صفات الكافرين، وخصلة من خصال المنافقين، كما قرر ذلك القرآن في آيات كثيرة. يقول الله تعالى: - {زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ} [البقرة:212]. موضوع رائع جداً جزاك الله خير الجزاء

اختي الكريمة
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواليمامة      اخي ابو عادل مميز بكل ما تحمله هذه الكلمة من معني تقبل تحياتي

اخي الكريم
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجدَه      شكرا على المعلومات وتقبل مروري

اختي الكريمة
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك

[ابو عادل العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــرهـــم      شكرا على المعلومات وتقبل مروري

اخي الكريم
شكراً لتواجدك المميز
وبارك الله فيك