سؤال لشيخ قبيلة دوس بني علي

[صالح الزنقري]

من خلال التوضيح اللي قبل شوي
فالبعض من قبيلة دوس بني علي يختصرها ويكتب العلي والبعض منهم يختصرها ويكتب الدوسي
او لقب العائلة وبعدها على طول الزهراني

[عاشق المربا]

عزيزي / غالي الأثمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حببت أوصل معلومة عن موضوعك أنه مكرر وسبق النقاش عن الموضوع في إحدى صفحات مجلس بني على بعنوان { أحسن الله عزاكم في (دوس) } ويمكنك الدخول على الرابط التالي.

http://www.zahran.org/vb/zahran31217.html

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

الأخ العزيز : ( غالي الأثمان )

أشكرك على هذا الموضوع الشائك والذي أحتار في فهمه هذا الجيل وربما من الجيل الذي قبله ,
سؤال مشروع ويتسم بالشجاعة كشجاعة كاتبه
أولا : للأسف دوس لم تكن قبل العهد السعودي أربعة قبائل كما هي الحال الآن لغية في نفس يعقوب , وكما تعلم المشايخ أيام زمان ليس عندهم القدرة للتفاوض مع الحكومة في ما يتعلق بالفخذ الذي طراء فرض علينا بعد مشكلة جهيمان عام 1400 هـ فهي القشة التي قصمت ظهر البعير والدواسية ,
الدولة ترى أن من حقها التعامل بالفخذ أولا لا بالقبيلة وهذا ربما كان بداية غذابة أسم القبيلة حتى تخلص الدولة من عنصرية القبائل وشأنها ,
دون أن أدخل في التفاصيل لأنها ستمرضني وتمرضك أخي الحبيب وكذلك جميع الأعضاء المنتمين لهذا المنتدى من قبائل دوس أجتمع امير منطقة الباحة بشيوخنا رحم الله من مات منهم وحفظ من بقي منهم وطرحوا مشكلة ( دوس ) وكيف يتخلصوا منها المعروف أن دوس حأليا أربعة قبائل ( دوس بني فهم ) و ( دوس آل عياش ) و ( دوس بني علي ) و ( دوس بني منهب )
ومثل ما قال الشاعر : المناصيب أربعة كلن معه بيرق يقود إقبايل ( دعوى علوي وعياشي وفهمي ومنهبي )
ومن اجل أن يتآمر المتآمرون على دوس قاموا بحذف كلمة دوسي من بطاقة الأحوال لأنها لأربع قبائل أغلب القبائل مرت عليه ومشت لأنه يفترض أن يكتب في بطاقته : فلان بن فلان الفهمي الزهراني : فلان بن فلان العلوي الزهراني : فلان بن فلان العياشي الزهراني : فلان بن فلان المنهبي الزهراني : لاحظ كيف طيروا الدوسي والمشكلة أو الطامة أن بعض الشيوخ طبقها على نفسه وعلى قبيلته قصرا , يفترض أن يكون الأسم في بطاقة الأحوال المدنية ( فلان بن فلان الدوسي الفهمي ) وكذلك ينطبق على القبائل الأخرى بنفس الطريقة وتبقى كلمة دوسي كأساس لكن ( مير عيا الله وأبو جداننا وبن الرقوش أبا ) خدعة ومشت عليهم كلهم مشايخنا وأكلوها من بعدهم وهذا ثمن التمسك بالمشيخة أحيانا وثمنها قد يكون ضياع ( دوس المشهورة عبر التاريخ وفي العصور القديمة )
حسبنا الله ونعم الوكيل ,
ووالله لو ما أستحي منك ما أعلق على الموضوع لأن قلبي وجعني ورحت للمستشفى على طول دعاءك لي ,
والسلام عليكم ’’

[غالي الأثمان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المرباء      عزيزي / غالي الأثمان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حببت أوصل معلومة عن موضوعك أنه مكرر وسبق النقاش عن الموضوع في إحدى صفحات مجلس بني على بعنوان { أحسن الله عزاكم في (دوس) } ويمكنك الدخول على الرابط التالي. http://www.zahran.org/vb/zahran31217.html

