منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > الموروثات الشعبية

قصائد الشاعر المبدع / عبدالواحد بن سعود الزهراني


الموروثات الشعبية

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 02-12-2006, 08:52 PM
الصورة الرمزية تأبط شراَ
تأبط شراَ تأبط شراَ غير متواجد حالياً
 






تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي قصائد الشاعر المبدع / عبدالواحد بن سعود الزهراني


قصيدة ( الرقص )

للشاعر عبدالواحد بن سعود الزهراني

البدع

الزمان الذي ما ينطق الرعد والبرق صعيـــــب
الله يسقي زمان الخير كم خاطر طاب ورقب لـــه

ماهو وقت طوى بي ديرة الخوف وطوى بي رمـال
الحلال أقصدوابه ديرة الشرق والبر أقصدوا بـــه

في المسا يرعد الراعد وتتلامع البرق صبــــاح
في ديار تجيك الرعد أشكال والبرق صنوفــــي

من غيوم تحوش ومن سيول تقوش البر قـــوش
يا ضنيني لها كن السكاكين تطعن في جنابــــي

كل ما لاح نور البرق والا سمعت الدندنــــــه

الرد

كل قلب يحب الرقص لاكن بعض الرقص عيـــب
ود بعض العرب يرقص وهو يبصر الطابور قبلــه

كنه ما يبصر الا صف ثروات وطوابير مـــــال
يا سعود الليالي دوره أقبل زمان الرقص دوبـــه

خل شوفك بعيد ولا تقل لي زمان الرقص بــــاح
رقص بعض الخلايق نقص واما نحن بالرقص نوفي

رقصنا يوم جا الباشه وحيدر يقاتل بالرقــــوش
رقصنا بالرصاص وبالسيوف البريعة والجنابـــي

رقصت الموت ماهي رقصت أهل الطرب والدندنــه

---------------------------------------------------------------------------------------------------
قصيدة ( عنتر وعبلة )(الاستنساخ )
للشاعر عبدالواحد بن سعود الزهراني

اصح يا نايم صباح الضمير العربي
ادري ازعجتك اعذرني ولكن ماذا وقت نوم
وانت في عامك العشرين من قرنك الخامس عشر
يعني بالضبط هذا عام الالفين من ميلاد عيسى
يعني ان كان ما قمت ابغى افهم متى ودك تقوم
يالصديق العزيز الظاهر اني نسيت انا عرب
نصف تاريخنا عنتر وعبله وابو زيد الهلالي
نصف تعليمنا زيد ضرب عمر عمر ضم زيد
لاقامت كل دوله تفتخر بعلماها وبعضماها
قلنا حنا ربوع الشيخ فلان والشاعر فلان
عشنا لا فيزياء لا كيمياء لا علوم ولا صناعة
عشنا لا هندسه لا طب لاعلم نفس ولا فلك
وحنا في عصر الاستنساخ وارقى جرحات المجاهر
ننسخ العار هذا مثل جده وهذا مثل ابوه
انا وياك من حرب التفاعيل لا حرب الحداثه
لكن الغرب من حرب العصابات الى حرب النجوم
ننقد الناس والله يدري بحالنا وش عندنا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
__________________
[poem=font="Simplified Arabic,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,crimson" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اينحن زهران لا ناوى ولا نرحم ولا نحن[/poem]
أخر مواضيعي
قديم 02-12-2006, 08:54 PM   #2
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

قصيدة ولي العهد السعودي صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز حفظ الله

للشاعر عبدالواحد بن سعود الزهراني
غيم يا غيم يوم إنك رسول كريم إلى كريم
مد صوب الرياض ولاتوديت ماتحتاج تنشد
ما أظن الضيف يغوى بيت عبد الله بن عبد العزيز
وتضعيف وهو يعطيك كرسي وكانك تشتكي له
وأعطه إيدك وييافرحة يده من يدي المستضعفين
ثم إذا قال وش عندك قل أنا لفيتك باسم شعبك
البشر والشجر والطير والغير يهدونك سلام
كيف لا وانك اول حاكم ينزل الاسواق معنا
يوم أصريت تتعرف وش أسواقنا وأيش أكلنا
كيف لا وأنت أبو متعب نصير التطور والأصالة
والشهود القلم والسيف والكمبيوتر والجمل
كيف لاوانت يوم استقبلك شعبك المخلص بعرضة
رحت تعرض بسيفك بينهم لاجنود ولا حرس
كيف لاوانت لما سلط الله على جيزان حمى
رحت جيزان تتبدل مرضها بمنتجعات نيس
كيف لا وانت لما في القضية تعنت بوش الإبنا
رديت بحزم وألغيت الزيارة ولقنته دروس
لو كانوا كل حكام العرب مثلك الا مثل ظلك
والا مثل اسمك اللي لوطرق مسمع ابليس أرتجف
اصبح الما جليد وعالم المسلمين الثالث أول
واصبح الغرب شرق وكفت الأرض عن دورانها

---------------------------------------------------------------------------------------------
{موازين الرخاصة }
قصائد عبد الواحد بن سعود الزهراني

البدع

ابن سحبان قال ابصر عيون البشر متنا ومات
ودى أثمّر اموالى سوات البشر والقى البضائع

واقطع السيل وامشى الليل واهل القوافل منيخون
وانا ماظن بلقى هيبة مثل ميلان التوجوراء

الضعيف اطلقوه الناس للدهر والتاجر حموه
خل سوق الرخاصه مالنا فيه بيع ولا مناخى

خيب الله موازين الرخاصه وخيب كيلها

الرد :
ليت اخى يذكرون الناس بالخير اذا متنا ومات
انى اسير واسرح بالافكار والقلب ضايع

مدرى من عاد يوفى بالعهود الوثاق من يخون
مابى الا يميل شد الايام والدنياء تجورا

لا بداء فتنه حتى اللذى يحمل التاج ارحموه
والله مادام خيرى من عدوى وتعباتى من اخى

لاخذ اللقمه واعطيها عدوى واخى يبكيى لها

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
__________________
[poem=font="Simplified Arabic,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,crimson" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اينحن زهران لا ناوى ولا نرحم ولا نحن[/poem]
أخر مواضيعي
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 08:56 PM   #3
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

قصيدة برج التجارة العالمية
البدع / عبدالواحد بن سعود :


