من أصداف وظرائف العرب

[طارق الكناني]

من أصداف وظرائف العرب


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا الموضوع جولة في كتب الأدب والتراث
ننتقل فيه من فن إلى فن


جمع بين الجد والهزل , للترويح عن النفس بغرائب القصص
والأخبار وروائع الأشعار والأقوال

***************************************

قال عمر رضي الله عنه : ما كانت الدنيا هم رجل قط الا لزم قلبه أربع خصال :


فقر لا يدرك غناه ، وهم لا ينقضي مداه ، وشغل لا ينفذ أولاه ، وأمل لا يبلغ منتهاه

[طارق الكناني]

أَتَعْرِفـُني؟



خرج الحجاج يوماً إلى ظاهر الكوفة منفردا، فرأى رجلاً أعرابياً فقال له:‏ ‏ ما تقول في أميركم؟ ‏ ‏ قال: الحجاج؟‏ ‏ قال: نعم.‏ ‏
قال الأعرابي: عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين!‏ ‏ فقال الحجاج: أتعرفني؟ ‏ ‏ قال: لا.‏ ‏ قال: أنا الحجاج.‏ ‏ فقال الأعرابي: وأنت، أتعرفني؟ ‏ ‏ قال: لا.‏ ‏
قال: أنا مولى بني عامر، أُجَنُّ في كل شهر ثلاثة أيام، وهذا اليوم هو أَشَدُّها!‏ ‏ فضحك الحجاج من قوله وتركه
من كتاب "سرح العيون" لابن نُباتة
...............

واعظ جاهل !!!!!


جرى فى مجلس أحد الوعاظ الجهلة ، وقد حضره قاضى البلدة ، ذكر لوط عليه
السلام ، فقال المتزهد :



- جازاه الله !
فقيل له :
- ويحك .. هذا نبى
فقال :
- ما علمت . ثم التفت إلى القاضى وقال له :
- خذ علىّ التوبة مما قلت ، فتاب
ثم تشعب الحديث بعد ذلك ، فجرى اسم فرعون ، فقال الحاضرون :
- ما تقول فيه يا مولانا ؟
قال :


- أنا تبت الآن .. فلا أدخل بين الانبياء !

[طارق الكناني]

الملك الشاب




ذكر المفضل وغيره أن سليمان بن عبد الملك لبس في يوم جمعة حلة خضراء , وأعتم بعمامة
خضراء , وجلس على فراش أخضر , وبسط ما حوله بالخضرة , ثم نظر في المرآة وكان جميلاً
فأعجبه جماله فشمر عن ذراعيه وقال : كان فينا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولا,
وكان أبو بكر رضي الله عنه صديقاً , وكان عمر رضي الله عنه فاروقا, وكان عثمان رضي الله عنه حييا
وكان علي رضي الله عنه شجاعا , وكان معاوية رضي الله عنه حليما , وكان يزيد
صبورا , وكان عبد الملك سائسا , وكان الوليد جباراً , وأنا الملك الشاب
ثم خرج لصلاة الجمعة فوجد حظية له في صحن الدار فأنشدته هذه الأبيات :



أنت نعم المتاع لو كنت تبقى ... غير أن لا بقاء للإنسان
ليس فيما بدا لنا منك عيب ....عابه الناس غير أنك فاني



فلما فرغ من الصلاة ودخل داره , قال لتلك الحظية : ما قلت لي في صحن الدار وأنا خارج؟
قالت : ماقلت لك شيئاً أو لا رأيتك , وأنى لي بالخروج إلى صحن الدار , فقال :
إنا لله وإنا إليه راجعون , نُعيت إلى نفسي , فما دارت عليه جمعة حتى مات


.......................


