منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > التراث و سوالف الأولين

حكم وأمثال من زهران ....


التراث و سوالف الأولين

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 04-09-2006, 07:10 AM
ملك زهران ملك زهران غير متواجد حالياً
 






ملك زهران is on a distinguished road
Thumbs up حكم وأمثال من زهران ....

[frame="13 80"]



الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد ....


هذي مجموعة حكم وأمثال من زهران
لمنتديات ومجالس زهران



================================ =====

حرف الألف

ابتعد السايق عن المحرف
السايق هو الذي يعمل لإخراج الماء من البئر بواسطة السواني والمحرف وهو الذي يصرف الماء داخل المزرعة.

ومعنى المثل: إن الذي يعمل على البئر لا يعلم أن الماء قد وصل إلى المزرعة لبعد الذي يعمل على تصريف الماء كما إن الثاني لا يعلم عما إذا كان الأول يقوم بعمله على أحسن وجه أم لا، لان الماء لم يصل إليه بعد ويضرب المثل عندما تختلف وجهات النظر لعدم استطاعة شخص إقناع أخر بوجهة نظره.

أحب مرضي واستحي من زاحم
مرضي وزاحم أسماء أعلام ويضرب المثل لمن يحاول الاصلاح بين شخصين يحب أحدهما ويستحي من الآخر وقصة المثل أنه طلب من شخص الإصلاح بين اثنين احدهما يدعى مرضي والثاني يدعى زاحم وعندما سئل ماذا عمل قال ذلك المثل.

ادفع نص مالي ولا يرمى خيالي
الخيال : الظل وقصة هذا المثل أن شابا مر من جوار بيت فراء فتاة أعجبته فحرك شفتيه بما يدل على التقبيل فأخبرت أهلها بما حصل من ذلك الشاب، فاجتمع كبار قريتهما وبعد مداولة الرأي اتفق الجميع على أن يرمى ظل هذا الشاب جزاء فعلته وبما أن ذلك خدشا لكرامة المحكوم عليه وسمعته لم يرض بالحكم بل قال: ادفع نصف مالي ولا يرمى خيالي، وقد دفع لذوي الفتاة نصف ممتلكاته وفي هذا حض على تجنب الشبهات والحفاظ على السمعة والشرف ومكارم الأخلاق.

إذا صخيت العود فأصخ الخطام
صخيت : من السخاء والعود : الجمل

الأصل في هذا المثل أن مزارعا باع جمله فاشترط على المشتري أن يبقي له الخطام فقال احد الحاضرين ذلك المثل، ويضرب المثل للتقليل من أهمية التشبث ببعض الأمور الصغيرة التي لاتسمن ولا تغني من جوع

بير تشرب منها رأس السنة لا ترمي فيها بحجر
بير : بئر

رأس السنة : آخر العام


معناه إن من ينتظر معروفا فلا تذمه ولو كان هذا المعروف قليلا لو سيأتي بعد وقت ويضرب لناكري المعروف.


حرف التاء


تصل المعاذير عند الشارب ويردها الشور التارب

المعاذير : الاعذار

التارب :الذي أصابه التراب وهو بمعنى الرديء وفي هذا المثل دعوة لقبول عذر المعتذر وقبول الحلول في المشاكل حتى لو كان فيها حيف على الشخص وما ذلك الا دعوة للاصلاح وإنهاء الخلافات.



حرف الثاء


الثوب الأبيض أدنى ما دنسه
أدنى : اقل ، ودنسه : وسخه والدنس يعني أيضا بقع السمن على الملابس


يضرب هذا المثل في الحض على المحافظة على الأخلاق الفاضلة لان بقعة صغيرة تؤثر على الثوب الأبيض وتشوهه والثوب الأبيض يرمز للشرف.


ثوب ورقعته من طرفه


يدعو المثل إلى الترغيب في زواج الأقارب من بعضهم لأنهم أكثر تحملا من غيرهم.


حرف الجيم


جرادة ماينحطب لها

يضرب للتقليل من قيمة المتباهي بنفسه لان ذلك يدل على شعوره بالنقص ولا يجد وسيلة إلا التعالي والتكبر على الآخرين لإثبات ذاته وقد شبه بالجرادة تحقيرا له لان الجرادة لاتحتاج إلى حطب كثير كي تنضج


حرف الحاء

حبه مع حبه تكيل وقطره مع قطره تسيل
هذا المثل يدعو إلى عدم التبذير والحرص على جمع المال ويقوله عادة من يتهم بالبخل أو من يود من أولاده أن يكونوا حريصين على ماله.