يامن اشغل قلوب الناس وتعلّقت به واشغفت

يامن يزور ما ينزار يالقاضي اللي ما يقاضى

ياللي لا قدّر الله ينقِذ الناس من كُرب النّكير

يا رصيدي ويا باقي نصيبي في الدُنيا وظفري

ودّي ما اشيلك إلاّ فوق كتفي واعلِّق لك وسام

جيتك انخاك ما جيتك ترجِّع سلف وترُدّ عاره

إنّ همّ الفتى قتّال لو كان مِقداره طفيف

ما بقي من حروف الأبجديات لا همزه ولا ياء

قِمت أسلِّم على اصحاب الرخاء ما يرُدُّون السلام

أصبح الطّايش المتهوّر المسرع اوّل من يهودِ

واقدام القُشر ما تِتّزاحم إلاّ على بيت اللبيب

وإحنا نطرب ونتشلبن معا عالمٍ يابوا شلبنا

وإن طلبا العسل حطّوا لنا فالعسل سُمّى هبوش

قلبي أبيض كما ثوبي والأيام غبرا جتّ تجارا

كان راسي صليب وشِفت صخره وناطيّحتها 0

------

الرد / من الشاعر نفسه :


أمس وانا مسافر نام قلبي وعيني وِش غفت

أو إنّي ما رقدت وشِفت حِلم ٍ من أحلام اليقاضا

طِحت في قبضة نكير إبن مُنكر ومُنكر بن نكير

حسّيت إنّ اللبان اللي رِضعته خرج من تحت ظِفري

يوم قالوا لنا وِش تِعرفه عن بلاد العمّ سام

قُلت ويش أعرِفه عن جُرّة الخمر عن بيت الدّعارة

والرِّبا والقُمار وغسل الأموال والكيل الطّفيف

دولةٍ وِدّها تِصبِح ولايات والعالم ولايا

دولةٍ تِشعِل العالم حروبٍ وتدعي للسلام

كيف ماقول شيخ البيت الأبيض يهودي بن يهودي

وأكثر أقفال واشُنطُن مفاتيحها في تل أبيب

بوش يرسل علينا بوش من بوش الأب لبوش الإبنى

هكذا كُلّما جاء بوش جاله ولد سمّاه بوش

قالوا وِش يعرف المذكور عن قِصّة أبراج التِّجارة

قُلت وأقسُم بربّ البيت ماهو بنا طيّحتها 00

---------------------------
قصيدة ( أرهــــــــاب )

للشاعر عبدالواحد بن سعود الزهراني

عفوا ياسيدي ياملك المال ما كان العشم
كنا في حاجـة العشـرة ملاييـن دولار الزهيـدة

ما كنـا ناقصيـن يحملونـا البشـر مـا لانطيـق
قلت انا بورة ارهاب وصدقت انما لو تسكت افضل

الشجاعـة الجنوبيـة حقيقـة يوكدهـا الـزمـان
بورة ارهاب لكن بورة اخلاق واخلاص ومبـادي

الا بورة لبذل الـروح والمـال بـورة تضحيـات
من ينسى كم شهيد كم جريح ومعاق وكم مضحـي

من ينسى عايض الشمراني اللي في الجـو أعتنـا
الدمـا مـا تروعنـا ولا نفقـد الوعـي بسببهـا

علمتنا الحوادث لعبة الموت فـي خـط الجنـوب
والفقر مـا يخوفنـا بتاتـا ولا يعنـي لنـا شـي

ما احنا مليارديرات ولنـا الفخـر مافينـا وزيـر
ميتين الف جندي جنوبي فـي الجيـش النظامـي

واكثر من أربعة مليون تحت الطلب جيش احتيـاط
ننتظر مـن طويـل العمـر كلمـة يوجهنـا بهـا

تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 08:58 PM   #4
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

(عمى القلوب)

انا قابلت لي مخلوق(ن) اعمى يسير على عصاه
قلت وين انت غادي قال انا للذين غاوين مرشد (غادي=ذاهب)
واي نحن نرشد الروح التي تايهه ونـــد لــــــها
ان بغيت اتقدوا به فهاذي من السبع الــــــبوارد (اتقدوا =اقتدي)
وان بغيت اتركه والا ومال الرفيق الا الرفيــــق
وانا لاشك باني اصير الدرب غير اعمى بصيره
اثر الابصار ماتعمى ولكنها تعمى القلوب
------------------------------
من بدع اللخمي:.........
يامرحبا لو ياجي البدو والحضر
في حفل بن مقباس جيد ومقتدر
وانحن وفاية كلنا داعية زهران
نعمى العميل وطبعنا نكرم الضيفان
اهل المواقف لاصبح المشتري والقاضي
مثل البحور اللي على قدر ما بها

الرد من ابو متعب :...........
يامرحبا واهلين ياكل من حضر
الضيف اذا جانا محشم ومقتدر
تاريخنا معمور وامداحنا زهران
هل من مزيد ونطلب الزود والضيفان
اللي يشيل البندق اللي خطرها قاضي
قدام يتحزم بها قد رمابها
--------------------------
بدع اللخمي
نحمد الله التطور بان فيه الكذب والّصح بان
كل يوم والفضا يغزيه بعهثة من وكالة ناسا
والخواجه قرر المشروع في ذهنة وقرّ بناه
طور الليزر وسار اقوى من البارود واللاغيبة
واخضعوا للمختبر علم الآجنة واظهروا جناس
اهجر العلم الذي ما عاد يتوافق معي نابيعه
واسمحوا للصنع الاول يدخل المتحف على شرواك
واترك الرمح الرديني والجرد والخنجر المحلية
لا تحزمني بها وانا من اول قد ركنتها ..