حرمة المصحف




حكى الماوردي في كتابه "أدب الدين والدنيا " أن الوليد بن يزيد بن عبدالملك تفاءل يوما في المصحف
فخرج له قوله تعالى ( واستفتحوا وخاب كل جبارٍ عنيد) فمزق المصحف وأنشاء يقول :
أتوعد كل جبار عنيد .. فها أنا ذا جبار عنيد
إذا ما جئت ربك يوم حشر .. فقل يارب مزقني الوليد



فلم يلبث إلا أياما يسيرة حتى قُتل شر قتله , وصلب رأسه على قصره ثم على أعلى سور بلده

[طارق الكناني]

أُجـرة الحمار


حكم القاضي بمصر بإفلاس رجلٍ كَثُرت ديونُه، فأركبه حماراً وطوَّف به في البلد
ليحترز الناس من معاملته بعد ذلك. ‏ ‏ فلما أُنزِل عن الحمار قال له
صاحبُ الحمار:‏ ‏ أين أجرةُ الحمار؟‏ ‏ فقال له: يا أبله، فَفِيم كُنّا طول النهار؟!





**********************

أَحْسـَنْتِ!


دخل رجل على ابن شبرمة القاضي ليشهد في قضية. فقال له ابن شبرمة:‏ ‏
لا أقبل شهادتك.‏ ‏ قال: ولِمَ؟ ‏ ‏ قال: بلغني أن جاريةً غَنّت في مجلسٍ كنتَ فيه، فقلتَ لها: أحسنتِ!‏
‏ قال الرجل:‏ ‏ قلتُ لها ذلك حين ابتدأت أو حين سكتتْ؟‏ ‏ قال: حين سكتت.‏ ‏ قال: إنما
استحسنتُ سكوتَها أيها القاضي.‏ ‏ فَقبِلَ شهادته.

[طارق الكناني]

عـــــاقــــــبـــــة الـــــــــظـــــلــــم
قال ابن البطريق في تاريخه كان القاهر قد ارتكب امورا قبيحه لم يسمع بمثلها في الاسلام
وذكر منها طرفا طويلا حكى ان رجلا قال : صليت في جامع المنصور ببغداد فاذا انا بانسان عليه جبة عنابية
وقد ذهب وجهها وبقى بعض قطن بطانتها وهو يقول ايها الناس تصدقوا علي بالامس كنت امير المؤمنين
وانا اليوم من فقراء المسلمين
فسألت عنه فقيل لي : انه القاهر بالله وفي هذه الحكاية اعظم عيرة نعوذ بالله من سخطه وزوال نعمه
وكانت خلافته ست سنين وستة اشهر وسبعة ايام وكان اهوج طائشا سفاكا للدماء يدمن السكر
وكان له حربة ياخذها بيده فلا يضعها حتى يقتل انسانا ولولا وجود الحاجب سلامة لاهلك الناس .

******************

صور من عدل الخليفة عمر بن عبدالعزيز

ذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء عن يحيى الغساني قال: لما ولاني عمر بن عبد العزيز الموصل، قدمتها فوجدتها من أكثر البلاد سرقةً ونقبًا، فكتبت إليه أعلمه حال البلد وأسأله: آخذ الناس بالظنة، وأضربهم على التهمة، أو آخذهم بالبينة وما جرت عليه السنة ؟ فكتب إليَّ عمر أن آخذ الناس بالبينة وما جرت عليه السنة، فإن لم يصلحهم الحق، فلا أصلحهم الله.
قال يحيى: ففعلت ذلك، فما خرجت من الموصل حتى كانت من أصلح البلاد وأقلها سرقة ونقبًا.
************************
وكتب الجراح بن عبد الله إلى عمر بن عبدالعزيز: إن أهل خراسان قومٌ ساءت رعيتهم، وإنه لا يصلحهم إلا السيف والسوط، فإن رأى أمير المؤمنين أن يأذن في ذلك.


فكتب إليه عمر: أما بعد، فقد بلغني كتابك تذكر أن أهل خراسان قد ساءت رعيتهم وأنه لا يصلحهم إلا السيف والسوط، فقد كذبت، بل يصلحهم العدل والحق، فابسط ذلك فيهم. والسلام.

{تاريخ الخلفاء لابن عساكر}.

</B></I>

[طارق الكناني]

ذُكر أن أبا حنيفة النعمان بن ثابت قال:

احتجت الى ماء بالبادية, فجاءني أعرابي ومعه قربة من ماء, فأبى أن يبيعنيها إلا بخمسة دراهم, فدفعت اليه خمسة دراهم وقبضت القربة, ثم قلت: يا أعرابي, ما رأيك في السويق؟
فقال: هات.
فأعطيته سويقا ملتوتا بالزيت, فجعل يأكل حتى امتلأ ثم عطش, فقال: شربة؟
قلت: بخمسة دراهم.