حزام جبلى

الحبلى : المرأة الحامل، شبه الشخص الذي يطلب منه إنجاز عمل ما فلا يقوم به بحزام الحبلى لان حزام الحبلى غير ثابت في مكان معين فهو يتحرك بتحرك الجنين ويقال لمن لا يعتمد عليه في شيء


حلي لسان قليل إحسان

يقالان لمن له وجهان وهم كثر في هذا الزمان فلا يظهر ما يبطن



حرف الخاء


خلال السنون مايملي البطون

يضرب هذا المثل طلبا لترك توافه الأمور التي لاجدوى من بحثها لان في بحثها ما يسبب الحرج دون الخروج بنتيجة


حرف الدال


داروا على شيماتكم بأبصاركم
ويقصد استخدام العقل والحكمة عند حلول نوائب الدهر .

دمعه ما تبل حفافها
يقال للشيء القليل الذي لا يمكن أن يعطى منه وكان الناس في الماضي خاصة الأقرباء والجيران يشاركون بعضهم في أي شيء طيب أما إذا كان قليلا فيعتذرون بالمثل المشار إليه.



حرف الراء


رمية خبل من رأس جبل

يضرب فيمن يأتي بالرأي المناسب دونما خبره ولكن صدفه أو لمن يحقق ما لم يكن في حسبانه.





حرف الزاء


زكاة الجرباء منها

يستخدم هذا المثل عندما تحصل اجتماعات أهليه وتدعوا الضرورة لحضور شخص غير مرغوب فيه لتمثيل أسرة ما أو عندما يتولى إنسان غير مرغوب فيه عملا بين قوم يماثلونه


حرف السين


السلف والعاره جميله بلاخساره

جميله : أي المعروف أو الإحسان


في هذا المثل حض على إعطاء السلف وإعطاء العارة وكان هذا في الزمن الماضي الذي كان الرجل يفي بوعده خوفا من أن يعير أمام جماعته وقبيلته بأنه لم يكن وفيا.


حرف الشين

شبعان يفت لجائع
يضرب لمن لا يهتم بشأنك ولا يأخذه مأخذك.

شيء يرقع وشيء ما يرقع
يضرب للكاذب الذي يأتي بالكذبة ويأتي بأختها أكبر منها والمعنى أن بعض الكذب مقبول من حيث الصيغة وبعضه غير مقبول.

حرف الصاد


صديقك المخسر عدوك المبين

يضرب للتقليل من المبالغة في إكرام الصديق وان الصداقة يجب أن لا تبنى على الضرر وإنما تبنى على الوقوف حين الشدة ومن ذلك مواساة الصديق في أتراحه ومشاركته أفراحه



حرف الضاد

الضعيف تبكيه أمه
يقال هذا عندما يتحدى أحد المتخاصمين خصمه في خلاف مع بعضهما البعض أو يجد منه صدودا في مساعدته وفيه اعتزاز بالقوة وانتقاص للضعف.



حرف الطاء

طريق العدو من جوف بطن الصديق
من جوف : من داخل ويعني إن عدوك إذا كان صديقاً لصديقك فإنه لابد من تحمل صداقة الصديق لأنك لا تستطيع منع صداقة العدو لصديقك إلا بعداوة صديقك.

طياب نفس مثل مقضى حاجه
يطلب من الغني أن يعامل المحتاج بلطف وأن لا يتعالى عليه وبذلك يكون قد أرضاه وقضى حاجته فالكلمة الطيبة صدقه.


حرف العين


العجلة ما تصيد الحجلة

الحجلة : طائر الحجل
يدعوا المثل إلى عدم التسرع والتاني، ومن يعرف صيد الجدل يدرك أنه يحتاج الى صبر وطول نفس وعدم العجلة في الأمور كلها.



حرف الغين


غبر يا ثور وعلى قرنك
يرمز بهذا المثل لمن يأتي عملا محظورا راميا بتوجيهات ذويه وأصدقائه عرض الحائط، والثور حين يوم بعمليت التغبير يدخل قرنه في كومة التراب وينثره في الهواء ليقع الغبار على رأسه وقرنه.


حرف الفاء


حرف القاف

قابل تقبل
دعوة للمصارحة وقول الصدق والإعتراف بالخطأ والاعتذار.


حرف الكاف



كل شاه معلقه بكراعها

الكراع : الرجل، ويقال المثل في نصح من كان مستمرا في خطأه وان الذنب له وحده دون غيره كما يقال عند سماع معلومات عن حصول جريمة قام بها شخص ما .


حرف اللام


لا ينقاد ولا ينساق

يضرب فيمن يعجز المصلحون عن إقناعه بالصلح وفيمن يرفض النصائح


لحية يجزها الحق وافيه

يجزها : يقصها و وافية : كاملة

يدعو إلى الرضا بالأحكام الشرعية والعرفية المتفقة مع الشرع الحنيف

وقد شبه اقتطاع شي من مال الإنسان بشعر اللحية التي كانت من العيب اخذ شي منها عملا بالهدي النبوي الشريف الذي يحث على إعفاء اللحى وحف الشوارب لكن مادام ذلك بحكم شرعي فانه لابد من الوفاء به .


لقمه على فاقه خير من مية ناقه

فاقه : رغبة شديد ، ميه : مائة


اذا كان احدنا جائعا فان مايقدم له من طعام حتى لو كان لقمة واحدة افضل من اي طعام اخر يقدم في وقت الشبع


حرف الميم


مابخيل من بخل بماله مابخيل الامن بخل بجاهه

يطلب من ذوي الجاه والمكانة الاجتماعية ان لايبخلوا بجاههم



ما يحمي الجراد إلا محتر الكبد
محتر: مهتم غاية الاهتمام ،أي انه لابد من الاعتماد على النفس في كل شيء وقصة المثل أن مزارعا اعتمد على جاره في حماية مزرعته من الجراد لكن جاره حرس مزرعته وترك مزرعة جاره وعندما حضر وجد مزرعته وقد قضى عليها الجراد فجعل ينشد هذا المثل


ما يخلق شدق إلا وله رزق
أي أن الله سبحانه هو المتكفل بعباده فهو الرازق ويدعو المثل إلى كثرة الإنجاب وعدم تحديده



حرف النون

الناس كما الخشب حتى يتعارفون
يضرب للاعتذار من الشخص الذي نقابله مقابلة فاترة ولكن عندما يتعارفان يجد أنه قصر في تقديره.


حرف الواو

الوجه من الوجه أبيض
يقال للتخلص من لوم من لا يستمع لنصح ومشورة غيره وأنه المسئول وحده عن تصرفاته وجه يدعيك ولا وجه تدعيه.


حرف الياء


يوم لك ويوم عليك ويوم كفاك الله شر بلاه
يقال في نوازل الدهر وما يحصل للإنسان من مصائب ويجب أن يحتسب ويصبر


وفي الختام



لكم من الورد أطيبة

وتقبلوا خالص
تحياتي
[/frame]

التعديل الأخير تم بواسطة ملك زهران ; 04-09-2006 الساعة 07:21 AM.
رد مع اقتباس
قديم 04-09-2006, 09:09 AM   #2
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي

جهد طيب بارك الله فيك
توثيق بطريقة مميزة
يعطيك الف عافية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2006, 01:08 PM   #3
ابو دوس

[عضوية شرفية خاصة]
 
الصورة الرمزية ابو دوس
 







 
ابو دوس is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك العافية ملك زهران على مجهوداتك الواضحة في المنتديات

ولدي موضوع مماثل سأطرحه قريباً بعد أن يأخذ موضوعك حقه من الاطلاع والردود

تحياتي لك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[align=left]كيف يا[ـُ] ترتضى طعنة الغدر فى خضوع
وتدارى جحودها فى رداء من الدموع
[S]لست قلبى[/S] وانما خنجر انت فى الضلوع
[/align]
أخر مواضيعي
ابو دوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2006, 02:57 PM   #4
صالح بن فارس
شاعر
[عضوية شرفية خاصة]
 
الصورة الرمزية صالح بن فارس
 







 
صالح بن فارس is on a distinguished road
افتراضي

أخوي الغالي ملك زهران

جهد تشكر عليه ويستحق منا كل التقدير ...

وأعدك بالمشاركة في هذا الموضوع الحيوي وأتمنى كل الأخوة المشاركة كل بما يستطيع حتى نخرج هذا الموضوع على الوجه المطلوب .