الرد من ابو متعب:
انا عندي صاحب غلّيت مقداره عن الصحبان
والغريب انه وراء ذيك المودة باعنا وتناسا
ردنا للخافق الرافق وهاجر يوم قربناه
ياقصير الود والعهد الوثيق وياطويل الغيبة
خلها تنفعك والا تنفع امثالك هروج الناس
اشتريته بالغلا الغالي وكنت اقول معيني آبيعه
ما دام انك بعتنا وش عاد يجبرني على شرواك
طحت من عيني كما بعض القذا ولا عاد يلمح ليه
بعتني بريال وابيعك بلاش وقدرك انتهاء
--------------------------------
بدع اللخمي
ياهل مصر اشغلتمونا في قضية رأفــت الهجان
في القصص وعلى المسارح ثم عبر الشاشه الفضية
كل يوم تعرضونه بعد الاخبــــار المصوره
بالغ الكاتب وزاد المخرج ابدع في تقمص دوره
ماعد الا ما اصبح الهجان ريس دولة اسـراييل
والحقيقة ان العروبة مستواها ماتعدا حـــده
قبلنا ميت سنه حتى نصير اقوى من الموســاد
ننتج الافلام واسراييل تنتج قنبلة ذريــــة
والمفاعل عندهم واكبر محطة في مطار ايــلات
والقمر يرصد مدنا والصور ضمن الرسايل عبره
ما على بقعة ولا موضع قدم ما عينوا جاسـوس
واني صرت اخاف حتى من زوايا جدر بيتــنا


الرد ابو متعب
……..انصع من بياض الشاشه الفضيــــه
كنها قصر تليع وكنها فلة مصـــــورة
وابد من راس الشفا واقبض يدك حتى تلم صدوره
وبعد يشرق صباح وتنجلي ظلما ويسراييــل
ان شاء الله نكسرك كسر العود ياسيف تعدا حده
ونغني باللبيني في الجبل ونكبر الموســــــاد
يالله اصلح شاننا وعيالنا والمال والذريــــة
لا تخلينا مع هذا وذا نتجرع الويـــــلات
يالله انك لا تخلينا لناس من بعدنـا عبــــره
الاخوة لاطاوعوا الشيطان مثل الحب إذا جا سوس
مثل ما ربيت ابونا واهتدى ياجد ربيتـنـــا
----------------------------
من بدع ابو متعب:.............
ما ترك من ما سهرت الليل ياحض الشقيق الروح
ادري اني ما ضربت الا بسيفٍ مثل ماي العينا
لا تحملني عقاب ولا تغربني بغير ما
.اعرف الذر الذي ما يحصر الا وقت سمنات امره
.وادري عن ناس تريد ان الحياة على مزاجها
.يالبيب العقل ليش الغي حجاج العين واللغا رقبه
.وانا ليش انكرك ياساق المعنى وانت وانت شلتني
.ياعسى روح تهدم عزها بكفوفها تنهانا
ما يمر بها صباح ولا مسا حتى يهينها


الرد:..............
اسلامي ياعضيدي في الخطوب وياشقيق الروح
.يعلم الله ان ابو محسن عزيز ومثل ماي العينى
والبصر شيخ النعم والعين ما تصبح بغير ما
اغتنينا ما افترقنا وافتقرنا واقتسمنا تمره
وشربنا جرعة روحي على روحك مزاجها
جيتني في بحر نسياني وكنت الهالك الغارق به
ماقدر انسى ساع مامديت كفك وانتشلتني
كنت بل لازلت تامرنا بخير وحكمتك تنهانا
عن ممرات الضياع وعن مسا حتى يهينها
--------------------------------
من بدع ابو متعب:.......
ياسلامي يارجالا تحت بيرق جابر الحسين
يقولون امر علينا وادعنا وابشر بنا ياجابر
ان بغيتانا نضيف وان بغيتانا نصبح ناس
حيك الابطال من سوق الربوع الى قرايا منحل
عند دعوى الجعفري وابني محمد والاطاولة
ياربوع قريش ياسوق وثيقه شدته وعقوده
سيسه زهران الاول ثم جدد شدته بخروش
دونك الله واللظى والموت الاحمر ياربوعنا

الرد:...............
ياسلام الله على العظم الصليب الجابر الحسين
المعابر والشبى ماوثرة في كل عظم جابر
وهشيم العظم ما نزعل عليه ولا نصب بحناس
وانتم الحبل الذي متلزم في عروة الله ما انحل
في عنان العرش من يلحق عليه ومن يطاوله
يارجال حاجتي فيهم لحلان الرشد وعقوده
افتديهم بالغلا ماني بطماع ولا بخروش
والله يرمي من يعاديكم بسهمة ياربوعنا
-----------------------------
بدع بن حوقان:....
السما ضاقت وقلبي ضاق والدنيا تقل لحد
عالمي مجهول واحلامي سراب وخطوتي ماتلحق
والله اعلم وش بعد يلحق حياتك يابن آدمي
كلنا نعمل لبكرة والله اعلم وش يجي في بكرة
عالم من باقي امس ويطلب المستقبل المجهول
ياحياتٍ ماقدرت اظمن لها حاضر ولا مستقبل
علمتني كيف اسير انسان رغم خلقت انسان
ما حجبت الشمس بكفوفي ولا ادوس القمر باقدامي
لاغنمت من الحياة ولا قدرت الحق دروسها

الرد من ابو متعب:........
يامحمد ليمتى تكتم بصدرك ما تقل لحد
عد همك في عداد الميتين ولا تقل مات الحق
واللي اقفا غير مآسوفٍ عليه ولا بنادمي
شفني ادوس الجمل بجمال واسقي بكرة من بكره
وابني اسد المنيع اللي يرد الوادي المجهول
ما انت بالمعبد ولا انت القبلة اللي ما لها مستقبل
ما انت بالصحراء ولا انت الغابة اللي توحش الونسان
كانت العالم تقل ماني شجاع وتحتقر بقدامي
وانتصب راسي وشابت من سنين الحقد روسها

-----------------------------
أي نحن زهران يعرفنا الذي في اقصى اليمن والشام
يوم كلن في القنص وانحن نزرب في حدود الديرة
ناتقنص بالمعابر ما تقنصنا بطير صيد
راح كل الناس للمقناص وانحن في الحاجي روزة
وآتصيّدنا بشر ما صيدنا قمري ولا عصفور
ما قنينا الا سيوف ما تعود اغمادها مشهورة
وانجليزي كنه الزلزال صرخاته وطاعته
وآسكنا قمت العليا وعشنا في رقابنا


الــــرد من ابو متعب :
أي نحن زهران وشمنا جنوب المعتدي وشّام
لو تحدانا جبل ثربان نقدر نلفته ونديره
تاريخ جبار مثل البنك مدعوم بطي رصيد
يوم تبدي الفتنة الهوجاء وتنصب غرزة مغروزة
الشجر ينحت منها والورق منها يلاع اصفور
انشد التاريخ يثبت فعلنا وايامنا مشهورة
من جاب الشور الثمر فانحن على شوره وطاعته
نحتمي ذيك البقاع ونرتهنها في رقابنا