فلم أنقصه من خمسة دراهم على شربة ماء, فاسترددت الخمسة وبقي معي الماء


**********************

أول من وصف بالطفيلي :

جَمَعَ الْخَطِيب فِي أَخْبَار الطُّفَيْلِيِّينَ جُزْءًا فِيهِ عِدَّة فَوَائِد مِنْهَا :

ـ أَنَّ الطُّفَيْلِيّ مَنْسُوب إِلَى رَجُل كَانَ يُقَال لَهُ طُفَيْل مِنْ بَنِي عَبْد اللَّه بْن غَطَفَان كَثُرَ مِنْهُ الإِتْيَان إِلَى الْوَلائِم بِغَيْرِ دَعْوَة فَسُمِّيَ " طُفَيْل الْعَرَائِس " فَسُمِّيَ مَنْ اِتَّصَفَ بَعْد بِصِفَتِهِ طُفَيْلِيًّا .


ـ وَكَانَتْ الْعَرَب تُسَمِّيه الْوَارِش ، وَتَقُولُ لِمَنْ يَتْبَع الْمُدَّعُو بِغَيْرِ دَعَوْهُ " ضَيْفِن " بِنُونٍ زَائِدَة .

قَالَ الْكَرْمَانِيُّ : فِي هَذِهِ التَّسْمِيَة مُنَاسَبَة اللَّفْظ لِلْمَعْنَى فِي التَّبَعِيَّة مِنْ حَيْثُ إنَّهُ تَابِع لِلضَّيْفِ وَالنُّون تَابِعَة لِلْكَلِمَةِ

*******************************


ومما جاء في ذم التطفل وسوء عاقبته

ما يحكي أن أحد الطفيليين نظر إلى قوم من الزنادقة يسار بهم إلى الإعدام ، رأى لهم هيئة حسنة وثياباً قيمة ، فظنهم يدعون إلى وليمة ، فتلطف حتى دخل في لفيفهم فلما بلغ صاحب الشرطة ، قال : أصلحك الله ، لست والله منهم وإنما أنا طفيلي ظننتهم يدعون إلى طعام فدخلت في جملتهم .

فقال الشرطي : ليس هذا مما ينجيك مني ، اضربوا عنقه .

فقال الطفيلي : أصلحك الله إن كنت لابد فاعلاً فأمر السياف أن يضرب بطني بالسيف فإنه هو الذي ورطني في هذه المصيبة ، فضحك وعرف أنه طفيلي فعفا عنه .</B></I>

[طارق الكناني]

حكي عن الجاحظ أنه قال ألفت كتابا في نوادر المعلمين وما هم عليه من التغفل ثم رجعت عن ذلك وعزمت على تقطيع ذلك فدخلت يوما مدينة فوجدت فيها معلما في هيئة حسنة فسلمت عليه فرد علي أحسن رد ورحب بي فجلست عنده وباحثته في القرآن فإذا هو ماهر فيه ثم فاتحته في الفقه والنحو وعلم المعقول وأشعار العرب فإذا هو كامل الآداب فقلت هذا والله مما يقوي عزمي على تقطيع الكتاب قال فكنت أختلف إليه وأزوره فجئت يوما لزيارته فإذا بالكتاب مغلق ولم أجده فسألت عنه فقيل مات له احد فحزن عليه .
وجلس في بيته للعزاء فذهبت إلى بيته وطرقت الباب فخرجت إلي جارية وقالت ما تريد قلت سيدك فدخلت وخرجت وقالت باسم الله فدخلت إليه وإذا به جالس فقلت عظم الله أجرك لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة كل نفس ذائق الموت فعليك بالصبر .ثم قلت له هذا الذي توفي ولدك؟ قال :لا .قلت: فوالدك ؟قال: لا .قلت :فأخاك .قال: لا. قلت: فزوجتك .قال: لا .فقلت: وما هو منك: قال: حبيبتي ...فقلت في نفسي هذه أول المناحس .فقلت سبحان الله النساء كثير وستجد غيرها .فقال أتظن أني رأيتها .قلت :وهذه منحسة ثانية ثم قلت: وكيف عشقت من لم تر ..؟فقال اعلم أني كنت جالسا في هذا المكان. وأنا أنظر من الطاق إذ رأيت رجلا عليه برد وهو يقول:
يا أم عمرو جزاك الله مكرمة
ردي علي فؤادي أينما كانا
لا تأخذين فؤادي تلعبين به
فكيف يلعب بالإنسان إنسان
فقلت في نفسي لولا أن أم عمرو هذه ما في الدنيا أحسن منها ما قيل فيها هذا الشعر فعشقتها فلما كان منذ يومين مر ذلك الرجل بعينه وهو يقول :
لقد ذهب الحمار بأم عمرو
فلا رجعت ولا رجع الحمار
فعلمت أنها ماتت فحزنت عليها وأغلقت المكتب وجلست في الدار فقلت يا هذا إني كنت ألفت كتابا في نوادركم معشر المعلمين وكنت حين صاحبتك عزمت على تقطيعه والآن قد قويت عزمي على إبقائه وأول ما أبدأ أبدأ بك إن شاء الله تعالى</B></I>