فجزاك الله خير ..

وهذه مني بعض الأمثال كبداية وأعدك بالعودة :


الألف

أهل الميت صبروا وأهل المعزا كفروا

ويطلق على من يحاول إثارة فتنة وهي لا تخصه ، ومن يخصه الموضوع تجده صابرا لم يتكلم .

اللي يستحي من بنت عمه ما يجيب منها عيال

ويطلق على كتحفيز للشخص للمطالبة بحقوقه .



حرف الباء

البلا بام العيال

ويطلق على ولي الأمر الذي لم يحرص على أبنائه أو الأم أو الوالي ، وذاك عندما يتحدث عن إسائة من هؤلاء الأبناء .

بغيناها قره جت معجره

ويطلق هذا المثل عندما يأتي شخص ليصحح أمر ماء فيزيده سوءا . وهو شبيه بالمثل الآخر :

بغا يكحلها وأعماها




هذه مشاركة بسيطة ولي عودة حال توفر الوقت ...

ألف تحية شكر لا تفيك أخي الكريم ملك زهران ..


تحياتي ؛؛
صالح بن فارس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2006, 03:40 AM   #5
ملك زهران
 







 
ملك زهران is on a distinguished road
افتراضي

الأخوان الكرام

شكراً لمروركم لموضوعي



ابو دوس ننتظر مشاركتك بفارغ الصبر

بن فارس تشكر لإضافتك الجميله للموضوع

وتقبلوا خالص
تحياتي
ملك زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2006, 09:13 AM   #6
الواقع المؤلم
 







 
الواقع المؤلم is on a distinguished road
افتراضي




و





وصراحة توثيق رائع

الاخ ابو دوس ننتظر مشاركت على احر من الجمر


تحياااااااااتي
الواقع المؤلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2006, 12:01 AM   #7
سمحان
 







 
سمحان is on a distinguished road
افتراضي

ما شاء الله ....موسوعة غاية في الروعة ...تستحق الاهتمام والتوثيق ويستحق صاحبها ((ملك من زهران )) الشكر الجزيل علي اتحافنا بها ...
سمحان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-09-2006, 05:47 PM   #8
ملك زهران
 







 
ملك زهران is on a distinguished road
افتراضي

الأخوان الكرام
الواقع المؤلم
وسمحان

مشكوورين ع مروركم الجميل ع موضوعي

وجزاكم الله خيراً

وتقبلوا خالص
تحياتي
ملك زهران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-2006, 06:00 PM   #9
محمد عيضه
شـاعر
 







 
محمد عيضه is on a distinguished road
افتراضي

احسنت اخي الكريم

اختيار رائع لامثال جميلة جدا

سلمت ولاندمت

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
وحيدا...
.
كما لايلييق إلّا بي..!




أخر مواضيعي
محمد عيضه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2006, 09:36 PM   #10
فلاح بن منشار
شـاعر
 







 
فلاح بن منشار is on a distinguished road
افتراضي

ملك زهران

يسلم جمعك الجميل

وبازيدك من الشعر بيت

1-الى هدد الرعيان سند بيعر

2-ماطاح من الشارب في اللحيه

3-اقلب الحله على خشمها تطلع البنت لـ امها

4-انفخ ياشريم في قربه مشقوقه
5-يستاهل البرد من ضيع جبته
6- الشباء مايقطع بكفٌ بارد
7-من قدم السبت يلقى الاحد


ومااكثر الامثال

اعتقد انها اكثر مما ورد بكثير


تحياتي لك والجميع
فلاح بن منشار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : حكم وأمثال من زهران ....
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلاطين زهران وامارة الذهب ولاول مرة حصريا على منتديات زهران احفاد الصحابة والملوك ابو نضال الدوسي تاريخ زهران 207 17-06-2017 03:37 AM
بالخزمر زهران صور الجزء الثاني منتدى زهران احفاد الصحابة والملوك ابو نضال الدوسي السياحة والرحلات في زهران 18 08-09-2008 02:13 PM
حكم وأمثال مأخوذه من كتاب المورثات الشعبية لغامد وزهران بالرقوش التراث و سوالف الأولين 10 15-05-2008 12:31 PM
حكم وأمثال الـــمـــوعـــود المنتدى الأدبي 7 23-04-2007 10:36 PM


الساعة الآن 04:43 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved