منتديات زهران  

صحيفة زهران

الكاريكاتير الأخبار

دواوين شعراء زهران

زهران TV الصوتيات الصور
العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > التراث و سوالف الأولين

صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء


التراث و سوالف الأولين

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 23-04-2008, 11:31 AM
mosa519 mosa519 غير متواجد حالياً
 






mosa519 is on a distinguished road
افتراضي صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء

صور من كفاح المعلمين القدامى في قريتي:
يبدأ كفاح تلك الفئة منذ الصغر ،فكانوا يساعدون آباءهم في جميع الأعمال كل منهم بقدر جهده وطاقته ،فحينما كانوا صبية صغارا في سن الثانية عشرة كانوا يسرحون بالأغنام إلى المناطق الجبلية للرعي حتى قبل المغرب ، وكانت تقوم هذه العملية بالتناوب بين الذكور والإناث،بالإضافة إلى أعمال أخرى من تنظيف المزارع من الحجارة ،وأعمال الحرث والدياس وحماية محصول الذرة ،وسقي المزارع ،ونقل مخلفات الأبقار والأغنام إلى المزارع .
ثم بدأ كفاح من نوع آخر وذلك حينما أنشأت وزارة المعارف في سنة 1378هـ معهد إعداد المعلمين في كل من الظفير والأطاولة، وكان هذا المعهد يستقبل الطلاب الحاصلين على الشهادة الابتدائية، ويقدم لهم مكافأة نقدية شهرية طيلة الدراسة،ومدتها ثلاث سنوات،بعدها يحصل الدارس على شهادة تخوله للتدريس في المرحلة الابتدائية ،وكان الإقبال على هذا المعهد كبيرا ،بعد تغير مفاهيم أولياء الأمور عن التعليم،وأصبحوا ينظرون إليه على أساس أنه يحقق لهم دخلا شهريا ثابتا ،وقد اضطر الطلاب إلى استئجار منازل لإقامتهم في مكان المعهد ،وعليهم تحمل مسؤولية الطبخ والتنظيف والدراسة والغربة ، وهم في أعمار لاتتجاوز الثالثة عشرة (قارنوا وضعهم مع جيل اليوم الذي نلاحظ عليه ضعف همة وقلة طموح وعدم تحمل مسؤوليات).
وعندما تخرج هؤلاء الطلاب ، وعينوا على وظائف مدرسين ، وكانوا يدفعون إلى آبائهم أو كبير الأسرة كل مرتباتهم الشهرية ،فكانت سلطة كبير العائلة تسيطر على دخل هؤلاء المدرسين الكادحين وتوزيع هذا الدخل على الجميع ، وكان من نتيجة ذلك نشوء صراع جديد داخل الأسرة ، وكان مرتب المدرس آنذاك 525ريالا في الشهر ،يقوم المدرس بدفع المرتب الشهري لكبير العائلة ،ويقوم الآباء بإعطائهم مصروف خاص لايزيد عن (50) ريالا فقط ،أما الزوجة فهي من ضمن الأسرة يقوم كبير العائلة بتوفير ما تحتاجه أسوة بغيرها من نساء الأسرة ،ولو تبين أن الزوج ميزها بشيء عن بقية أفراد الأسرة فهذه كارثة بحسب رؤيتهم ،لذا نجد أن البعض هاجر إلى المدن رغبة في الإفلات من سيطرة كبير العائلة ،وقد تقع حالات طلاق كثير في حياة كبير العائلة ، وذلك عندما تحاول إحدى زوجات أفراد العائلة إفساد العلاقة في الأسرة ومطالبتها بالاستقلال عن الأسرة ، والخروج من بيت العائلة وذلك محافظة على وحدة العائلة وتماسكها .
وفي بدايات الطفرة بدأ الكثير منهم يمارس أعمالا إضافية خلال العطلة الكبيرة ،والإجازة الأسبوعية ،وذلك في محلات غيار الزيوت في المدن، وفي صبة المنازل ، ونقل الطوب ، أما في مواسم الحج فإنهم يتجهون إلى مكة للعمل بسياراتهم ،أو العمل في مؤسسات الطوافة للعمل في نصب ونقل الخيام في المشاعر مقابل مبالغ مقطوعة ،واستمر كفاح أولئك الرجال حتى الآن في تربية أبنائهم نسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتهم.

مشهد من رحلة الكفاح :
الجميع يكدح في المزارع ، لكن هناك أشخاص نشأوا في القرية ،ولم يتعدوا حدودها ،فهم ممنوعون من السفر بناء على قرار عائلي ،ليبقوا عند البلاد والأهل فالموجود هو رب العائلة ،والبعض سافر إلى الرياض للعمل في البنشر أو بعض الوظائف الحكومية ،أو في سياقة سيارة الأجرة ، ومحكوم عليه بأن يبقى أعزبا يزور أهله بعد سنتين .
كان كبار السن وكبار العائلة يؤدون الحج ويعودون وهم محملون ببعض الهدايا منها الحمبص وحلوى حمراء يخصون بها أقربائهم ، يعود المسافر ومعه بقشة حمراء حريرية بها ملابسه البيضاء ولابد أن تمر على سير الجمارك ،ليتم تفتيشها خشية أن يكون قد خص زوجته بشيء دون نساء العائلة ،فالويل له ولزوجته إن أخفى قطعة قماش ،فالمحكمة تصدر أحكاما فورية تعزيرية بحسب الجرم .
البضاعة في القرية لم تكن إلا بضاعة العم عتيق والعم صالح ،فالبضاعة تضم أصنافا محددة فبسكوت المسمى باكري ،وعصير آبار ،وتونة الصفراء ، بالإضافة إلى بضاعة (فرقنا ) أولئك الغرباء الذين كن نساء القرية يتحلقن حول بضاعته التي تضم كل ما تحتاجه النساء .
وفي الصيف يفد إلينا أشخاص يبيعون التين والعنب مقابل أخذ حبوب القمح أو الشعير وتسمى في الشرع (المقايضة ).
كان بعض أهالي القرية مستقرا في مكة أو جدة ، وحينما يعودون من مكة بأولادهم ،كان أولاد القرية المقيمين يطربون كثيرا للهجتهم الحجازية (الحضرية ).
وكان أولاد المسافرين ينظرون للقرية نظرة حب ، فكانوا يتبعون الماشية في الطرقات ،ويركبون الحمير وهم مستمتعون بامتطاء هذه الدابة الأليفة، أبناء المدن فقدوا التلفزيون ولكنهم سعداء بالطبيعة والحرية .
أهل المدن كانوا أنيقين ، ولكن لاتستمر أناقتهم كثيرا في القرية ، فما هي إلا أيام وتتغير أشكالهم ويماثلون أولاد القرية .
محبكم موسى الفقهاء قرية نعاش
رد مع اقتباس
قديم 24-04-2008, 12:21 PM   #2
الوضاح
 
الصورة الرمزية الوضاح
 







 
الوضاح is on a distinguished road
افتراضي رد : صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء

بيض الله وجهك اخوي موسى ..
موضوع جيد ولكن قد تختلف الاوضاع من قرية إلى أخرى
ومن السراة إلى تهامة .. ومن تهامة الحاضرة إلى البادية
ولكني اتوقع أنك تتحدث عن نعاش
تلك القرية الرائعة بأهلها وربعها
شاكر ومقدر .. والله يعطيك العافية

..
تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
سبحان الله وبحمدهـ .. سبحان الله العظيم
أخر مواضيعي
الوضاح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-04-2008, 04:35 PM   #3
ابو نضال الدوسي
الإشراف العام
 







 
ابو نضال الدوسي is on a distinguished road
افتراضي رد : صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء

شكرا لك
فقرات كل واحدة تصلح موضوع مستقل
والله يسقي زمان
تطور كل شىء ودانت النعم بين ايدينا فكفرنا بها وزاد حسدنا وشرنا
الله المستعان
وفقك الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
لنا الغرف العليا من المجد والعلى ... ظفرنا بها والناس بعد توابع

يشرف أقواما سوانا ثيابنا ... وتبقى لهم أن يلبسوها سمائع
أخر مواضيعي
ابو نضال الدوسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-05-2012, 08:26 PM   #4
ابو احمد العدواني
مراقب عام
 







 
ابو احمد العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد: صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء

موضوع جدا رائع
مشكور والله يعطيك الف عافيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
كفارة المجلس: سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك .
أخر مواضيعي
ابو احمد العدواني متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-05-2012, 05:52 AM   #5
جمعان مفرح (ابو طلال)

مراقب عام
 
الصورة الرمزية جمعان مفرح (ابو طلال)
 







 
جمعان مفرح (ابو طلال) is on a distinguished road
افتراضي رد: صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء

أهلا بأخي وزميلي وصديقي موسى الفقهاء . كيف حالك . وش أخبارك . بلغ تحياتي لجميع الزملاء موضوعك رائع كروعة كاتبه لاعدمناك حفظك الله ورعاك
ودمت في حفظ الله

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
جمعان مفرح (ابو طلال) غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-05-2012, 01:35 PM   #6
إبن راشـــد

مشرف مجلس دوس بني فهم
مشرف السياحة والرحلات العام
 







 
إبن راشـــد is on a distinguished road
افتراضي رد: صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء

الماضي جميل
بكل تضاريسه
بكل شقاه و تعبه
بكل ظلمه
بكل تقاسيمه
بكل مافيه من ديكتاتوريه من الشيبان ضد الشباب
جميل بعدد ماكان يسقط من امطار وبرد وهتان
جميل بعدد ماسالت تلك العيون التى لا اثر لها اليوم
جميل بعدد صوت المحاحيل على الابيار العذبه
جميل بعدد ما استقمنا النساء والرجال لحصد الحنطة والشعير والذرة ومتابعة اتجاه الريح للحصول على اكبر كمية من الحبوب....
ذكرتني الماضي الجميل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
إبن راشـــد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-05-2012, 10:43 PM   #7
ALRAGI
مشرف مجلس بني عدوان
مشرف التدريب والتوظيف
 
الصورة الرمزية ALRAGI
 







 
ALRAGI is on a distinguished road
افتراضي رد: صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء

سلمت وبقيت ياغالي
شاكراعلامك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
ALRAGI غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : صور من كفاح رجال القرية لموسى الفقهاء
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الزواج في قرى بني حسن لموسى الفقهاء mosa519 التراث و سوالف الأولين 12 26-10-2011 10:16 PM
صور من كفاح المعلمين من قريتي mosa519 مجلس بني حسن 4 15-09-2008 08:45 PM
لم ينجح أحد لموسى الفقهاء mosa519 مجلس بني حسن 3 20-06-2008 05:17 PM
الطب في زهران لموسى الفقهاء mosa519 تاريخ زهران 2 16-04-2008 05:35 AM
تعريف بنعاش لموسى الفقهاء mosa519 مجلس بني حسن 2 12-04-2008 11:32 PM


الساعة الآن 07:56 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2015 Zahran.org - All rights reserved