[طارق الكناني]

إن كان هذا عقلك فقد استرحت

قال الإمام أحمد بن حنبل: علقت بالسـقف من رجلي وبيني وبين الأرض مسـافة ذراع فكانوا يعذبونني على هذه الشاكلة فأنقطع الحبل بي فدكت عنقي بالأرض فأغمي علي ولم أدري ما وراء ذلك


وجيء به في اليوم الثالث فلف في حصـيرة وظلوا يدوسـون عليه حتى أغمي عليه وفي كل ذلك يقولون له قل بقولنا بأن القرآن مخلوق وهو يأبى ، فتركه المعتصم لعله يلين ولعله و لعله ، في تلك الفترة وهو في قصر المعتصم يجيئه بعض تلاميذه الذين يترخصــون ، أحد تلامذته اسمه ابن أبي زهير يقول له أيها الإمام ما عليك أن تجيب ..... فإن لك عيال ولك أولاد ولك كذا فلو أجبتهم والنية عند الله ، فنظر له الإمام أحمد نظرة ملية وقال له يا أبا سعيد إن كان هذا عقلك فقد استرحت


****************************

أنـت لهـا!



استعمل معاويةُ عبدَ الرحمن بن خالد بن الوليد على الجيش وقد جاشت الروم، وكتب له عهدًا، ثم قال له: ‏ ‏
ما تصنع بعهدي هذا؟ ‏ ‏ قال: ‏ ‏ أَتَّخذه إمامًا فلا أَتجاوزه. ‏ ‏ قال معاوية: ‏ ‏ ردَّ عليَّ عهدي. ‏ ‏ وعزله.
ثم بعث إلى سفيان بن عوف الغامدي، فقال له: ‏ ‏ قد ولّيتك الجيش وهذا عهدي، فما أنت صانع به؟ ‏
‏ قال: ‏ ‏ أَتَّخِذه إمامًا ما وافق الحَزْم، فإذا خالفَه خالفتُه وأعملتُ رأيي. ‏ ‏ قال معاوية: ‏ ‏ أنت لها! ‏ ‏ ‏ ‏
من كتاب "الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر العسقلاني

[طارق الكناني]

جواب حكيم


سئل أحد الحكماء : عن الأرض وما أوسع منها , والصخر وما أقسى منه



والنار وما أحر منها , والزمهرير وما أبرد منه , والبحر وما أغنى منه


واليتيم وما أذل منه ؟.


فأجاب الحكيم : الحق أوسع من الأرض , وقلب المنافق أقسى من الصخر


والحقد والحسد أحر من النار ..والحاجة إلى القريب أبرد من الزمهرير


والقلب القانع أغنى من البحر , والنمام إذا افتضح أمره أصبح أذل


من اليتيم



**********************

[طارق الكناني]

أُمُّ للأمير


تراهن رجلان على ألف درهم لو سأل أحدهما
عمرو بن العاص عن أمه وهو على المنبر
قال له أحدهما وهو يخطب : من أمك أيها الأمير ؟
فقال : سلمى بنت حرمل , تلقب بالنابغة من عنزه
أصابتها رماح العرب وبيعت بعكاظ فاشتراها
الفاكهة بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم
ثم اشتراه منه عبدالله بن جدعان , وصارت إلى العاص بن وائل


فولدت وأنجبت , وإن كانوا جعلوا لك جعلاً على ذلك
فخذه ثم مضى في خطبته


*******************

قصة هند بنت النعمان مع الحجاج


كانت هند بنت النعمان احسن نساء زمانها فوصف حسنها للحجاج وجمالها فخطبها وبذل مالا كثيرا وتزوج بها وكتب علي نفسة بعد الصداق مائتي الف درهم فلما دخل بها مكث معها مدة طويلة ثم دخل عليها في بعض الايام وهي تنظر ووجهها في المراة وتقول
وما هند الا مهرة عربية ...سليلة افراس تحللها بغل
فأن ولدت فحلا فلله درها ...وان ولدت بغلا فجاء به البغل

فلما سمع الحجاج ذلك انصرف راجعا ولم يدخل عليها ولم تكن علمت به فأراد الحجاج طلاقها فبعث البها عبدالله بن طاهر يطلقها فدخل عبدالله بن طاهر عليها وقال لها يقول لك الحجاج ابو محمد ان لك عليه باقي الصداق مائتي الف درهم وهي هذه حضرت معي وقد وكلني في الطلاق فقالت اعلم ابن طاهر اننا كنا معه والله ما فرحت به يوما قط وان تفرقنا والله لا اندم عليه ابدا وهذه المائتا الف درهم لك هدية بشارة بخلاصي من كلب بني ثقيف ثم بعد ذلك بلغ الملك عبدالملك بن مروان خبرها ووصف له حسنها وجمالها فارسل اليه يخطبها .
فأرسلت كتابا تقول فيه ( بعد الثناء على الله والصلاة علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد , فأعلم يا امير المؤمنين ان الكلب ولغ في الاناء )) فلما قرأ كتابها عبد الملك بن مروان ضحك من قولها وكتب اليها قوله صلي الله علية وسلم ( اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسلة سبعا احداهن بالتراب)) وقال اغسلي القذي عن محل االاستعمال فلما قرأت كتابه لم يمكنها المخالفة وكتبت اليه تقول (( بعد الثناء علي الله والصلاة علي سيدنا محمد صلي الله علية وسلم اني لا اجري العقد الا بشرط فان قلت ما الشرط ؟ اقول ان يقود الحجاج محملي الي بلدك التي انت فيها ويكون حافيا بملبوسه الذي هو لابسه؟)) فلما قرأ عبد الملك بن مروان الرسالة وافق علي ذلك وارسل الي الحجاج يأمره بهذا فلم يستطع الحجاج الرفض وذهب الي بيت هند بنت النعمان وطلب منها أن تتجهز ففعلت هذا فلما ركبت المحمل وركب حولها جواريها وخدمها ترجل الحجاج وهو حافي القدم واخذ بزمام البعير يقوده وسار بها !!فصارت تسخر منه وتضحك عليه مع بلانتها وجواريها ثم قالت لبلانتها اكشفي لي ستارة المحمل فكشفتها حتي قابل وجهها وجهه فضحكت عليه فأنشد هذا البيت
فأن تضحكي يا هند رب ليلة...تركتك فيها تسهرين نواحا
فأجابته بهذا البيتين
وما نبالي اذا ارواحنا سلمت... مما فقدناه من مال ومن نسب!
المال مكتسب والعز مرتجع... اذا اشتفي المرء من داء ومن عطب
ولم تزل تضحك وتذهب وتلعب الي ان قربت من بلد الخليفة فلما وصلت الي البلد رمت من يدها دينار علي الارض وقالت له يا جمال انه سقط منا درهم ! فنظر الحجاج الي الارض فلم يرى الا دينار فقال لها هذا دينار , فقالت بل هو درهم , فقال لها بل هو دينار فقالت الحمد الله الذي عوضنا بالدرهم دينارا فناولنا اياه فخجل الحجاج من ذلك , ثم انه اوصلها الي قصر عبد الملك بن مروان ودخلت عليه

</B></I>

****************
للموضوع بقيه