شكرا ياقلبي بس وصلتوا لنتيجه يوم طرحتوه والا كالعاده

[غالي الأثمان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      الأخ العزيز : ( غالي الأثمان ) أشكرك على هذا الموضوع الشائك والذي أحتار في فهمه هذا الجيل وربما من الجيل الذي قبله , سؤال مشروع ويتسم بالشجاعة كشجاعة كاتبه أولا : للأسف دوس لم تكن قبل العهد السعودي أربعة قبائل كما هي الحال الآن لغية في نفس يعقوب , وكما تعلم المشايخ أيام زمان ليس عندهم القدرة للتفاوض مع الحكومة في ما يتعلق بالفخذ الذي طراء فرض علينا بعد مشكلة جهيمان عام 1400 هـ فهي القشة التي قصمت ظهر البعير والدواسية , الدولة ترى أن من حقها التعامل بالفخذ أولا لا بالقبيلة وهذا ربما كان بداية غذابة أسم القبيلة حتى تخلص الدولة من عنصرية القبائل وشأنها , دون أن أدخل في التفاصيل لأنها ستمرضني وتمرضك أخي الحبيب وكذلك جميع الأعضاء المنتمين لهذا المنتدى من قبائل دوس أجتمع امير منطقة الباحة بشيوخنا رحم الله من مات منهم وحفظ من بقي منهم وطرحوا مشكلة ( دوس ) وكيف يتخلصوا منها المعروف أن دوس حأليا أربعة قبائل ( دوس بني فهم ) و ( دوس آل عياش ) و ( دوس بني علي ) و ( دوس بني منهب ) ومثل ما قال الشاعر : المناصيب أربعة كلن معه بيرق يقود إقبايل ( دعوى علوي وعياشي وفهمي ومنهبي ) ومن اجل أن يتآمر المتآمرون على دوس قاموا بحذف كلمة دوسي من بطاقة الأحوال لأنها لأربع قبائل أغلب القبائل مرت عليه ومشت لأنه يفترض أن يكتب في بطاقته : فلان بن فلان الفهمي الزهراني : فلان بن فلان العلوي الزهراني : فلان بن فلان العياشي الزهراني : فلان بن فلان المنهبي الزهراني : لاحظ كيف طيروا الدوسي والمشكلة أو الطامة أن بعض الشيوخ طبقها على نفسه وعلى قبيلته قصرا , يفترض أن يكون الأسم في بطاقة الأحوال المدنية ( فلان بن فلان الدوسي الفهمي ) وكذلك ينطبق على القبائل الأخرى بنفس الطريقة وتبقى كلمة دوسي كأساس لكن ( مير عيا الله وأبو جداننا وبن الرقوش أبا ) خدعة ومشت عليهم كلهم مشايخنا وأكلوها من بعدهم وهذا ثمن التمسك بالمشيخة أحيانا وثمنها قد يكون ضياع ( دوس المشهورة عبر التاريخ وفي العصور القديمة ) حسبنا الله ونعم الوكيل , ووالله لو ما أستحي منك ما أعلق على الموضوع لأن قلبي وجعني ورحت للمستشفى على طول دعاءك لي , والسلام عليكم ’’

الله يشفيك ويعافيك الغالي ويتم عليك الصحه والعافيه
الله يعطيك الف عافيه كفيت ووفيت وماقصرت وانا لازم اطلع بنتيجه مهما كن الثمن

[أبو أنس]

جاري البحث عن إجابة شافية وإن كان لا تهمنا كثيرًا الألقاب والمسميات

فكثيرًا من الأشخاص مكتوب بنسبه قبيلة معروفة وهو ليس له أصل فيها

بل جاء من وراء البحار والذي شرفه بالانتساب لهذه القبيلة هو الاسلام وكفى به فخرًا

ويكفينا حديث(( سلمان منا أهل البيت))

[سالم الدوسي]

شكراً للكاتب
يدمج الموضوع مع موضوع الاخ الوجية
حتي يستفيد الاخوان من المشاركات السابقه
وشكراً