--------------------------
من ةبدع / ابو متعب:...........
حلفت لاجزي صاحب الطيب والمعروف
وارد معروفه مكان الميات ألوف
وآزيد له في حبر الارقام والحروف
وإلا فراعي الشينة أتصينقة بالعاني
هبا الله أني ما سمعته وانا اسمعه

الرد من بن حوقان:...........
لا تكشف الاسرار واي علمنا معروف
اخبرك قبل العام تمضي منه تلوف
لو تطمس الاسرار حرفتها حروف
خبرك يابومتعب تمر الطريق العاني
تدور الفايت وتبغا الونس معه
---------------------------
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 08:59 PM   #5
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

من بدع ابن مصلح:...........
أي نحن زهران والتاريخ للتالي وذا قدم
والتواريخ اثبتت جداننا من قبل ياجي الباشه
يوم جونا الترك قالوا انحن حكمنا ستميت سنه
حاشهم ربي علينا لين جو في منطقة زهراني
والتقوا زهران في الميدان بقلوب وحايني
ليت عينك ترقب الفرسان في الميدان والخياله
وطيور الجو وسباع الخلا خافت من الدما
وفدوا زهران من عيسان الى سيحان الى الشغباني
والذي في طارفتنا واني انشد وينهم الاتراك
غيم البارود ما الموسى الى الرهوه الى العجلاني
والبيارق نصبوها والعلم جا في ايد برقوش


الرد من ابو متعب:.........
ياسلام الله لسيف من رقاب القوم اذا قدم
الذي ينجا بروحه ما سلم من فتنته واللباشه
مثل نور الشمس ما هو مثل كبريتٌ ميت سنه
واي نحن زهران قالتنا تطول وفعلنا زهراني
جدنا اللي قال لتاريخ صافحني وحايني
ليت لك مبداً على ذاك النهار وليت لك خياله
ياسيدي ما غاب عن ذاك النهار الا مندما
مدحنا بافعالنا ما هو بكثر الصيح والشغباني
ما اقدر اغبيك يامدح النشاما والعيون تراك
واي نحن زهران من ترحيبنا يتريث العجلاني
لو مضينا وادي (ن) ندعس على حياته الرقوش
----------------------------------
من بدع بن طيور:........................
ياحليل اللي تحداه الزمان وكل شر افناه
يسهر اليل الطويل وينتهي ليله وطرفه ساهر
مثل غصنٌ شاله الريح الشديد وطاح من علي
الجبال تدور به والبحر يرجف والسما ترحي به
واعذروا نفسه من الدنيا الدنيه من سعت صدر
اليالي كدرت صفوه وضاع المنظر الزهراني
بعد ما ظلا يقدم للمعلم والبنى بشير
من عرف مكر الزمان ولا يقدر فتنته ولباشه
ينتظر تسعين رميه سهم لا ينظر لواحده
ودي اعلم لكم ياهل الصدور الواسعه والباحه
قدروا مكر الزمان وكل رميه تركدونها


الرد من ابو متعب :.................
مرحبا عند اجوديٌ يوم شرفنا وشرفناه
حلف الجود انه استوطن وعمر في بيوت الساهر
وعلى اخوانه نشاما والرشد والشور من على
مرحبا مليون ترحيبه وقلبي صادق ترحيبه
مرحبا في مرحبا من وفر مال ومن سعة صدر
وانحن زهران والتاريخ يثبت قيلة زهراني
وانتم اهل القسم الاعظم في الجمايل يابني بشير
يشهد الله والسما والارض تشهد يوم جانا الباشه
بعد جانا فوق عرش الملك فتحنا لواحده
كيف نصخا منطقة من راس منهو جا لحول الباحه
وانحن ذاك اليوم ثنينا رقاب الترك دونها

--------------------------------
بدع بن طيور:...................
يابو متعب جفتني بعض الاقطار والمنكر جفا
والبيّر والمواريد اقطعت ما بقي من مايها جم
وانا ما ابغي سميح الوجه يكدر ولا ينشا ادعنه
وآنحن ما تريحنا من اهل الزمان الا نصايح
ما ابغي الشمل يتفرق ولا ابغي قلوب الميته
وبلاد الشقا من ما نكابد شقاها صدعّنا
ما بقا الا ابتعد عنها واشد القوافل واضعنا

الرد من ابو متعب :..................
يابن منصور حسيت الكلام الذي منك ارجفا
انت ما تدري ان الشخص في عقر داره ما يهاجم
والذي كان ما ينشد عن الناس ما ينشد عنه
اضيع ما كان في الوقت معنا الصداقه والنصايح
كيف تزرع نصيحه في تراب القلوب الميته
وابن الاجناب يعذر ما بي الا رفيق صد عنا
يالله انظر بعين العطف حتى تغير وضعنا
----------------------------
قال ابو متعب التقليد الاعمى يضر ولا يسر
أضيع الضايعين اللي معه موهبه ويقلد ابها
مثل من يلبس الثوب القبيح الذي ما هو بله
والغراب اقبح طيور السما لا يظن انه يمامه
والثعيلب صغير الناب لا يحسبنه راح اسد
والعشر في ديار الخبت معروف ما هلا عضاها
ياعشر ندري انك ماانت طلحٌ نظيد ولا انت راك
نعلبو ديرةٍ حتى عشرها يقلد راكها

الرد:

يا الله اعوذ بك من كل شرٌ يقربه الليسر
بعض الارواح تتمرد على ربها وتقل ادبها
ليت الانسان ما يحزن على رزقه الماهوب له
يبصر الامر بالمعروف بين البشر وانه يمامه
ما يشوف الوحيد اللي يرى محقره ويرى حسد
والله ما دام قلبك يحسد الناس وتدور عضاها
فالعيون التي تلمح لها لن تجدك ولن تراك
الحسد يعمي الابصار حتى يقل ادراكها
-----------------------------
يا سلامي على ناوي مضى دوقه واحتاجرفيق
يوم ناضت بروقه شفت منها سيول وماي عينه
الله يا ثقلها يوم ارعدت وابرقت يا ثقلها
اني اسمع بروق الرعد وابصر لها دنيادنيه
ناوي الصيف من بعده تزيد المساوي للذليل
والا صادير يوم انشا عليها تمديده لها

الرد:.....................
والله ان الفتى في حزة الضيق يحتاج الرفيق
انحن ما نبغي اللي ما يسر الرفيق وما يعينه
لا هجره الزمان وخانته هجرة يا ثقلها
القوي والضعيف اخوان واعوان والدنيا دنيه
غير قال البشر في زمن القوه يا ويل الذليل
واليمين القصيره ما تجد من يمد ايده لها
-------------------------------
من بدع ابو متعب:
ياسلامي على بيت آل عيضه والمحاميد روس
ان بدت ساعة الرحمن ما غاب المحاميد عنها
وانتم الصف الاول في المعارك يامحاميدنا
وانتم انسابنا وانتم لباس الجنب يابني عامر
مرحبا من عزا عيضه بن صالح ياعزا برقوش
واحنا وانسابنا مثل الجبال الشامخه في تهامه
لو تهدم شدا والا هوى من ساعته طاح نيس
ما يرفد لنيس ويمسكه لا يهبط إلا شدا
يامحمد مدح زهران محمــــودي
اهل قلت يوعض الناس بوعيظه
يحفظونه في مكـــانه عليّانـــــا
والمذاهب والجمايل عـــــوايدنــا
ما هو اول معرفتنا بها الليلــــة


الرد من بن حوقان:
ما انت معذور يالقاضي لو اعطيت المحامي دروس
كل ما جبت لي حجة توقعت المحامي دعنها
ميلت كفت المظلوم لكن المحامي دنا
وآبيوت الردا ما اسرح لدفن الظلم والبني عامر
كنها ساري يستر متونه بالثياب الرقوش
لا تجبر عليه ولا تحاكمني بليا تهامه
آنا ما انا بظالم في طريق الحق ياطا حنيس
وقتنا ينصف المظلوم والا يسقي اللاش دا
اللتقينا عــــامريٌ ومحمودي
يوم جينا في رضاكم يـابو عيضه
وانت عنوان الوفـــا ياعليانا
راعي العادات يعــرف عوايدنا
لا يرد الظامي الا بهـــــليلة
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 09:00 PM   #6
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

من بدع ابو متعب:..................
ياسلامي على بيت آل عيضه والمحاميد روس
ان بدت ساعة الرحمن ما غاب المحاميد عنها
وانتم الصف الاول في المعارك يامحاميدنا
وانتم انسابنا وانتم لباس الجنب يابني عامر
مرحبا من عزا عيضه بن صالح ياعزا برقوش
واحنا وانسابنا مثل الجبال الشامخه في تهامه
لو تهدم شدا والا هوى من ساعته طاح نيس
ما يرفد لنيس ويمسكه لا يهبط إلا شدا

ــ يامحمد مدح زهران محمــــودي ــ
ــ اهل قلت يوعض الناس بوعيظه ــ
ــ يحفظونه في مكـــانه عليّانـــــا ــ
ــ والمذاهب والجمايل عـــــوايدنــا ــ
ــ ما هو اول معرفتنا بها الليلــــة ــ


الرد من بن حوقان:....................
ما انت معذور يالقاضي لو اعطيت المحامي دروس
كل ما جبت لي حجة توقعت المحامي دعنها
ميلت كفت المظلوم لكن المحامي دنا
وآبيوت الردا ما اسرح لدفن الظلم والبني عامر
كنها ساري يستر متونه بالثياب الرقوش
لا تجبر عليه ولا تحاكمني بليا تهامه
آنا ما انا بظالم في طريق الحق ياطا حنيس
وقتنا ينصف المظلوم والا يسقي اللاش دا

ــ اللتقينا عــــامريٌ ومحمودي ــ
ــ يوم جينا في رضاكم يـابو عيضه ــ
ــ وانت عنوان الوفـــا ياعليانا ــ
ــ راعي العادات يعــرف عوايدنا ــ
ــ لا يرد الظامي الا بهـــــليلة ــ
----------------------------
من بدع بن حوقان:.........

ليلة البارح توقعت القيامة عالبشر بتقوم
يقولون الشمس بيتكسف وبيحل الظلام الدامس
واعتقدنا هدم صور الصين والا تختفي باريس
والاطبا يقولون اللي يشاهدها بتعما عينه
واللي اعمى قلب كيف يصير اذا زاده عمى العيون
لكن الشمس ان كثر حسادها من حقها تتغيب
ما اقدر اعد النجوم اللي بدت لي في غيابها



الرد من ابو متعب:.................

ما يضرك ينفع العالم ظما قومٌ بشربة قوم
ياحلوم كنها سطح التراب الى ظلا مدامس
اعتبر حالي ملك وان كنت لا بحكم ولا باريس
اقبلوا يتبرعون وكل قطره من دمي من عينه
الاطبا قرروا والمختبر عنها عمل عيون
خل شان الخلق للخالق ولا تجرح ولا تتغيب
يمكن اكلك من لحوم العالم اهون من غيابها
-------------------------------
ربعي زهـران ينعـدون إذا جـا لباقـي النـاس عـد
ولدنـا يسبـق التاريـخ حنـه يسيـر علـى مهيلـه
عطرنا ريحـة البـارود والحـرب يومـه يـوم عيـد
لبس جنبي عزا راسـي فدتهـم بـالارواح الـف وادي
اللـي حتـى نهـار المـوت يتبسمـون ويضحكـون
مـا يسـود الرجـال الهمجـي والمعـول والمنصـب
الا ان كان البحر يوم ( ن ) مـا الايـام يتغيـر حمـه
ترجـف ابلادنـا باهـل التفاهـات لمـا ينسبـوهـم
مثـل رجففـات كوسـوفـا بكرواتـهـا وابصربـهـا
وانحن زهران واللنا في الحمى والفيوض وفي البواح مد
مـا مضينـا طريـق الــلاش والا تبعـنـا بـاثـره
من رمى بالقلم والسيف مـا جـاه نصـر ولا دعمـي
نتركـه للسبـاع الضـاريـة والــدواب اللاسـعـة
لكن الكفو كفو وسمعـت الكفـو تغنـي عـن قبيلـه
ان تغانـيـت بــه يغنـيـك والا نبيـتـه يـنـبـي
كم قلوب عطاشى لاشـرت كـم مـن اكبـاد ظميـت
كنه السيـل لابطـى ينشـد الصخـر والمـدري عنـه
ارضنا اللي جعلها جد زهران وشـم (ن) فـوق كفـه
نحتمـي حدهـا ونمـوت ونمـوّت عـلـى شانـهـا
-------------------------------
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 09:01 PM   #7
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

قصيدة التحلية موجهه للوزير الدكتور غازي القصيبي

يوم قالوا بعون الله نحن فهد بن عبدالعزيز
واسم غازي القصيبي رقم تاريخ مختوم بختما

بارك الله فيك وبارك الله لك يا بو سهيل
أنت تقدر وتستأهل ولنت بغريب على الوزارة

أنت منت بوزير إيلا بغيت الصحيح أنت وزراء
أنا جيتك من الباحة وحنا في أرض الباحة متنا

متنا غربة ومتنا غلب متنا قهر متنا ضمى
وأضنك تعرف الباحة وغيرك من أصحاب المناصب

باقي ما يعرف الباحة وهو قبل نخلق عينوه
الباحة قبل ما يصبح فالسواق للبترول قيمة

كانت أحسن من أحسن حقل بترول في هذا الزمان
كانت الدولة ما ترمي هموم الجهاد اللا عليها

الله سبحانه اعلم من تحمل مصاريف الجهاد
إذا كان الحسابات القديمة سقطنا سهو منها

أنا اسالك بوجه الله يا سيدي عدنا لها
ولا يرضيك تبقى منطقتنا بليا تحلية
---------------------------
عانك الله على ما شفت وتشوف يا شعب العراق
الذي طاح في الميدان يقلون له تكبـر وتنسـى
وانت يا شعب يا مسكين تكبر وتأكـل غيرهـا
التماثيل طاحت غير صدام مدري عن مصيـره
مات و إلا بعد ما مات ما ظن حد داري عنـه
وانا ما خوفي إلا ما بغامد يبصر فـي غميـده
و الجراد إللي اصبح بالقوارير يمسـي عندنـا


أما الرد فكان من البيضاني وقال فيه


مازل ان هل التوحيد واحفاد الأنساب العراق
و العناوين في التاريخ تفرح بها الخطر و تنسى
وأن نحمي حمانا يوم فتل العلوم وغيرها
وانا ما همني وش مرجع إللى شجع وش مصيره
ربما صامتٌ مغمور فعله تحدى ريعنه
سوط في ايد المجاهد خير من دمشقيون في غميده
و السلف ما خذ الأمجاد عن ذل و إلا عن دنا
-------------------------
مدح دوس
لعبدالواحد الزهراني
البدع
الذي مر دار حظها في الكرم وافي سعد
وان دار الرفيدي كلها مكرمة واعلام هيله
ابشر ياكل ضيف مر من ديرة فيها آل عيد
يكرمون الضيوف ويجبرون الخواطر والفوادي
والمعادي يدقونه بميزر يجي له وضح كون
والله يرحم محمد ولد عيد المقدم والمنصب
لا ذكر بين ربعة قالوا الناس ربي يرحمه
ثم بعده لفانا اولاده اللي بنو ما ساس ابوهم
اربعة اخوان مثل النور في العين يوم ابصر بها
بو محمد وابو منصور وابو على والشيخ ابو احمد
كل رجال منهم مثل الانصب ونيس وباثره
والنمر ما يخلف غير نمر مثيل اولاد عمي
عزوتي يا عيال العم في ضيق والا في سعه
وانحن من دوس دوس بني فهم لو بتنشد عا القبيله
اهل قاله ومذهب واهل تاريخ من عهد النبي
راعي الجود يبقى ذكره ان كان وان كان ميت
ماهو مثل البخيل ان مات كل يقل ما ادري عنه
والصفا والوفا والجود والطيب والقالات كفه
وسط دار الرفيدي مجتمعها ويعلى شانها

الرد لعبدالواحد الزهراني


-------------------
البدع من ابو متعب :……………………
ياسلامي على بيت الخماميش بيت في رباع
يشهد الله يابيت الخماميش ما هو بيت عادي
بيت المعرفة بيت الضيفة وبيت عرف وبيت طيب
الخماميش فازوا ذا الزمن بالمراكز والمناصب
والماجستير والدبلوم في الجامعه والدكتراه
بيت عرف وشعر بعضهم مات قبل إنا نشوفه
ودرسنا على أيديهم مناهج وهم تحت اللحود
وش سعيد ابن خماش الذي يذكرونه وش علي

الرد :……………………………….
الله لوا شفتم آثار النقع في عجة الخيل الرباع
ساعتها شفت ناس بيتصادق وناس بيتعادي
يوم زرق الحدايل كن دخانها دخان طيب
ياعذاب المعول بالعذاب المغلف والمناصب
بعض الناس تسمع به ولكن ما ودك تراه
اللي ما يلتقون الفتنة إلا بالأرياق النشوفه
ما ترفرف لهم خضر البيارق ولا تحتل حود
ولعي ياجحيم النار في كل وادي واشعلي
-----------------------------
بدع/ابو متعب:………………….
حي من يلقى الرصاص ولا تقولون الرصاص باح
داعية نظرين والجعفر زروب الطارفة من شاما
ما اسلم الغاوي وعاهد واقسم الا تحت صونها
عندكم صفر العباريد احرقوها في خشوم البندق
لين تطفي خرمة البارود من راس البواردي
ريحت البارود كم راس(ن) شجيع(ن) دايخ(ن) لها

الرد : بن طوير ………………………
ياسلامي ياهل مقلوت على الخصمي رصا صباح
في نهار(ن) يصبح المقلوت مثل الوبل في منشى ما
والقرايا باقي التاريخ في طيا حصونها
وان تعنا الضيف والمحتاج الا دارة يدق الُبن دق
لا يصك الباب في وجهه ولا يقصر بواردي
قولهم حتى الجبال إن جالها مبدا يخلها
----------------------
البدع ابقو متعب :………………………
قلبي ابيض ما اللبن وان كان وجهي في الملامح سود
استريحي يا جبال وياقراحين ابركي وانتاخي
أول الصبر السعادة وآخر الصبر أول العذاب
آنا لولا شيمتي ما قدس العالم ولا اقدرهم
والمشاعر موجة(ن) تلقط بدون انتل ولا ريال
رحت ياطير السعد وانا اقل آربه يعود آربه
عود اترجاك لا تاجي بخير ولا تجي بشر
المهم انك تعود وينبني ثلم الجدار ابناعم
كملي وآنا أدعيك لكنك مقفي عن جيوبنا

الرد :……………………………….
سبحان الله اصبح المقطوع من شجرة هو المحسود
حتى خوك من البطن ومن الظهر لا عد تقول انت آخي
اللي تدور عليه إلا وكنه فص ملح وذاب
إن في هذا الزمن من دور الدرهم يلاقي الدرهم
واثقل الناس الثري يسوى ريال اللي معه ريال
أسعد الناس الذي ما يرعرف من العالم إلا ره
راكع ساجد معتزل لا حد يراه ولا يرى بشر
انت شتدور عليه اخوان اشقا واصدقا وابنا عم
إخوتنا شيكاتنا وابني عمومتنا جيوبنا
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 09:02 PM   #8
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

بدع ابو متعب :.......................

حي لي قيف (ن) يرد الذاهبه والمال والمنهبي
ما اعتزا الا بالرصاص ولا حد(ن) وقف معه في صفه
لين توقف شوكة الميزان واللي خايف(ن) يمن
الحقيقة واضحة ما هي باللإعلانات والنشور
ذولا ربعي حظهم عالي وحظ اللاش ميت رامي
نشتعل مثل الحريق وتحترق مثل احتراق الطيب
ودي ارفع قامتي والناس من حولي سوى دنيه
وان بليت اصبر على تعباتها واعنازه حولها


الرد :...................

ياسلام الله على قيف(ن) منه جدي ومنه ابي
وانا منهم والولد وابن الولد من صفة في صفه
لين يدعي داعي(ن) ما الشام والثاني من اليمن
انها قد قامت الساعة وحان البعث والنشور
الف رامي ما الحجاز وفي تهامه وتسع مية رامي
والف مجلس عمروها بالرجولة والكرم والطيب
ياحليل اللي عقدنا له في الخاطر سواد النية
يوم تاجي الفتنه تسحل ثوبها واعنا زحولها

-------------------
البدع للشاعر / صالح اللخمي

ياسلامي على القيف الذي ما تغيره الظروف
فادوا قسم الوفاء من كل علم يجمل واقتدوا به
وعلى سنة الهادي محمد بنوا دنيا ودين
بالتعاون بنوا الامجاد وتقدموا صبيان غامد
وان ربي يمد العون ويساعد المتعاونين
عندنا قاعدة معروفه ان الدول تهدم وتبنى
يبنيها العلم لكن التخلف يهد بنونها

الرد للشاعر / عبدالواحد بن سعود

الكتاب المغبش يوم يبطي تغيره الظروف
يافارح ويش معك عجلان بالوقت دوب الوقت دوبه
باقي فسحة من الدنيا ويمديني اتدين وادين
والليالي توالي والبشر بينهم بادي وغامد
لكن التعبة تحصل في صميم القلوب مع ونين
والتوبة بابها مفتوح ياليتنا عفنا وتبنا
واشفق العين تعميها رموش تهدب نونها

---------------------
البدع ( عبد الواحد)
ليتني عند رمي الجمرة أمير وإلا ولد أمير
والمطوف وزير الحج والسا يق وزير الصناعة
والعسس والحرس من حولي اقل مافيهم لوا
واجعلها حفلة استعراض بين أربعه مليون حاجي
في نهاراُ عظيماُ يكثر الموت والتدعيس فيه
والله يستر عليهم ما ابغي إنسان يفديني بروحه
الله كم رددوا نفديك بالروح والدم يافلان
وإن نوى بالنسك ينعد مفقود من ضمن الفقا يد
في بحور الخطر ما يدروا أهله يعود أو ما يعود
وفلان الفلاني يرمي إبليس من سيارته
الرد( بن حوقان )
لا متى كل ما قمت ارفع القصر يتحول دمير
اصنع الطيب والمعروف واندم واقول بلا صناعة
وارجع افرد حبال الطيب واقل مافيهم لوا
احتجي للفقير وللذي يملك المليون حجي
والمقادير لا تترك غنياُ ولا تدعي سفيه
انحت الصخر حتى يزبد البحر وارض الله بروحه
واحجب الشمس حتى والقهر ينهدم والنيفلان
لو يتم اختيارك بين ألف جندي والف قايد
وتهل المزون المرزمه ماي طيب وماي عود
إن وقف العبث في روسنا خير من سيارته

---------------------------
البدع ( عبد الواحد)
ياخواجات مريخ الشياطين تبغونه لمن
بشرة جلودكم حمرا والأعلام حمرا مثل لونه
كل حمرا لكم من شبة النار لاحمر الدما
الهنود الحمر يوم انهم حمر خذ توهم غصيبة
والبحر لاحمر أعدمتوه مشنوق بقناة السويس
أما في ذا الجزيرة ما مع الناس حمر الا العمايم
نفتكرها قماشاتاً هدفها تصمّد روسنا
والعمايم خواجية صناعة سويسرا وانقلترا
يرسلوها علينا ثم ياجون يحتلونها
الرد ( بن حوقان)
مد بيد اليمين ولا تعرض مواقيفك لمنّ
اهل الحسد مقصدهم لهدم الجبل ويزيّلونه
بعضهم لو يشوف البحر من نظرته ما ردّما
الحسد والنكد والضيق له وقت كم قلباُ غلي به
مثل ما تغدي الحبه على النار من بعد السويس
ابتلشنا في الدنيا وعمّت على الناس العمايم
لا تغير مناهجنا وحنّا نصم دروسنا
كم عقولاً تساهم في جمال المعارف وانقل اترى
وعقولاُ تهدرس والملايين يحتلونها
---------------------
البدع من عبد الواحد والرد من البيضاني

ياعبدالله في دياي الزمن جاورت جار
ماسكن عني بعيد الجدار افي الجدار
ماندري نصبر على جيرته والا نشد
قام داك الجدار يخطي علينا وسط داره
وانحن نفرش له فراشين لا جا عندنا
الرد
وشلك من جار(ن) كما الحيد لا ميل وجار
انصحك سير بصحبة رجاجيل(ن) جدار
اللبيب اما عرف له نظر والا نشد
اترك اللي ما يثمن وروده واصطداره
ان شبع ماياتخاطب والاجاع اندنى

البدع
يوم رحت البحر ضايقني السماك به
وانا مديت الشبك عل ياجينا نصيب
وآهل الاسماك ماصادوا الا من شبكنا
كن ماشي غيرها يوم يصطادونها
الرد
مبغي اشارك فالاسم الدي سموك به
لك نصيب(ن) ياطويل العمر والنا نصيب
مايخلصنا من الموقف الا من شبكنا
من بيسطا سد الاهداف يسطا دونها
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 09:04 PM   #9
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

البدع من عبدالواحد:
يابحر لا يكتبر موجك وتقلب زورق السماك
طامعاً في رمية الساحل نسيت اللول والمرجانا
والساحل تدري عنه ما فيه مرجاناً ولا به لول
اعرف البحر الذي ما ينعرف غمقه ولا قيعانه
والصدف في البحر واللولو بعد في داخل الصدف
لا تقول انا وصلنا منتهى بحر الشمال وغصنا
الكنوز اللي في القيعان من تبغى يصل لها

الرد من اللخمي:
اقدى يازهران من توج تواريخك ومن سماك
والله ان اللي بيترقب وجوه الخير يوم ارجانا
لا ترجينا ضليل تايه(ن) في عالمه بهلول
وان بغيت العون يالمحتاج من ربعي فلاقي عانه
لا تصادف غير من بالسعد يامحلا من الصدف
وغصون المجد اذا امتدت نواصيها ومدت غصنا
لو عجز عنها كما زهران من تبغى يصل لها
---------------------
البدع من عبدالواحد:
يابحر لا يكتبر موجك وتقلب زورق السماك
طامعاً في رمية الساحل نسيت اللول والمرجانا
والساحل تدري عنه ما فيه مرجاناً ولا به لول
اعرف البحر الذي ما ينعرف غمقه ولا قيعانه
والصدف في البحر واللولو بعد في داخل الصدف
لا تقول انا وصلنا منتهى بحر الشمال وغصنا
الكنوز اللي في القيعان ماانت بغايص ( ن ) لها
الرد من اللخمي:
اقدى يازهران من توج تواريخك ومن سماك
والله ان اللي بيترقب وجوه الخير يوم ارجانا
لا ترجينا ضليل تايه(ن) في عالمه بهلول
وان بغيت العون يالمحتاج من ربعي تلاقي عانه
ما تصادف غير نجم بالسعد يامحلا من الصدف
وغصون المجد اذا امتدت نواصيها ومدت غصنا
لو عجز عنها كما زهران من تبغى يصل لها
------------------------------


أنحـن زهران يوم الخيل يحضا بها رزم الرجـال
ولدنـا ينقل الرايـة ومـن نقلتـه فيـه الكفـاية

والله انا لبـاس الفهــد للحـرب والا لســلام
ود راع المنـا يوصل ويبلغ للنـاس ما درت بـه

مـا نضيـع لوازمنـا ولا نقطـع الحبل المتيـن
ما كسابنـا المعـارك بالغنانـي وزيـر الداخليـة

الا بالبنـدق الغالـي وذيك السيــوف المنصبـة

---------------------------
البدع

ابـن سحبـان قـال ابصـر عيـون البشـر متناومـات
ودي أثمــر أموالـي سـوات البشـر والقـا البضايـع

واقطـع الليـل واغشـى السيل واهل القوافل منيخــون
وانـا ماظـن بلقـــى هيبـة مثـل ميـلان التجـورا

الفقيـر أطلقـوه النـاس للـدهـر والتـاجـر حمــوه
خـل سـوق الرخـاصة مالنـا فيـه بيـع ولا مناخــي

خيـب الله موازيـن الرخـاصـة وخيـب كيلهـــــا

الرد

ليـت أخـي يذكرونـه النـاس بالخيـر اذا متنا ومـات
آنـي اسيـر وهوجـس بالافكـار واثـر القلب ضايــع

مـدري من عـاد يوفـي بالعهـود الوثـاق ومن يخـون
ما بــي الا تميـل شـد الايــام والدنيــا تجـــورا

لابـدا فتنـة حتـى الـذي يحمـل التــاج ارحمــوه
والله مـادام خيـري مـن عـدوي وتعبـاتي من آخـي

لا خـذ اللقمـه واعطيهـا عـدوي واخـي يبكـي لهـا
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
قديم 02-12-2006, 09:05 PM   #10
تأبط شراَ
 
الصورة الرمزية تأبط شراَ
 







 
تأبط شراَ is on a distinguished road
افتراضي

قصيدة ( البوسنة )

للشاعر عبدالواحد بن سعود الزهراني

البدع

الـذي مسلـم دينه على نهج ديني صـار اخـي
ديني يفرض علي آمد كفي لجاري وانصر آخي

حتى لو نفقد الأرواح في نصرهم ما شي غبــــون
واخوتنا في بلاد البوسنة تغتالهم حرب العقيـدة

والنصارى بعوا يستبدلون المنارة بالصليـــب
واتحاد الدول يعقد لهم مؤتمر ومجالس امنــا

واثر ذيك الدول يالله لهـا تحتمـي قواتهــــا
وعلى كل مسلم مانعين الحزام وحاضرينـــا

والذخيرة تصل للصرب واعوانهم من كل صـوب
أبشروا فان نصر الله موعود نصر بعد صبـرى

وابشـروا بعد عـون الله بمداتنــا وبغيثنــا
قوة الصرب والكروات يا كم قتيل شنعت بــه

كيف نصبـر على وحشيـة المـوت وشنوعيته

الرد

يـا سلامي على اللي يلتقي كل صوت صارخـي
كم يظلي نهار المعركة من صياح ومن صراخـي

تسمع النـاس يتنـاجون باصواتهـم ويشغبـون
عندمـا تفقد الرايـات تاجـي ورايتهـم عقيـدة

والشيم والحكم ما تسكن الا في الراس الصليـب
وان لفا الضيف أقدم له مجال عسل ومجال سمنا

وقلـوب بغيـر الـزاد ياهب لهــا قواتهـــا
وان دعاهم على من يشكي الظيم قالوا حاضرينـا

من قلوب كم الصوان ما ينكسر من كل صــوب
عرجل يعمي الانـذال ويذيقهـم مـر وصبـرى

فن الانـذال ما يبغـون مـدح ولا يبغـوا ثنـا
والله إنـا علـى الزلـة نلوم البطل ونشن عتبة

واترك اللاش ما ندري عن اللاش ويش نوعيتـه
تأبط شراَ غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : قصائد الشاعر المبدع / عبدالواحد بن سعود الزهراني
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تم تفعيل جوال الشاعر عبدالواحد بن سعود 88607 olas المنتدى العام 7 02-07-2008 04:08 PM
قصيدة في مدح الشاعر / عبدالواحد بن سعود سعيد بن سالم الشعر الشعبي 29 14-11-2007 04:12 AM
الشاعر الأستاذ / عبدالواحد بن سعود بن سعيد الخزمري الزهراني دموووع 2008 مجلس بالخزمر 11 10-11-2007 10:33 PM


الساعة الآن 04:57 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved