منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > التراث و سوالف الأولين

علي بن عطية ورحلة القريع


التراث و سوالف الأولين

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 04-09-2007, 12:12 AM
الصورة الرمزية أبو ليان
أبو ليان أبو ليان غير متواجد حالياً
 






أبو ليان is on a distinguished road
افتراضي علي بن عطية ورحلة القريع

قصة الرد السريع في محطة القريع ، يبدأ منذ أن عزم علي عطية الدوسي - رحمه الله على الذهاب الى القريع نزولا عند طلب صهره ، ونظيره شيخ قبيلة بني علي المعروف فرحة الدوسي ( والد الشيخ المتوفى عبد ربه بن فرحه رحمه الله ) لتقاضي دينا كان له هناك ، وإنما طلب فرحة من علي بن عطية مرافقته الى هناك لعلمه بما اشتهر عن بني مالك من سوالف ( الخبو ) أي التطنيز وارسال المقال على ظاهر وله باطن بمعنى مغاير ، فأراد ان يكتفي بصهره الخبير في ذلك لحمل المهمة ( اعط القوس باريها ) ولا نهون من شان الشيخ فرحة ،.
الحاصل أن علي ابن عطية انطلق مع فرحة ومعهم رجال من بني علي ايضا ، فمروا بطريقم على برحرح ( ال جحاف ) وتغدوا عند شيخها آنذاك المشهور والعارفة المعروف - ابن عايد - رحمه الله ولما علم الخبر بين لهم شيئا من ضرورة التنبه لعلم القوم وسوالفهم لا يغدون ضحكة عند الجماعة ، واختبرهم بالغاز واقوال اجاب عليها ابن عطية في الحال ، فاذن لهم بالانصراف ، ولما وصلوا الى هناك دخلوا لصلاة المغرب مع الجماعة في القريع ، ثم مكثوا بالمسجد ، حتى صلوا العشاء ، وخرج القوم ولم يعزمهم احد ، فصعدوا على سطح المسجد وأرادو النوم ، وكان من عادت الضيوف النزول بالمسجد ، وبينما هم كذلك - اذ بعبد يأتيهم ويقول لهم " عمي يسلم عليكم ويقول لكم : سبحان الله ، والحمد لله والله اكبر " ؟! فقال فرحة لمثل هذا خذناك يابن جار الله ( نسبة الى العائلة ) قال ارجع وسلم على عمك وقول له يقولون لك : سبحان الله إن كان امسنا هنيه ، والحمد لله غن كان عشيتمونا ، والله اكبر عليكم ان كان طردتمونا "
فذهب العبد ثم جاء قال تفضلوا حياكم الله !
فلما ذهبوا واذا بيت فسيح كبير وضيوف كثير ونعمة ما شاء الله ظاهرة ، وكان في الموجودين ضيف في صدر المجلس يتكلم ويصدر ويورد والحديث له ، فجلسوا ربعنا ، واعطوا علوم الديرة بعد القهوة ، ورد الرجال المتصدر وكان ضيف من الاعيان ، ثم ألقى على ابن عطية السؤال التالي لصاحب الدار : ( اعلمني عن خيطان ( شجر ) وجدناه في شعبكم ذيه ، خيطان مليحة ما شاء الله وطويلة ما تصلح الا زفرا ( عممدان للبيوت ) لكن مدري لها قلوب والا مالها قلوب ؟ ( وكان هذا الخبوا الا ول في البيت ، ومقصوده الرجال في المسجد والمتصدرين في المجلس لهم قلوب والا خاوية اجسامهم . فقال ماهي سوا يا رجال .
فتنبه الرجل المتصدر له واسرها في نفسه / ولما جاء العشاء قدموا الاغراب وتركوا اهل الدار كماهو المعتاد ، فطال المقام بالجالسين والضيوف على حالهم ياكلون لكن فيه رجال يصب المرق ويرجع يجيء بالسمن وينتظرونه ، فقال الرجل كأنه يسأل صاحب الدار ومقصوده من على العشاء " وش خبر ال فلان خلصوا من عمارتهم والا بعد ، ففهم علي ابن عطية المقصود وقال : انحن مرينا عليهم وجينا وهم بعد ، ولكن ما عليهم شرهة ، معهم حما اكسر يجيب الحصى والتراب من طرف الركييب ولا يرجع الا وهم ينتظرون "
وبعد العشا دار بينهم حوار مما استدعى المالكي يقول : انت علي ابن عطية اللي يقولون : قال : تقوله امي .
فجاء بواحدة ولكنها تخرج عن دائرة الادب ،( أولها واللبيب يفهم يقول ان في اليمن ما هو عندنا ناس يقلبون الكلام يسمون بعض الاشياء بغير اسمها ، منها اللقمة ، والفم ، يسمونها ب ..................................... فاذا اكل الواحد قاللوا حط ........................... في .................................................. .
فاغضبت هذة المقالة الجميع ولكن لا بد من الردود ، فقال علي لفرحة واصحابه اني بارد بواحدة لكن انتبهوا لا يمد يده الرجال ويفشلنا ، قالو ازهلة وطرفوا البندق والجنبية ، ما فيها كلام والامر خرج عن حدود الاداب ....
فقال علي " اترك ناس في اليمن ما ندري عنهم وعن صحة الخبر ، آنا با علمك بشئ عندنا : عندنا العجلة والدارجة والغرب ( ادوات معروفة توضع على البئر للسقي ) كلها تتكلم ، قال الرجل كيف ، قال : اقولك تتكلم بكلام تعرفه ولا تجهله ، قال وش تقول : قال : وقد التفت اليه بشدة .
العجلة تقول : تخسا ، تخسا تخسا .. ( وذلك صوت العجلة مع حركتها لو تأملت )
والدارجة تقول : تكذب ، تكذب ، تكذب ...
والغرب يقول : اتفووا ، اتفووا ، اتفووا ( وتفل في وجهة مرارا )
عندها تقافزو الرجال وقرب الزناد فقفزوا أولاد علي ومدوا بالجنابا والزناد ،
ففرع الشر راعي البيت ، وخرج صاحبهم وابقى على الضيفان ، بعدما لا موا صاحبهم وعنفوه ،
ثم قاموا بها سرية على رقص الشبكة حتى وسيط الليل .

هذي وسلامتكم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
أخر مواضيعي
رد مع اقتباس
قديم 04-09-2007, 01:03 PM   #2
ملاذ الروح
 
الصورة الرمزية ملاذ الروح
 







 
ملاذ الروح is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطييك العاافيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
ملاذ الروح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-2007, 01:41 PM   #3
الغطريف الأزدي
 
الصورة الرمزية الغطريف الأزدي
 







 
الغطريف الأزدي is on a distinguished road
افتراضي

سلمت على الحكاية

والحمدلله الذي انتهت على خير
الغطريف الأزدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-2007, 01:52 PM   #4
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك العافيه
وقد اوردت لنا القصه بالتفصيل
وقد سبقك الاخ ابو نضال الى الطرح
.
دمتم بالف خير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-09-2007, 12:35 PM   #5
جرحي عميق
 
الصورة الرمزية جرحي عميق
 







 
جرحي عميق is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطيك العافيه وما قصرت

تحيه لكل الزوااااار و الاعضاء

من اخوكم
< أبـ زهره ـو >
جرحي عميق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2007, 10:25 PM   #6
ولد سويد من بني هريره
 
الصورة الرمزية ولد سويد من بني هريره
 







 
ولد سويد من بني هريره is on a distinguished road
افتراضي

مشكوووووووووووووور والله يعطيك الف عافيه أخي أبو ليان والله يوفقك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
كل عام وانتم بخير
أخر مواضيعي
ولد سويد من بني هريره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2007, 11:05 PM   #7
فارس دوس
 
الصورة الرمزية فارس دوس
 







 
فارس دوس is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطيك الف الف الف

عاااااااااافيه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[align=center]
[align=center]تبغى الاجر اضغط هنا[/align][align=center]
وقف لا تكتب موضوع لين ما تضغط هنا
[/align]

[align=center]للي يحب الاستراحه

[/align][/align]
أخر مواضيعي
فارس دوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-2007, 11:09 PM   #8
العتمه
 
الصورة الرمزية العتمه
 







 
العتمه is on a distinguished road
افتراضي

يعطيك العافيه
مـــــــــــــــــــا قصررررررررررررت


دمت في خيير
العتمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-10-2007, 09:55 AM   #9
zahran2007
 
الصورة الرمزية zahran2007
 







 
zahran2007 is on a distinguished road
افتراضي

مشكور ابو ليان والله يعطيك العافية
zahran2007 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-03-2008, 11:37 PM   #10
ابو عادل العدواني

إداري أول
 
الصورة الرمزية ابو عادل العدواني
 







 
ابو عادل العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد : علي بن عطية ورحلة القريع



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع



أخر مواضيعي
ابو عادل العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : علي بن عطية ورحلة القريع
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرد السريع في محطة القريع . ابو نضال الدوسي التراث و سوالف الأولين 55 09-09-2011 10:40 PM
الشيخ عطية الحلقة (3 ) ابوباسل التراث و سوالف الأولين 18 28-06-2011 11:11 AM
الشيخ عطية الحلقة ( 2 ) ابوباسل التراث و سوالف الأولين 5 20-06-2011 01:55 PM
وفاة الشيخ عطية بن عبد الصمد ابونايف الدوسي مجلس دوس بني علي 50 27-07-2008 11:20 AM


الساعة الآن 04:26 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved